任务已经完成，李悠并没有急着回归，而是在灵州修整数日，率军帮着裴济修复城防，一直等到灵州守军渐渐恢复元气方才离。李悠率领着联军转回西边继续去攻打吐蕃六谷部，而裴济则带着凑出来的兵马去扫荡李继迁的残余势力。
在东边，得到了李继迁全军覆没消息的宋军终于行动起来，好不容易才获得这样一个抢功劳的好机会，他们怎么可能放过，纷纷指挥大军向银夏等州袭去，而想利用西夏牵制大宋的辽国没有想到李继迁会覆灭的如此之快，一时之间拿不出兵力来援助党项人，猝不及防之下被宋军接连攻破数座城池，先前被李继迁占据的城池几乎全数恢复。
李悠这里对吐蕃六谷部的进攻同样顺利，六谷部占据了河西凉州一带，其首领潘罗支虽然同样领着大宋“朔方节度”、“凉州防御使兼灵州西面都巡检使”的封号，但是他们的地盘刚好卡在了沙洲、甘州通往中原的必经之路上，再加上此前阻止李悠援助灵州的龌龊，双方之间必有一战。
此前为了及时救援灵州，李悠仅仅是将他们击溃就算了事，现在灵州的问题已经解决，李继迁大军已然覆灭，那么也该是算总账的时候了，数万大军直逼凉州而去，期间潘罗支又是诈降、又是向大宋求救，使出了种种手段，但是都被李悠一一化解，最终凉州城陷落，潘罗支死于乱军之中，余军尽数溃散，凉州也因此落入李悠手中。
凉州自古乃是产马之地，有了这块地盘联军的骑兵实力大增，足以应对喀喇汗国和吐蕃人的威胁，另外还可以利用马匹和大宋交换丝绸、瓷器种种物资，大宋也获得了难得的战马，渐渐扩大了骑兵的数量，慢慢的在北方和辽国形成了僵持。
没了西夏的威胁，又获得了可靠的战马来源，想来在这个位面大宋应当不至于出现日后澶渊之盟的窘状了，为了感谢李悠的功劳，大宋派来使者将李悠的郡王头衔提升为亲王，位在西域诸国之上，禄胜、尉迟僧伽罗摩和高昌回鹘的亦都护也各有封赏，就连在东京汴梁充当人质的曹宗寿也获得了公爵的爵位，他现在在汴梁各式享受一应不缺，还时常可以入宫和赵恒说话，已经渐渐忘了在西域的苦日子，颇有些“此间乐不思蜀”的意思。
等做完这一切，大军方才各自散去，禄胜、毕勒哥和于阗的将军带着手下的兵马返回各自的国度，李悠也带着归义军满载而归回到了沙洲，在刚刚更换了牌匾的敦煌王府之中，李悠选择了回归。
一道白光闪过，李悠回到了嘉州府邸的书房之中，看看左右无人，李悠从怀里摸出虎符，这次在西域厮混了好几年才完成任务，也该看看虎符能够给出什么奖励了！此前他通过和班超的长期相处，从他那里学到了许多政治上的手腕，得到了政治+10、谋略+5的奖励，让自己的数据变成了统率值：77，武力值：61，政治值：60，谋略值：54，已经算是不小的收获了，不知道这次又能抽到什么好东西呢？
刚刚打开虎符，还没有进入抽奖页面，就见一枚新的徽章放出光芒出现在了他的资料旁边，不等李悠开口询问，李悠耳中就传来了虎符的声音，“恭喜宿主顺利完成将喀喇汗国隔绝在西域之外的任务，特奖励‘文明守卫者’徽章。”
“额，这玩意儿有什么用？”李悠好奇地打量着这枚徽章，击败了喀喇汗国让他们断绝了将信仰传播到西域的希望，让西域诸国依旧笼罩在中原的文明之光下，这个文明守卫者的称号倒也算得上是名副其实，但是这东西总归有几分好处，而不会仅仅是一个装饰品吧？
“获得此徽章，宿主可以在占领异族文明的土地时，削弱当地的反抗意志，当地文明被宿主所在文明的同化速度加快10％，配合该文明所有的宗教传播者使用效果更佳。”虎符很快做出了解释，这枚徽章虽然无法在战场上直接运用，但是在特定的环境下，作用和效果将远远超出李悠现在掌握的那些军事技能。
试想一下日后打到漠北之时，这枚徽章就会发挥巨大的作用，在这枚徽章的加成之下，大魏的和尚和道士们将很快取代草原上的萨满，让佛教和道教成为当地百姓新的信仰，在这些人的作用下，当地百姓渐渐抛弃对中原的仇恨，归顺在李悠的统治之下，并且开始学习中原的生活方式，加深和中原的联系。
到时候这些人除了依靠放牧为生，而不是耕种为生之外，他们说中原的语言，学习中原的文字，穿融合了中原风格的新服饰，参加中原的军队，教导孩童中原的经典，去传播中原文明的学堂里求学，照这样再过上十几数十年，这些人和中原人还有什么区别？
他们将会成为守护中原边境的长城，帮助中原抵挡更北方的游牧民族的进攻，等击败了新的敌人，占据了他们的土地之后，新的一轮文明同化就将再次开展，新一批的道士和和尚就将会大航海时代的传教士一样，将中原文明的光芒带到这些荒蛮的土地上。
如此看来，在此之前还得对现有的宗教做出一番改变才行，不然的话就现在这些道士、和尚的本事怕是没办法完成这项任务的。
于是乎在开办了诸多教授新学的学堂之后，李悠又开始琢磨是不是要开办一个新的宗教学校，让那些和尚、道士进去接受培训了？
当然这会是一个漫长的过程，并不是一朝一夕所能完成的，现在还是先来看看这次还会有什么奖励吧？
将目光从“文明守卫者”徽章上挪开，点击虎符面板，带着激动的心情进入到抽奖栏，李悠错从双手暗暗祈祷一番，然后点下了抽奖开始的按钮。