从身边这位仁兄那里听来的情报，令流云惊讶万分。
如果没有听错的话，似乎“广德山慈受院”这间有名的尼姑庵，现在已经变成了某种意义上的盈利性娱乐场所……
而且其经营项目是人类历史上源远流长的传统生意。
没错，就是油腻大叔聚在一起时，最喜欢谈论的，聊到痛快之处还会露出心照不宣猥琐笑容的那种。
在后世有个雅号谓之“开车”。
精于此道的男性往往被叫做为“老司机”。相应的对于女中豪杰也有“老司姬”的尊称。
不过，这家尼姑庵好像一点服务意识都没有，完全没有好好做生意的态度。
首先是设置了入门条件，客人需要穿着规定的服装来到侧门口等待引荐，无法自行进场。而且服装的规定还会不定期的更改，更改的详情只以口信传给老客户。
其次进场之后的用户体验也很糟糕，只能站在侧门的小院子里站立着等待，连张凳子都没有。必须得到进一步的通知，才能再往里走，登堂入室。究竟要等待多久却没有个准信。
最严重的是，尼姑庵里的“夫人”们十分任性挑剔，心情好的时候允许顾客上门，心情不好就直接抛出一个闭门羹来。而且就算吃了闭门羹，客人也无权退款。
入内的门票钱高达二百文，也就是两钱银子，还不提供任何找零。却只得到这样的待遇……
完全是黑店啊！
素来做生意的规矩，是甲方出钱当大爷，乙方赚钱当小弟。
哪有甲方既出钱还得伏低做小仔细伺候的道理？
说好的扶桑工匠精神呢？
如此想来，花钱进门的男性们，与其说是来消费享受服务的客官，倒不如说是倒贴钱上门提供服务的。
明明倒贴一大笔钱，上门提供服务，为什么还有人肯来光顾？
只能说——
要么是有受虐癖好。
要么是尼姑庵那几十位夫人，吸引力实在太大了？
想想也不无道理啊……
名门贵胄出来的大小姐，相貌未必格外出众，但身份气质，言行举止，各方面肯定跟普通的服务行业女性不一样。
……
这胡思乱想的功夫，从院子深处的门，走出一个约三十许的比丘尼。
那尼姑穿着素净的白色僧袍，留着齐耳的短发，提了一盏亮堂的灯笼，容姿算得上端正。身上没任何值得一提的饰物，看上去并不像贵人，不过姿态又绝不像奴仆。
白衣尼姑一出现，便对等待已久翘首以盼的年轻人冷冷地说：“平谷夫人今日不适，请回吧！”
那年轻人听了这话，瞬间好似万念俱灰一般，眼泪便不住地流下来，身子一软瘫在地上哀声求情：“行行好吧！算上今日，已经是夫人连着九次不肯见我了……为何她再也不愿见我了呢？”
白衣尼姑见状脸上只是露出鄙夷之色，哼了一声斥道：“之前看您生得俊俏，好心放行。孰料转过身的功夫便灰溜溜地出来！须知求学贵在坚持不懈，韧性如此不堪，难怪夫人不愿见你。”
年轻人被说得面红耳赤，趴在地上不肯抬头，却也不愿离去。
白衣尼姑见状无奈地摇头，稍微放缓了语气，对他说：“您若是今日守规矩按时出门，将来还有机会碰到夫人心情好，或许能见一面。若是要在这里耍脾气……只怕以后不会放您进来了！”
这话一出口，年轻人抱头哀嚎一声，默默爬起身来，扭头窜了出去。
流云心里只能表示同情。
年轻人看上去确实是文弱虚浮得厉害，没想到身子骨那么虚弱。
刚才这位仁兄真以为流云是相同处境的人，非常好心地分享了许多情报，值得感佩于心。
但持久力不行这事，真的帮不上忙啊……
这次穿越过来是魂穿，也没带点六味地黄丸啥的。
年轻人沮丧哀愁地离去了。
然后白衣尼姑扫了流云一眼，双目微微放光，立刻走近两步，饶有兴致道：“您是来找哪位夫人求学的？却是十分眼生呢，应该没来过几次吧？”
流云讪笑着回答说：“确实是没怎么来过……听说朋友说有位山本夫人擅长诗歌与礼法，循循善诱谆谆教诲，不知我是否能有资格入室聆听？”
其实流云是刚才从那个年轻人嘴里，听说尼姑庵里面有位山本夫人特别受欢迎但是脾气极大，所以编造了这么一套话，想着故意碰个钉子就借机走人，不在这地方久留。
藏污纳垢诲淫诲盗之地，岂是君子立身之所？至于怎么解决那“黑井夫人”对花开院家的敌意，以后另寻他法吧。
果然那白衣尼姑听了这话，马上摇摇头说：“找山本夫人的可是太多了！但她向来不见陌生学徒的，非得先有人居中介绍了才行。您果然是新来的，居然不知道这个……唉，怕是白来了。”
如此反应，正合心意。
流云佯作失落状，哀叹说：“我那朋友怎么不早说？罢了罢了，下次准备一番再来吧！”
便准备转身出门了。
孰料这时候，那白衣尼姑却是急眼，连忙上前拦住，面带桃花，眼神妩媚，柔情蜜意地说：“山本夫人固然是难见到了。但贫尼侍奉她十年了，耳濡目染，学问也了解八成。山本夫人能教导的，贫尼也能教导哇……”
流云一时惊愕失色，满头大汗，不知所措，无言以对。
原本穿越以来，一向只是自己馋人家的身子，没想到今日自己的身子被人家垂涎了！
这白衣尼姑，可真是……太坦诚了。
某种程度这倒也是女权发展的表现。凭什么只有男性是主动的一方呢？女性就不能主动的直面身体的欲望了吗？
这白衣尼姑的言行，体现出来了一种社会进步，打破桎梏的理念光辉啊！
但是流云的思想还是偏保守的，暂时不太愿意为这种理念光辉而献身。
口头支持一下倒是无所谓，到了“我真的有两头牛”的关头，则是另一回事了。
白衣尼姑的容貌身姿倒也不差，只是言行举止过于富有侵略性，让人内心不免忐忑不安。
流云当然是要婉拒的。
只是一时没想好措辞而已。
摇曳的灯火烛光之下，那白衣尼姑盯着流云健壮颀长的身躯，双眼冒光，啧啧称奇，又继续道：“您这举止，一看就是最近来京都的武士吧？须知咱们广德山慈受院的夫人们，多爱以貌取人，只青睐公家贵子或是文人墨客，不喜欢亲近舞刀弄枪的人。您这身强体壮的资质，总要贫尼了解一二，才好向夫人们推荐啊！否则只怕一直不得其门而入。”
要是当真为了寻花问柳偎红倚翠而来的，说不定就要被这话所打动了。
可是流云并不是啊，他只是机缘巧合，混进来的。
“向夫人们推荐”什么的，并不感兴趣。
然而——
正当流云在思索如何婉拒脱身时，忽然感到一丝明显的异状。
尼姑庵里面，好像正有一个什么熟人，在用心灵感应，向自己发出求救的信号！
这个情况，倒是此前从未遇到过啊。
流云十分吃惊。
自己并不会什么远程心灵感应的异能，也不认识什么擅长此道的朋友。
怎么忽然就能接收到无形的信号了呢？
再结合刚才在尼姑庵外面隐约感觉到的“高手气息”……
很奇怪，很不寻常。
“广德山慈受院”，怕不是普通的尼姑庵啊——倒也是废话，普通的尼姑庵会兼作盈利性交际场所吗？
流云一时有点犹豫，不知道该不该顺着这个信号进去探查一番。
如果进去了，说不定会遇到危险。
但如果走掉了，或许当真有什么熟人在尼姑庵里面遭到迫害，那也很不妙啊。
流云本是果勇无畏的人，如此一想，便决定无论是什么龙潭虎穴，都得闯一闯才行。
于是佯作犹豫一番，便嬉笑着对白衣尼姑欠身施礼，语带深意的说：“那就劳烦您‘细心教导’啦！我在和歌、礼法一道，也算略知一二，却不知道能否入您的法眼。”
这话倒是说得不心虚。
现在流云有了跟伊织和冴子之间的经验，确实可谓“略知一二”了。
话音落地，白衣尼姑眉开眼笑，喜不自胜。
用曾经流行过的一个比喻讲，就像是逮到了大公鸡的狐狸似的。
然后白衣尼姑忽然作庄重模样，双手合十念了句佛偈，肃然道：“纸上谈兵，空口无凭，请您与贫尼进禅房仔细切磋吧！”
接着拉着流云的胳膊就迫不及待往里走。
从侧门的小院子进去，可见尼姑庵的高墙深院之内，又分隔出了数十个单门独户的屋舍，面积都不大，屋舍之间的道路也很狭窄，遇上有人迎面相交而来，就得侧身避让。
光线倒是充足，每隔十步就有灯笼挂着。
白衣尼姑脚下匆忙仓促，拉着流云一路疾行而去。
拐角处，有个黑衣尼姑看上去也是中年管家妇的模样，见此面露遗憾摇头叹息道：“师姐，你又监守自盗，跟夫人们抢学生了，唉……”
白衣尼姑冷笑回应：“自古只有五十步笑百步，哪有百步笑五十步，这事师妹做得可少了？”
黑衣尼姑垂首合十，幽怨哀声道：“那都是听夫人们的吩咐，当个助教罢了……师姐你做事却都是瞒着夫人们的……”
白衣尼姑没好气地说：“这是替夫人们试试学生的资质罢了！”
黑衣尼姑瞟了流云一眼，摇头表示失望：“这般容貌举止，明显是粗豪武夫，欠缺风流，再有资质又如何……”
白衣尼姑懒得答话了，加快脚步拐了过去，瞬间消失在路口。
流云只顾着留意感受心灵感应传过来的求救信号，没心思关注别的，一路低着头沉默无话，亦步亦趋跟着，像是初来乍到还在害羞是的。
白衣尼姑回头见了，更是血脉喷张，躁动不安，火急火燎地将他引入尼姑庵角落的一间偏房里面。
正有个老妪在里面，借着昏暗的烛火，慢吞吞拿着大扫帚扫地。
白衣尼姑毫无耐心地三言两语将老妪赶走，关了门，取了灯罩，露出意味深长的笑容，作势就要吹蜡烛。
这时候，流云发觉，通过心灵感应传递过来的求救信号有了越来越急迫的趋势。
似乎已经不容再耽搁。
二话不说，流云上前握住白衣尼姑的手臂，发动体内的“蛊惑之力”。
一道红光瞬间笼罩了对方的身躯。
但是白衣尼姑并未立即失去心神，只是面露痛苦之色，仿佛还在艰难抵抗。
倒也并不意外，这“蛊惑之力”，用在心志坚定、实力较强的人身上，是不会有效果的。
这一招不行，只能来硬的了！
流云打算强行控制，出手抓住对方的后脖颈和肩膀。
刚触到肌肤，还未施力，却见白衣尼姑双目睁大，身子一软，原本下意识对“蛊惑之力”的抵抗瞬间消失。然后神情恍惚，眼神失焦，露出既疲惫又满足的痴态。
误打误撞成功了，流云却不知道是什么原理。
更无暇关心此事。
让那白衣尼姑在旖旎的桃色梦境中睡去之后，流云便悄然从角落的屋舍里钻出来，顺着心灵感应发来的求救信号搜索过去。
考虑到尼姑庵中疑似有高手坐镇，这么贸然探听，当然是有很大风险暴露踪迹的。
可是，顺着心灵感应来的求救信号实在奇怪，太令流云好奇了，无法置之不理。