第16章 章 十六

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两人互换了消息之后,言枕词又不知上哪里去了。

原音流留在房中,慢悠悠整理着自己带来的东西,点了香炉,薰了衣衫,看时间不早,便决定去客院的厨房看看,既研究一下此地有什么好吃的,也顺便问问有关沐浴净身的问题。

此地的厨房在院子的东北方,原音流前往之时,只见两三间屋子外头,围了一圈篱笆,篱笆里边有三个大缸,大缸中注满了水。角落有两把斧头,斧头旁堆了许多柴禾。一个小和尚正靠着柴禾堆呼呼大睡。夕阳照亮他灰扑扑的衣裳,也照亮他那张和无欲一模一样的面孔。

原音流推开篱笆,响声惊动了倒在柴禾堆旁睡觉的无智。他揉着眼睛坐直身体,揉完之后,脸上已经炭黑了一块。

无智:“你是谁?”

原音流:“鄙姓原,来此看看晚间饭食与沐浴之水。”

无智:“饭食在厨房里,已经做好。”

原音流进入厨房,先四下打量了一圈,看见不大的厨房虽然有些破旧,但收拾得干干净净,锅碗瓢盆都呆在它们应该呆在的地方。窗户下的灶台上扣了个菜罩,无智所说的饭食应该在这里头。

原音流随手打开菜罩,第一眼看见热腾腾的饭菜,第二眼看见一条翠绿色的长蛇围着大大小小的碗绕了两大圈,将这些碗全裹在身体里。

察觉头顶声音,它慢吞吞抬起脑袋,冲原音流“咝”了一声。

原音流镇定地扣下菜罩,退出厨房,仔细看了一眼被其余人说成“顽劣成性、装憨卖傻”的无智,再问:“可有沐浴之水?”

无智道:“有,已准备好,你随我来。”

有了第一次的经验,当原音流随着无智来到对方所说的沐浴之所,却看见满池子的泥浆时候,他一点儿也不意外,反笑道:“小和尚带我来此,小和尚可愿自己下去沐浴?”

无智道:“有何不可?”言罢真的除了衣衫鞋子,进入泥浆池子中,还仔仔细细地用泥浆擦手与脸,须臾,全身上下只剩下一对黑白分明眼珠子是泥浆之外的颜色。

现在,这黑白眼珠子的泥人正问原音流:“你还不下来?”

原音流摇着折扇,若有所思,目光投向无智之处,焦点却不在泥潭中的人身上,而在人之后的树丛与土地上。

不知何时,几只蚯蚓自土壤中钻出,晒了一截身体在阳光之下;两只小鸟落在蚯蚓的几步之外,却对蚯蚓熟视无睹,依偎细语;它们背后,一条花斑蛇自树枝上倒挂下来,但也对近在咫尺的小鸟毫不眷恋,似睡非睡。

原音流什么都懂了。

他合十一笑:“小师傅有慧心,但音流非向佛之人,辜负小师傅厚了。”

当天夜晚,原音流找别的伙房小和尚烧了一桶热水抬进屋中,刚沐浴完毕,踞坐长榻之上,散着长发,只着单衣,抱个琵琶,随手拨弄一曲小调。

言枕词拿着东西推门而入,同原音流唏嘘:“无量佛国中的人真是佛性深重,院子里一个小小的烧火和尚都能与虫蛇和谐共处。”

原音流“嗯”了一声:“还能带人去洗可治病祛疾的浊汤浴。”

言枕词叹气:“可惜无福消受。”

原音流感慨:“毕竟红尘中人。”

言枕词对原音流刮目相看:知情识趣!

他将带来的一盘鸭脖和五个大包子放在桌上,鸭脖往自己这里放,包子推给原音流:“尝尝看?味道还不错。”

原音流怜悯地瞅了言枕词一眼,慢吞吞放下琵琶,慢吞吞自身旁的碧玉盘拿起一颗同样可以治病祛疾、强身健体、固本培元的蕴阳果,放到言枕词手中,和声说:“徒儿孝敬师父的,无甚优点,解渴而已。”

月缺星漏,枯枝寒鸦。

一片广袤而没有生灵的土壤之后,密宗的石砌宫殿拔地而起!

熊熊圣火将冰冷的石道点亮,天高而阔,地狭而长。来往的僧人低头垂目,步履匆匆,在这四通八达的石道穿行而过。石道的尽头,火光越来越多,直到将黄金铸,饰以彩绘的巨大宫殿照得璀璨辉煌。

宫殿最中央耸立着一座圆台,圆台之上,层层叠叠地铺着兽皮,它们暖和如同熊罴之皮,柔软如同婴孩之肤。

一位老人躺在这里。他全身上下宝光闪耀,但露出衣衫之外的指头却干枯得如骨覆了层皮。他正陷入沉睡,睡得却并不安稳,同样如同骨覆了层皮的头骨之中,两枚凸起的眼珠在眼皮底下飞速转动着,似被噩梦所困扰。

圆台之下,密宗八部众环绕老人盘膝而坐,最靠近圆台的位置由还留在密宗的四位八部众首占据,他们与他们身后的部众一般无二,同样盘膝而坐,低声念诵引魂真经,无数信念之光自他们头顶飘逸而出,投入释尊身体之中。

魂梦杳杳,释尊身处三途河,三途河边有渡河人。

他上了渡河人的船,与诸人一路沿水向前,有人上船,有人下船,上船的男女老幼、人魔恶鬼,不一而足;下船的却全成了生命之初生,洁白无瑕。

释尊低声念佛,继续与渡河人前行,等自身变小,等自身之转世之身来到。

近了、近了。

船上只剩他一人。

河上迷雾拨开,天地中钟声隐约,曾出现于释尊预知梦中的无量佛国再度出现在释尊眼前。

唉,一切皆命数……

释尊自心一叹。

转世之身入无量佛国中,密宗欲迎回圣子,与无量佛国必有一争。

现在,他要看清楚究竟佛国中的哪一个童子是密宗转世圣子。

他感觉到身躯在缩小,变成一个三岁幼童。幼童自船上跳下水面,深不可测的三途河在此时如同山中浅溪,小孩踩着水,一蹦一跳往无量佛国中走去。

孩童一路飞过无量佛国的群殿宝山,禅房静院,越走越深,越走越下,直到来到一处无火焰照明,却有光辉如圣火的地下宝殿!

宝殿之中,光辉生于佛陀膝上,光辉之中,有一光明之果。

释尊正要定睛细看,忽然感觉身躯一阵剧痛,接着他的灵识被一只自虚空穿过的巨剑斩碎!

释尊自灵魂发出一声惨嚎,聚集成型的灵识瞬间消散,他奋起最后余力,如蚁搬巨石,终于聚攒数片灵识。

一片灵识看向光明之果,见一位七八岁的孩子出来了,他伸手去够这果子,这片灵识无限亲近这个孩子……

又一片灵识朝上空看去,只见上空破了个大口,一只黑云形成的巨剑慢慢消散……

释尊自预知梦中惊醒,未及说话,身体已因灵识受创而急剧衰竭,他费力张开嘴,双目瞪出,寻座下四部众首:“无、无量……光、光明之果……有、有……”

他心中忧愤交加,未及等到诸部众找到转世圣子,未及告知诸部众梦中有力量重创他,未及告知诸部众千万小心与佛国之争,未及思量那出现在梦中的巨剑究竟代表何物,会出现于他的预知圣子下落的梦中并将他重创,是否意图让密宗找不到转世圣子,使密宗传承断绝——

太多的未及,全说不出口。

他已死了。

“有”字后面许久没有声音。

垂头受训的四部众首抬头一望,见释尊僵卧兽皮,生机已散。

四部众首悲泣高喊:“释尊往归如来界!”与其余弟子同时跪地,大声诵念《十二大愿》:

“愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形,庄严其身;令一切有情,如我无异。

“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业——”

无量佛国有禅院三千。

三千禅院此刻有八/九分被密宗之人占据。

明日便是密宗与无量佛国的禅辩之日,但密宗四部众首讨论的却并非雪海佛心之事。

他们端坐于蒲团之上,将这两日向佛国弟子讨教的紧那罗部部众一一叫到跟前,详细询问佛国有什么值得注意的弟子,或者身具慧根,或者德行出众,或者有其他与众不同之处。

好半晌,当紧那罗部众将值得注意的弟子一一告知在场四位部首之后,龙部部首屏退其余人等,对另外三个部首说:“时机将至,我们可一观释尊预言。”

说罢,龙部部首便慎重自室内取出一宝匣,将其打开,却见盛放着可千里传物的金盘的宝匣之中,除了金盘之外,还有一本书!

一本薄薄的蓝皮书册躺在金盘之中。

书册陈旧,四角毛边,封面不见题字。

它这样静静躺着,仿佛本来存在于此。

四大部首一眼看见,惊疑不定,摩睺罗伽脱口而出:“这……这难道是天书!”

龙部部首凝神定心,冷冷道:“是与不是,翻开便知。”

他翻开书册,只见书册内页一片空白,于众人的视线之中突显墨痕,墨痕游动,汇聚成字:

“释尊已死”

“雪海佛心现,转世圣子出”

几人面面相觑,既惊且怒,正是此时,金盘上忽生涟漪,一道纸条出现在四部部首眼中,只见纸条上面写道:

“释尊往归如来界,临终遗言为:‘光明之果’。”

许久许久,四大部首自震惊与哀痛中回过神来,他们齐齐念诵《十二大愿》,贺释尊往归如来界。之后再看天书,其神色已不同先前。

继而,迦楼罗部部首敬畏低语:“我听闻雪海佛心照虚妄净邪祟,自放光明。”

龙部部首也情不自禁小声说话,不知在问谁:“转世圣子与雪海佛心有何关系?难道是出现在雪海佛心身旁的人?”

天书静默片刻,再显墨点。

四人同时屏息,见墨点于纸面绘字:

“抢雪海佛心,得转世圣子”

一言既现,四人倒抽一口冷气。

相互对望之中,紧那罗部部首低语道:“我等来无量佛国之前,释尊曾让我等假作窥探雪海佛心,实则暗中搜寻转世圣子。若能不动声色带走转世圣子,则禅辩之上,不需真与无量佛国冲突,惜败即可……”

此番密宗前来四部,以龙部为首,余下夜叉部、迦楼罗部,紧那罗部。除一擅长辩经的紧那罗部之外,其余三部皆以战力为先,可见释尊叮嘱之外的未尽之意:转世圣子为密宗根本,若智取不行,便需力敌!

龙部部首斩钉截铁:“紧那罗部部首不需多说,释尊逝,天书降,这乃是佛陀赐予我密宗之宝!明日禅辩,抢佛心,得圣子!”

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