景平安听完徵说, 再看舒也是满面露愁容模样，便知道她俩看法是一致。
她说道：“缺食物，我便想办法去获得食物, 养大一孩子，至少十几年时间。族人, 远远比食物更重要。”
想要族群强大，需要两样，一是土地，二是人。这里有着广袤森林资源，又靠着大河, 上游还有一天然水库, 可以说是有着得天独厚地理条件。有足够人力，加上能够合理开发利用, 何愁日子过起来。
景平安继续比划着说道：“都是我族里养大孩子，是值得信任可靠人，会帮助我抵御外敌, 保护我领地, 会干活, 有力气, 用干活、保护领地来换取食物。有，我更强大, 外族敢来打我。”
舒和徵都明白这道理, 可缺食物啊。如果是往年, 雨雪充足，山里野果，上游冲下来鱼都能养活多人，现小河都快干了, 湖也快见底了，如果明年还干旱，要说山上有有果子，可能连吃水都有。
景平安比划着安慰道：“总有办法解决，如今族里食物还够，暂时用担心。”
舒和徵有被安慰到。
她对自家领地猎物产出一清二楚。赤岩族人口多，常年森林里捕猎，使得山里猎物远有山崖族丰富，族人通常要去到远地才能获得猎物，主要食物来源是果子，以及每年顺着暴涨雪水、雨水从上游冲下来鳄鱼、蟒蛇、鱼虾等。安再有本事，山里草木都枯了，小河湖泊都干了情况下，又能去哪里获得食物？
景平安赶了一天半路，挺累，徵这里略微歇歇脚，吃了晚饭，赶天色全黑前，回到赤岩上。
夜里风大，岩石上光秃秃，比起有树木遮挡森林要冷上许多。
这时是入夜时分，赤岩族人都经吃过晚饭，若是往日，这会儿经躺铺着干草、兽皮草窝里睡下了，这会儿全族上下都知道安来了，一激动难耐舍得睡，裹着兽皮衣服，缩草窝里时探头往外看去，待听到前面有声响传来，见到安她到了，赶紧从窝里出来，向安行礼表示尊敬。
今天下雪，白天艳阳高照，气温比起往年暖和，到了夜里风刮起来后，有厚厚积雪覆盖草窝外面抵挡大风，难免会有风顺着草丛缝隙渗进窝里，带走热气。好学会了山崖族盖房子法，用泥糊草窝外面，再加上安又从山崖族借了少兽皮，大家仅有兽皮衣服穿，夜里睡觉还能有兽皮盖上，哪怕有燃炭盆，都暖融融。
这样灾年，能够吃饱穿暖，夜里睡觉也会冻着，让赤岩族上下对景平安充满感激。
景平安走狭窄道路上，看向站窝棚外向自赤岩族人，放眼望去，看到全是贫苦景象。
她之前山崖族时，见到赤岩族人都是青壮，她年轻力壮，能狩猎，给族里带回食物，又要战，需要保持充沛力，自然是族里一切资源优先偏向她，穿戴吃用都是最好。族里残弱老人，法自出去获得食物，吃、用全是族里发放下去，物资太充足情况下，自然是有所短缺。多人穿都是出现残破劣质兽皮缝成衣服，上面满是补丁，甚至还有许多人连双鞋子都有，大冷天，赤脚站冰冷岩石上，还一副特别感激、特别激动地看着她。这让景平安颇有些心酸，想让日子能够过得好一些。
她从人群中穿过，多久便抵达住处。
老阿嫫屋子如今变成了会议室，空荡荡黑漆漆。
景平安屋子里则堆放着大量肉干、鲜果、装有果酒、果干陶罐等，几乎连下脚地儿都有了。从进门到睡觉草窝，只有窄一条道。
徵是随着景平安一起回来，告诉她，这是给她和步分过冬食物。
景平安向徵道过谢，她看到屋外还堆有多木柴，门口水缸也是满，便让敏帮忙烧了热水，洗完脸和手，又把上擦了擦，再泡了热水脚，之后便上床休息了。
亲妈边，自一人外，原本会以为习惯，可太累了，加上满屋子食物，以及外面还有护卫小队守着，带来十足安全感，头一沾枕头便睡着了。
敏、瓦护送景平安到家，看到她困得上下眼皮直打架，还要烧热水又洗又擦，心下好奇，待景平安睡下后，两姐妹也有样学样，烧热水，洗脸、洗手、擦澡、泡脚，然后发现，这是真舒服啊！特别是泡热水脚，脚泡水里，那热气顺着脚涌遍全，周都暖融融。
敏值班，带着两队员景平安屋子里靠门地睡下了。那里有窝，是专程用来给她守夜时睡。安经到了要逐渐适应族群生活年龄，会再有亲妈随时陪旁，她对族群实太重要，谁都敢让她独自一人睡觉，因此入冬前分派物资、收拾屋子时，猛便提醒徵，把保护安守夜人员窝也备上。
景平安睡得安稳，冬天又夜长，她一觉睡到天光大亮，之前疲惫一扫而光，起床后，整人又活跳乱跳了起来。
清晨，天刚亮，瓦便来跟敏换班，把肉干清洗后炖上了，又把屋前院后打扫干净，派人把缸里水添满。
景平安起床时，炖肉经熟了。一份炖肉，两枚鲜果，便是早餐。
她吃完早饭，猛、哈、舒、徵、西、包、翠、厉、潭、叽她都来了，想问她有有什么吩咐。
景平安自然是有。
她刚过来，对族里情况只是有大概了解，多事情了解得是清楚，因此，当务之急，是先来大盘点，首先得确定，现到底有多少人口，老人、孩子、青壮、残弱、从外面回来成年男性等各种人群具数量，然后便是物资储备情况。
人员统计，她打算参考户籍制度。从昨天森林里见到情况来看，赤岩族人其实还是以亲情血缘关系为纽带，是有家庭组织，再是得考虑到外来人员管理情况。
社会发展最需要是什么？人力！下游那么多族群部落，那么多人力，总能都让亚招去当强盗再打过来吧！招过来，变成自生产力，多好！
景平安会议室里坐下后，说道：“旱灾，是危机，也是机会。”
哈有点懵地看着安，“哈？”了声，比划：我有点听懂。
她普通话太好，只能听懂极少数话。
景平安都习惯了，便又连比带话，加普通话，讲得更直白点，“亚下游，趁着旱灾吞消灭别部族，会越来越强大，可能缺少食物时，会打到我这里来。”
猛点头，比划：我也担心，近来一直守从下游过来赤岩上，每天都会遇到好多野人过来，天天都要射死好几。
众人想到族里男野人说，心头难安。
亚族群中青壮比起赤岩族多，又都会打仗，一旦攻上来，赤岩族即使挡得住，也会伤亡惨重，甚至有可能灭族。哪怕是投靠过去，食物紧缺之下，族里残弱老人甚至还有娃，可能都会活下来。
景平安比划着说：“冬天，食物充足，需要狩猎，我打算把族中青壮都组织起来，每天进行战训练，防止来攻。长矛、弓箭、盾牌、大刀等战武器，我都得装备上。族里男野人，给食物，让去采矿、伐木、烧炭！”
这提议得到众人一致认可。
景平安简单地跟她开完会，先把这项事情定下，便忙着做人口统计。
如果只是为了便暂时调度安排，那自然是以工种为统计比较便，可从长久来看，则还是以家庭为单位更合适，因为工是经常变动，家庭关系，血缘亲情，这是生来注定，固定了。
为了便理清家庭成员关系，便管理，那自然是要确定户主，都是直系血缘亲属，自然是按照母亲、子女、孙辈排下来。
赤岩族人对同辈、晚辈、父亲都是直呼名字，对于父亲母亲，跟其祖母辈人一样，都是喊阿嬷，至于父亲父亲，这隔得比较远，且知道去哪里找，大概率都世，有称呼，也认识。母亲母亲，则是称为阿家。
如果家里有祖母辈人世，那自然是阿家是户主了，如果有，那是母亲是户主。景平安考虑了下，自还是娃，开春才满七岁，还是给亲妈办了户口，列为户主。
她家户口下面，亲妈是户主，下面加她。为了区分土生土长跟她这种移民过来区别，她又名字前面加了“山崖”两字，亲妈名字户口上登记为“山崖步”，她是“山崖安。”
赤岩族名字，则是名字前加“赤岩”为姓，例如，赤岩敏、赤岩瓦。
舒想了想，说：“安，大家都知道你和步，以前是山崖族，我心里，你是我赤岩族人。”
敏、瓦、猛她都纷纷点头。
景平安告诉她，“我要跟亚抢人，壮大我族群。以后还会有别部族过来，离开了自部族，留下名字也是念想，以免像绿颜族那样，投靠树巢族二十多年，还会想着回到自族群，反过来把树巢族灭了。”最重要是，有名字，便管理，一听知道是从哪来。
她又补充着说道：“族里男野人，其族群，有娃，可能旱灾中活下来，要是我有余力，族里男野人和找配偶愿意话，可以迁过来，或许能活下来了呢？”