第九十二章 因果报应

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吕易看着江白的生平,有些愣住了,好久都没回过神来。

孟融见吕易长时间未判决,以为是初上任还不熟悉业务,上前看了看,结果也楞在那儿了。

吕易回过神来,将判决说了出来:

“江白,赐你转生人道!”

地府有六道,分别为:天人道、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道。

六道,分为三善道跟三恶道。

三善道:天道、人道、阿修罗道。

三恶道:饿鬼道、畜生道、地狱道。

所谓六道轮回,按照生前因果自然会进入不同的道。

人道和天神为善道,行善可成天人,其中众生造作善业多于恶业,乐多苦少。

阿修罗魔享有天人福报,但其心受种种染污,犯下一些恶事,在三善道中垫底。

畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,受尽折磨。

江白此人,虽未做什么恶事,但也未做什么好事,既可判人道,也可判阿修罗道。

吕易念及他一生太过倒霉,故判了人道。

接下来的阴魂就没有江白那么奇葩了,中规中矩,大多是人道或者阿修罗道。

当然也有一些恶人,因为杀人、横行乡里、强迫女子等罪行,被判入畜牲道或者饿鬼道。

善人更少,一千人里都很难有一人升入天人道。

一个月过去了,吕易终于把永宁府的阴司部门基本掌握在手里,算是站稳了脚跟。

人道火焰反馈的一府气运也让吕易的修为直接达到化神后期大圆满,离返虚期只有一线之隔。

这让吕易有些失望,本以为一府气运足以让自己突破到返虚期,哪知道永宁府比想象的还要穷困。

---------

周百福是青冈县的一名乡绅,家里有良田三百亩,仆人百名。

平日乐善好施,对周围乡亲们还算不错,每逢灾年便借粮与乡民,在青冈县一代颇有贤名。

但是近些年周百福得了一种怪病,双脚长满了毒疮,溃烂不堪,脓血直流。

毒疮一直从脚扩散到屁股上,整个下半身没有一块好肉,密密麻麻全是眼,跟蜂窝似的,无法活动,常年在床上躺着。

有天周府来了个人,身穿八卦水云袍,看起来是个道士。

道士对周百福的娘子钱氏说道:“这病贫道能治。”

钱氏一听大喜,问道:“敢问道长,治这病需要买什么药材,需要花费多少钱财?”

道士道:“你就管贫道一顿饱饭就行。”

钱氏听了连忙道:“您快请进来,我这就去准备。”

说完便来到卧室,对周百福说道:

“夫君,今日来了个道士,看起来是有修行的人,说能治疗你的病,还不要钱,管饭就行。”

周百福不知请了多少名医,甚至求神拜佛,但依旧没有丝毫用处,所以哪里信这个,摇摇头道:

“你信他?那些名医道士刚开始的时候都说能治毒疮,最后一半家财都花出去了,丝毫不见效果,这道士肯定也是骗人的,赶紧把他轰走!”

钱氏出来后想了想,左右不过是一顿饭而已,又进了厨房。

半个时辰的时间便弄好了一桌子的饭菜,有鱼有肉,看起来挺丰盛的。

道士毫不客气,风卷残云,没过多久便将一桌子的菜全都吃了个干净。

酒足饭饱后,道士打了个饱嗝,后仰在椅子上,就要睡觉了。

钱氏一看,连忙上去恭敬的问道:“道长,您看这病需要什么药啊?妾身好差人去抓。”

道士也不说话,站起来就到院子里散步,不一会儿就走到大门口,一弯腰从地上捡起一块小石头,吹吹尘土,放到钱氏手里,说道:

“给你药!”

钱氏拿着石头,苦笑道:“您就别开玩笑了,这不过是寻常石子,哪是药啊……”

道士说道:“此石确实是药,不信夫人对着太阳光照一下。”

钱氏对着太阳敲了半天也没看出什么神异来。

刚回头准备问道士,结果却发现早就没了人影。

问了一下走过的仆人,仆人说道士早就溜走了。

钱氏气得直跺脚,手里攥着石头也不知道该怎么办,回屋后就受到周百福的奚落,气的眼泪直掉下来。

不过死马当作活马医,钱氏还是拿着石头来到磨石上磨了磨,突然感觉异香扑鼻,心里觉得没准手里的石头真是药。

晚上趁夫君睡熟,就在旁边磨石头,将磨好的粉末涂在周百福的患处。

快涂完的时候,周百福醒了,一睁眼看见钱氏还在磨石头,气的把剩下那点石头一把抢过来,用力朝窗户一扔。

只听见“咕咚”一声,石头就掉进了院里的水池里,随后便骂骂咧咧的睡了。

第二天起来,周百福就感觉身上自在多了,低头一看,整个腿全好了,就剩昨晚没涂到的地方还是烂的。

周百福先是跟钱氏连连道歉,又说凡胎痴心,不识神仙。

接着便跳下躺了好几年的床,小跑着去了水池边,使劲打捞了好几天,再也没找到剩下的那一点石头。

前往周府搭救周百福的是贾运,永宁府新的速报司公,原先是西凉河阴兵,后来随吕易前往青化县,被任命为护庙鬼卒,因为尽忠职守,所以这次来永宁府也将他带来了。

速报司是专掌善恶因果报应的机构,是阴阳司之下最重要的部门。

人们在日常生活中遇到的好处或灾病,一部分都是因其善恶行为所致。

周百福平日里乐善好施,做的好事不少,所以吕易派贾运前去施舍善报。

只不过周百福自身福缘不够,未能将毒疮全部祛除。

同样,对于作恶的人也能当施以恶报,贾运这段时间对不少恶人赐予了厄运。

不过速报司施展的恶报有限,就算十恶不赦之人,也无权将他杀死。

除非上报给天庭雷部,让雷神在降雨的时候用天雷劈死。

因果报应之说由来已久,且深入人心。

在吕易看来,天庭之所以大肆宣扬因果报应,只不过是为了更好的统治人间,禁锢人类的思想和行为,就如同前世清朝的八股文。

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