按之前曹队所推测的，公交车的失踪发生在瑞王坟和万安公墓之间的一段路上，那么想来多多少少会与周围的坟冢有关，这估计也就是他来找我的真实原因。

我给他的大茶缸里倒了些水，故意不聊公交车的事儿，和他聊起了焦二又得了个全国信鸽大赛的冠军，还送了我一对云南森林黑，长得和牺牲在神农架的雪青一模一样。

看着曹队心急火撩却又不得不按下性子和敷衍的样子，我心里暗自发笑，但就是不谈公交车的案子。

曹队终于按耐不住，插进来问了句，三六零公交车的事儿，老常你倒底是怎么看啊?我怎么琢磨着这公交晚点象是鬼打墙呢?

我一笑，说道，还真没什么看法，曹队你看，鬼打墙是因为走夜路时一脚深一脚浅，再加上方向紊乱，走不了直线造成的。可这是公共汽车啊，老曹，它是不可能跑偏的。你说是不是?

曹队拿出一支烟点上，然后把他手里的一整包烟都塞给了我，“老常，你别在这儿装神弄鬼了，我手里还有好几个大案，真是没时间，你帮我分析分析吧。”

看曹队又是一副虚心好学的样子，我就把瑞王坟的故事从头到尾告诉了他。

曹队听完了，若有所思地问了句，路两边都是坟地，那就是撞鬼了，可是这鬼把公共汽车弄哪去了?还有，你说瑞王这家伙是怎么死的?是不是谋反了呀?所以阴魂不散?

我没有接他的话，而是问他，曹队，你原本打算怎么查呢?

曹队想了想，说到：“恐怕只有让你陪我上末班车蹲守，看看车上到底出了什么事?”

“所以说，其实曹队你进这院儿之前，已经想好下一步调查的法子了，也知道我一定会跟你去，你说我还跟你聊那么多案情有什么必要呢?让你也省省力气多好。”我也不看曹队，继续逗笼里的鸽子。

“但是，我倒建议，咱们先不上末班车，在车上可能看不出个所以，你开车，咱们在后面跟着，看看会发现什么?”我又接了一句。

曹队哈哈大笑，：“老常，你这法子好，我明天晚上来接你，倒是要看看瑞王坟那有点什么。”

这个案子，依据曹队的说法，做案者的动机应该在车身上，他劫持车辆肯定有某种用途，人员劫持了，估计完了事儿会放回来。劫车的可能是因为做案的人少，用了些装神弄鬼的手段，是为了方便控制被劫持的人。钟大姐也因此发现末班车有晚点的情况，但我估计，这次失踪案之后，应该不会再出现班车晚点的情况。约曹队再去跟踪末班车，只是为了印证一下。

在中国古代，持强斗狠的抢劫，云山雾照的骗术都是上不得台面的。这下九流里，有几千年历史经验的积淀，早形成了完整的理论基础，组织形式和传承规矩。不同于行业帮会，这组织他们不以人多势众，恶名昭彰为手段，反而平时极为低调，但计划缜密，目标却是王公贵族，大户豪商，犯的全是惊天大案。

这个组织由于行事隐密，反而不为人知，但在他们手上出的案子却在民间尽人皆知。比如北宋时的生辰纲大案，元代话本早有这个传说，施耐庵把它安在了水泊梁山的身上。元末直接导致元庭北逃的府库税银失盗案，明朝时，他们坑过刘谨，清初时，号称富可敌国的沈万三也招了他们的道儿，最终灰飞烟灭。

但这个传承了两千多年的组织在新中国建立后，被彻底消灭了，原本以师徒为扭带的组织形式反而成了拔起萝卜带着泥的连锅端，骨干被抓，组织分崩离析。再加上，公私合营以后，连富户也被消灭了，组织生存的土壤没有了。

这个组织被称为神盗教，但他们自称为百贯道，意思是在创立之初，帮规是不允许做百贯以下的买卖，而历史上杀富济贫的事他们倒是没少做，还有些好名声。从解放后，百贯道销声匿迹，但这次的公交车失踪，我总觉得很象百贯道行事的手段。

百贯道里有个技门叫“藏云手”，就是花些时间，弄些神神鬼鬼的幻象，让人云里雾里又恐惧非常，最后做出错误的判断或者请所谓的大师来解，而被做局的百贯道骗走钱财。

钟大姐发现一个月里末班车常常出现晚点，就很象百贯道做的局，目的当然是最终弄走公交车，可弄走一辆公交车的目的是什么，我就完全猜不出了。

但出乎我意料的是，第二天，没等到晚上，曹队的电话先来了。“老常，晚上先不用去了，失踪的那辆公交车昨天夜里回来了。司机和售票员还有两个乘客都没事，只不过他们都不知道发生了什么，以为昨天就是他们失踪的那个晚上。”

“曹队，他们失踪了几天?”曹队的电话颠覆了我对案子之前的猜测。

“两天，他们那班车回来的时间这次确实准点了，十一点到的香山总站。”

“那你下面打算怎么查?”

“哎，车找到了，人没事，估计上头不会让花大力气查了，必竟没有受害人，没有财产损失。”曹队在电话里情绪不高。

“你自己怎么想的?”

“我想多了也没用啊，明天会和司乘人员谈一下，今天他们都在医院体检，之后跟据医院的检查结果，我就可以出结案报告。”

“我能去听一下，问几个问题吗?”

“行，没问题，我明早过来接你，但老常，你别给整复杂了，我手里还有两个抢劫杀人的大案，真没时间和精力耗在这上面。”听得出，曹队对这案子已经没了最初的热情。

第二天下午，我在医院里见到了公交车失踪案的四位当事人。司机和售票员都有十几年的工龄，人简单而稳重，对失踪这件事，两人的说法完全一样。

那天晚上，公交车过了闵庄站，快到瑞王玟时，发动机忽然熄火，大灯也灭了。司机和售票员下车检查，打开机器盖，却没发现问题在哪里，但就是启动不了。

而这段路这个时间基本上没有其它车辆，司机和售票员就回到车上，等维修车下来。而车上的两名乘客，也不想下去走路，就在车上一起等着。

时间一长，几个人都犯了困，迷迷糊糊就睡了过去。这一觉大家都睡了很久，醒时却是因为发动机的转动声。灯也恢复了，司机心头一喜，也没多想是为什么，挂上档，发动了车就开了出去。

大家也是开到了总站才发现，已是两天以后，但这两天中到底发生了什么，几个人都记不清楚了。

在我们了解情况的时候，乘客中的那个老者朝病房外指了指，又指了指自己，低下头，不再说话。我明白了他的意思，拉着曹队，和他们告了辞，出了病房，在医院门口的小广场找了个树荫，等着他。

不一会儿，那老人从医院里出来，见我们在树荫下，便走了过来。

老人姓张，是四季青公社的农民，今年快七十了，一个儿子在四季青住，还有一个在香山，老人没事儿时，就两边转一转。那一天，他在四季青上的末班车，车坏时，他就知道要出事儿。

在三六零公交这条路上，老人们都知道有个传了很久的故事，叫“鬼搭车”。说的是解放前每年夏天的时候，有人晚上赶着马车在这条路上走，半路上有人搭车，搭车的往往会给车主不少钱，央求车主去附近的村子运些货物。车主贪钱的，往往答应下来。可走不了多久，车主困意袭来，倒在车上就睡着了。醒来时，车就在路边停着，搭车的早不见了踪影，也不知睡了多久，只是车主拿出搭车人给的钱一看，全是白花花的纸钱。

“张大爷，您是说那天你们在公交车上，也碰上了鬼搭车?”我大概明白了张大爷的意思，又问了一句。

“年代不同喽，解放后，车把式是越来越少，都是汽车了，就很少再听说鬼搭车的事了。”张大爷顿了顿，看得出，他还有话要讲的样子。我给他递上根烟，张大爷抽了两口，又继续说了起来。

“你们可能觉得老汉我说这些神啊鬼的，都是没影儿的事儿。但那天我坐在车的后面，睡着的比他们几个都晚一点，他们都睡着了以后，我看到从公交车前门上来三个人，都穿着黑色的长袍，连头都包上了，看不清长什么模样。我当时还奇怪，大热天儿的，裹这么严实干嘛?”

“可我猛的发现，中间那个人是被另外两个人架着上来的，而且袍子下面是空的，好象没有腿一样。这三个人在车的前面坐下来，没一会，其中一个走到司机的旁边，对他说了几句什么，司机就直起了身，发动了汽车，开始往前开，我那个时候，很想站起来向司机说几句，可浑身一点力气都没有，头也痛的不行，这时候，穿黑袍的人好象看到了我想站起来，向车后走了过来，我眼前一黑，就什么也不记得了。”

(‘’前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”--《道德经》）