五百七十四章 巴比伦三法典

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很快,东方晨就找到他想要的结果。原来石柱并不是只有两列,而是以中央那方水池所在的,整个神殿陵墓的中轴线为准,两边各有四列、十八行石柱。

也就是说,通天塔在其地下近二十米深的地方,还修建了专门用来供奉螺旋状神器,以及安葬王国与一些顶层特权阶级的,祭祀与陵墓合二为一的建筑。

此地按照探测数据可知,其长约138米,宽约60米,建筑总面积超过8000平方米,占到通天塔底层的三分之一大小。

如此巨大的地下工程,必须要有足够强劲的支撑,那么遍布这里144根四人合抱的粗壮石柱,是必然需要的。

之前东方晨首先被自己最先看到的水池吸引,再加上照明问题,因此并没有太在意石柱的布局数量。

如今所有图景在他脑中组合在一起,这座地下神殿兼陵墓的大体格局就出来了。

忽然,他微微惊讶,发出咦的一声。原来,东方晨通过想象神殿整体布局,发觉他一开始进入这里之时发现的水池,居然位于神殿最中心的位置。

位置在最中心,又在通往神器的必经之道上,那水池定有古怪!

他自信自己绝没有推断错,急匆匆赶到了水池边上。

没有一丝犹豫,东方晨跪倒在地,开始用双手扒开硬沙,仔细翻找起来。

像这种什么准备工作都没做,便开始粗暴对待文物古迹的事情,绝对是行内所厌恶不齿的暴行,是典型的盗墓贼行径。

但此时东方晨不顾得许多了,线索就差一丝便能浮现,岂可迂腐守旧?唯有一边不停手中动作,一边在心中自我安慰:谁让我是穆教授的学生?是全世界通缉的大盗墓贼、行业中顶呱呱的摸金高手、墨玉两堂堂主李牧的高徒呢?

有什么样的师傅,就有什么样的徒弟,这很正常!

翻刨了三五下之后,手指突然碰触到硬物,拿出一看,原来是半个头骨,而且还只是下颌骨,半月形的骨架上零落着几颗牙齿。

殉葬坑!

这是东方晨见到头骨的第一想法。可很快,他便推翻了刚才的想法,因为随着挖掘的深入,越来越多的骸骨被清理出来。

诡异的是,几乎没有一块骸骨是完整的,而且断口处有明显利刃砍剁的痕迹,每一块骸骨,都被劈砍为很小的一块。

我去,这不是殉葬,这他妈是碎尸吧?乱葬岗都没这恐怖!

哪有这样对待殉葬者的?

难道,古巴比伦人的殉葬形式跟其它地方不一样?习惯把人剁碎了再牺牲?

可接下来的挖掘,越来越不对劲了。不但挖出更多的骸骨碎块,而且开始出现大量金银铜器,以及各种宝石和美艳绝伦的稀有矿石。

看来,快挖掘到底部了,好东西都沉底呢。

奇怪,这殉葬坑也太奢华了吧?古巴比伦对殉葬奴隶这么好?

微一思量,东方晨有了主意,张口大喊:“手铲?手铲。别光看着,赶紧让外面的探针都进来,给我把这大坑清理干净!”

命令下达没一会,从之前开掘的洞口涌进数百探针机器人,相互变型组合之后,又化身为一队队挖掘清理的施工队。

经过近两个多小时的紧张作业,挖掘清理工作基本结束。结果令东方晨大吃一惊。

这水池表面不过一间普通卧房大小,却深达三十米左右,从里面清理出来的东西得论吨计算。光是各种金、银、铜、青铜器皿,总计达两万余件。有好多金属器皿因为腐蚀氧化,都粘连在一起,成了一坨坨毫无艺术价值的东西。

其余各种精美饰品、金属器皿、石制物品、雕像、陶器、宝石、玉石、晶石、矿石,以及各种材质的碎片不计其数。

另有骸骨碎片数千,手铲正指挥着小弟们尝试复原那些骸骨,目前已经拼凑出三具。有意思的是,那些骸骨碎片可不光只有人类的,还有许多各种动物的骨骸。其中最多的、也是能一眼就判定出是何动物的骸骨,是一种两指宽,手掌长的鱼类。

看着如蜂群般飞来飞去的探针们辛勤劳作,努力拼凑历代国王的完整骸骨,东方晨不由得皱起眉头。心说巴比伦王国可真有意思,别的统治者死后生怕他人盗尸辱尸,无不费尽心机将自己遗体封存得宛如铜墙铁壁,因此才诞生了陵墓、石棺、棺椁等等。

这几位哥们倒好,直接把自己剁碎了丢水池子里喂鱼。唉,这癖好,想不通啊!

其实东方晨完全误解了,几千年前的事情,肯定有他想不到的地方。历代巴比伦国王之所以有如此奇葩的下葬形制,说到底还是那个“无限阶梯”惹出来的祸。在由无限阶梯引申出来的生死观念中,核心教义乃是死亡即新生。

那么如何死法,这就很重要了。在那些神官国王看来,死,一定要像“阶梯出口”发生的现象一样,重点是“突然的消失”,因此一定要死得彻彻底底,不得留下任何阳间痕迹,故此才有将自己尸身剁为碎块的举动。

可碎尸并不代表消失,所以才有了这方专葬国王的水池。水池中畜养着一种只生活在地下水脉的鱼类。因为只生活在地下,因此被神官祭祀们称为冥界之鱼,传说是死神的使者,专门负责接引亡者灵魂。

只有被这些鱼吃干净,才算真正去除世俗的**凡胎,尽量符合“无限阶梯”式的死法。

在整理出来的文物中,东方晨对什么金银宝石之类的根本不感兴趣,而是将目光放在了三块漆黑如墨,将近一米半高的扁柱状石器上。因为那上面不但印刻着清晰硕大的楔形文字,而且石柱顶端还雕刻着一个人物的半身坐像。实在太引人注目了。

东方晨走过去,蹲下来仔细查看三块石柱,只一眼,便令他如遭雷击,耳中轰鸣不休。

因为他对这东西太熟悉了:大名鼎鼎的汉谟拉比法典!

此法典作为巴比伦第一王朝第六位君主汉谟拉比一生最伟大的成就,它给人类带来的财富,是巴比伦文明留给后世那两样著名建筑:通天塔和空中花园的千万倍。

如今,东方晨却在这里见到了它,再加上今人昏厥的陪葬品,那么只能说明一个问题:古巴比伦王国历代国王就葬在眼前这座大坑里,包括汉谟拉比。

而且东方晨还发现,三块石柱上面的楔形文字远比埃兰人抢去的那块要多得多。

这应该是完整版的汉谟拉比法典了。此时,通过比对最右面那块法典上的楔形文字,东方晨终于能磕磕巴巴地尝试解读另两块石碑法典的内容了。因为最右面的石碑法典跟卢浮宫里存放展出的那块一样,他能倒背如流。

终于,他从三块石柱上了解到,古巴比伦城邦王国整个社会体系是如何运作的了。

按照他的通俗理解,最右面的法典,是给全国臣民设立的,东方晨称之为人典。左边那块,是讲凡人死后进入冥界应该遵循的规矩,他称之为冥典。而最中间的这块,也三尊石柱法典中最大的一块,则描述了诸神对凡人的要求,以及一些禁忌,称之为神典。

原来如此。真正的汉谟拉比法典,不是一部,而是三部。而且这一壮举也不是汉谟拉比一个人的成就,三块法典集成了古巴比伦上千年的智慧和认知。流传于世的,只是适用于世俗的人典。冥典和神典乃是王国祭祀专用,根本不会让外人知晓,或者说,没有认同古巴比伦世界观和信仰的人,没资格受到冥神两部法典的保护。

在东方晨看来,冥典和神典与其说是某种透着玄幻诡异的禁忌规矩,倒不如说是古巴比伦人对死亡与永生之间轮回的敬畏崇拜。而这种思想的源头,正是来自与那个神秘莫测的“无限轮回阶梯”。

对于现实生活来说,冥典和神典远不如人典来得有意义,但是对当时的人们来说,这两种玄乎其玄的法典,绝对比人典更加权威和神圣。

随后东方晨花费大量时间,加上智能帮助,开始逐字逐句破译冥神两部法典的内容。

等破译工作大体完成后,却得到了足以让他差点疯掉的秘密……

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