在这个妖怪和神明共存的现代社会, 第一次到达日本的外国人都会疑惑“这个国家怎么那么多的非人类啊”。

有些人出于谨慎, 旅游过后就会离开，有些人则会迷恋上这个国家的特殊性，然后就留在了这个国家。

作为旅游特色而在世界范围内获得了大量的人气, 这也是某种理所当然的事情了。

但是根据从平安京时代流传下来的传统, 没事就别在晚上出门。

虽说二十一世纪的现代社会，晚上出门也很是安全，不过还是很少见到末班车后还逗留在外没有回家的人。

出于想要知道“这些晚上没赶上末班车的人是什么类型”这一类的理由, 带上了各种防身符咒的东京电台“跟你去你家可以吗？”节目组今天也在苦苦等待采访对象。

本来守株待兔的行动就是运气未知的行动, 再加上这个采访还涉及到了个人隐私的问题，虽然会用“替你付回家的车费”、“替你支付在711购买东西的费用”这样的行动作为交换, 但是成功率其实挺低的。

在摄影组经历了大约三个小时的努力后, 时间已经滑向了凌晨四点。

就在这时, 路上见到了带着小孩子出门的年轻女性。

她戴着口罩，考虑到现在是春天的情况，说不定是为了应对春季花粉症，不过那个小孩子身上穿着深蓝色的僧衣。

这一点就觉得有些奇怪。

主持人走过去，表明了身份。

“我们是东京电视台的节目组，如果您愿意的话, 能请您问你几个问题吗？”

“啊，这个。”年轻的女性露出了困扰的神情, “请问有什么事情吗？”

“我们是东京电视台‘跟你去你家可以吗？’节目组的，我们会支付回程的车费，作为交换可以让我们跟拍到住处吗？”

年轻女性颇为惊讶：“啊啊, 我知道，这个节目。”

身旁的少年却皱起了眉。

看上去眼神有些凶恶的少年没有说话。

“要跟我们回家吗？”年轻女性的语气听上去有些“有戏”，节目组的主持人立刻乘胜追击。

“是的，如果方便的话……”

“倒不是不方便。”年轻女性说道，“不过我是今天刚到东京，家里已经好几个月了……”

“是旅行吗？”

“在美利坚有工作。”年轻的女性看样子是不想聊这个话题，她说的内容很谨慎，然后她又说道，“我在东京的朋友说可以今晚先借住在他那边，我准备这两天先去打扰一下。”

“是这样啊。”节目组觉得这没戏了。

眼神有点凶恶的少年拿出了手机。

“要打电话回去问问吗？”

“也行吧。”年轻的女性打了电话，说了几句。

“啊，是我，我在回来的路上遇到了东京电视台的节目组，对方说给我和小夜付车费，要跟我们回来拍摄住处……”

“嗯，可以吗？”

“好的，我知道了。”

获得了许可后，节目组的主持人就在出租车上和这位年轻女性还有那名少年聊了起来。

“请问，刚才您说是在美利坚有工作，是什么样的工作呢？”

“探索类的工作吧。”女性的说明有些含糊不清，“就是，说是考古类的有点不太恰当。该怎么说呢……”

她似乎想要找一个合适的形容。

主持人问道：“探险家吗？”

“不，这个有点太夸张了。”女性摆了摆手。“这个属于兴趣爱好，在美利坚我有认识的朋友，对方说是买到了奇怪的历史物品，想邀请我去看看情况。正好是春假，我就去了。”

“春假啊。”主持人觉得这个词有点令人怀念，“诶，那么，您是学生？”

“是的，我在东大念研究生。”

“研究生吗？”

“是的，和欧洲史相关。”女性继续说道，“我还挺喜欢上学的。毕竟能放假。”

“放假吗？”

“是的，念书的时候不用考虑工作上的事情。”

“工作是打工吗？”

“也不能算打工吧，不过给了鉴赏的费用。”

“是个好工作吗？”

“是挺好的工作吧。”

得到了肯定的答复后，主持人又想采访一下那名少年。

“请问，这个孩子的话……”

“啊，这位是小夜。”年轻女性介绍了下这名少年的名字，“这次专程来接我的。说是一个人晚上回来很不安全，一定要过来。”

“但是一个小孩子的话不会更危险吗？”

这是很正常的想法。

不过也不排除是身怀绝技的特殊人才。

比如说那件僧衣就像是专业人士的衣服。

“是专业人士吗？”

“啊，这个啊。”年轻女性想了想，“要怎么解释呢……不是有付丧神这种说法吗？小夜是付丧神。”

“付丧神吗？”

虽然在今天晚上也看到不少类似妖怪啊，或者是浮游灵之类的生物，但是这种晚上太常见了，这些拍摄内容自然会被剪掉。

但是这样付丧神还是很罕见的。

尤其是没有什么特别的异常点，外貌也和正常人一模一样。

“是的。”

“是什么付丧神呢？”

“短刀。”

“刀剑吗？”

“是的。”

“是这样啊。”

突然可以理解为什么一个小孩子也可以出门了。

如果是刀剑付丧神的话，只会担心找上他麻烦的人了。

“那么，‘小夜’是短刀的名字吗？”

“是的，是左文字刀派的。”

“小夜左文字吗？”主持人确认了名字的写法。

在并且得到了许可，在节目播出的时候，会放出这柄刀剑的介绍词。

上网搜了一下，不知道为什么，他总觉得这会是很有名的刀剑。

事实上也确实如此。

“这个真是罕见啊。”

“罕见吗？”年轻的女性有些意外，“这个挺常见的吧。”

“不不，一点也不常见。”

“这样啊。”年轻女性有点意外，“我还见过蛮多的……”

主持人又询问了这名女性该怎么称呼。

“嗯……用笔名行吗？”

“没有问题。”

“雨川。”

“诶？”

“‘雨天’的‘雨’，‘河川’的‘川’。”

主持人忽然激动了起来：“雨川老师，我是您的大fans。”

“是这样子吗？”

“是的，您的《法外之王》写得真好。”

“啊，多谢。”

大约过了二十分钟后，到达了目的地。

实际上也不算目的地，主要是出租车司机说“前方是私人土地，不能再进去了。”

所以节目组付了车费，与雨川老师，以及名为小夜左文字的付丧神一起下了车。

“前面是私人土地吗？”节目组相当意外的看着树上的一块牌子，“这个土地是……”

“是的，”雨川老师介绍道，“这个森林的大部分土地都是金融泡沫之后的房产公司破产后滞留下来的部分。价格看上去吓人，其实平均下来的话土地的单价相当的便宜。”

“这个土地的所有人是……”

“我友人家的。”

“友人……”主持人想到了之前的那块牌子上面写的所有人，貌似是赤司财团旗下的一家建筑公司。

（那个赤司财团？不会吧。）

走了大约十分钟后，就到达了一个神社。

“神社？”

“诶，神社是没有关门时间的。随时都可以过来。”听到这样的说明后，主持人立刻瞪大了双眼。

“这样也行吗？我记得我们家边上的神社倒是有时限……”

“啊，毕竟晚上的时候大部分的神明也要睡觉的吧，你在晚上睡觉时间去拜访自己的朋友也会被嫌弃的。”

“这位神明不是这样吗？”

“这位神明大人性格很好。”

平日里根本没有采访到神明的机会，这个国家的妖怪啊，地缚灵啊倒是会时不时的遇到个几次，但是能够正经的采访到神明的机会，一年能有一次就算不错了。

（会绝不能错过这个机会。）

主持人立刻跟在了雨川老师身后走进了神社。

这个神社看样子是前不久刚刚整修过，在神社的角落还有一棵很大的树，树上系着白色的注连绳，看样子就是一个正经的神社。

“啊，从这里走。”

绕道神社的后面去，侧门站着一个穿着和服，童花头的可爱少女。

雨川老师向着主持人介绍：“这位是侍奉那位神明的神器。”

之前有拿到正式采访的神明身边也会有几个神器在场，虽然是第一次亲眼见到神器，但是主持人觉得自己还是能够很冷静的面对这种事情。

但是年纪这么小的神器还是头一次见。

“请随我来。”女童转身走入了屋内。

主持人带着摄影师跟在雨川老师身后一起进了屋。

穿过走廊后，女童拉开一扇纸门，纸门内几个年轻人正在伏案写着什么东西。

“我回来了。”

“欢迎回来。”其中一个年轻人抬起头看了一眼门口的节目组成员，“哦，这个就是电话里说的那个东京电视台的节目组？”

“对。”

雨川老师招呼主持人和摄影师进了屋。

“这个是怎么回事……”

“啊，这个是截稿死线。”那个年轻人站起来，带着职业化的笑容招呼起了节目组的人，“我叫安原修，是镜花社的责任编辑，这几位都是镜花社的作家。”

“是这样吗？”

“是的。”安原修看了一下腕上的手表，然后说道，“正好休息二十分钟。”

他又问了几位作家要吃什么夜宵和非酒精饮料，然后他才离开了和室。

等安原修一走，几个对着电脑敲着键盘的年轻人才合上了面前的笔记本电脑，松了口气。

其中一人说道：“啊，安原编辑太可怕了。年纪轻轻就有这等威严。”

雨川老师坐了下来，撕开了一包饼干：“安原有修过心理学，还有证书，你们想跑也不行哦。”

主持人好奇的问道：“请问几位是……”

互相介绍一番后，才知道在这间和室里面的都是拖到交稿死线的几个轻小说作家。

竟然都是作品已经被改编成动画，或者是已经有动画改编企划的情况。

在听了作家们十分钟的抱怨后，安原修才带着食物和饮料回来。

他介绍道：“临截稿死线还写不出稿子的人，就会被带到这个神社，在里面写完稿子才能走。”

“这个是纯自愿的集合活动。几个没写完稿子的人聚在一起，努力在截稿死线之前写完稿子，可以互相激励，这就是不包含人身伤害的部分。”

安原修在前面侃侃而谈，而在一旁吃着饼干的雨川老师倒是觉得这个节目可以拿来做镜花社的宣传。

作者有话要说：　　世界观参考黑方篇的番外。

事业线。

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大家晚安，么么哒。