第八十七章 西行释厄

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众人纷纷进入皇城之内,李心缘也被灵感大王带到了一旁。

“既然诸位已经下定了决心,那我也以真诚相待。”九灵元圣端坐大厅之中。

“良禽择佳木而栖,贤臣择明主而仕,九灵元圣乃是妖中明主,我们自当来投奔。”雷公江天君作揖夸赞。

“我非明主,我只是继承了太乙救苦天尊遗志。”九灵元圣有些颓然。

“九灵元圣也罢,太乙救苦天尊也罢,狮祖,你倒是给条活路呀。”井木犴也不多废话。

“是啊,不管挂谁的旗,齐天大圣也好,九灵元圣也好,哪怕是太乙救苦天尊都行。我们二十八...星宿,无非只是身份低微,只想在这场浩劫之中,求得一条活路。”奎木狼在念到二十八星宿到时候,突然哽咽了,因为眨眼之间,就只有二十一星宿了。

“各位稍安勿躁,听我细细说来。”九灵元圣倒也不恼,他也知人各有志,他最重要的是把话讲清楚。

不论是妖也好仙也好,痛陈利弊,分析局势,这样这些人才会安心跟着自己。

“先聊聊大圣吧,祖翁。”狮猁王有些急不可待。

狮猁王自己私仇未报,等着这泼猴到了西天,好生为难为难他,

结果只听闻五圣成真,却未见其人。

乃至日后遍寻灵山都为找到所谓的斗战胜佛。

“还惦记着他把你被骟了的事到处宣扬呢。”奎木狼性情耿直,哈哈大笑。

“你他喵的找死啊。”狮猁王简直怒不可遏,眼见就要上前动手。

“听说天蓬元帅还捏了一把呢。”在一旁的李心缘无心拱火,但是想起往日里听书的时候,每每听到说书人说道,

八戒上前捏了一把,还要说上一句,

“这妖精真个是糟鼻子不吃酒——枉担其名了。”

就会笑得的不行。

今天虽然是正式场合,但是他一个被捆起来的代罪之身,说些胡言,又有什么关系。

在场的不管是仙官还是妖王,终于憋不住了。

虽然都知道狮猁王的悲惨过往,但是这狮猁王偏偏化成人形,就喜欢以糟鼻子虬发丛生的大汉形象欲盖弥彰。

本来奎木狼一人取笑,狮猁王大不了和他血性大战数十回合。

但是现在在场的都笑了起来,

他也只能红着脸,就此作罢。

“臭猴子,转世了还是这副臭德行。”狮猁王不爽的骂一句。

“好了好了不要胡闹了。”九灵元圣清了清嗓子。

“你明明就还在笑。”狮猁王看着其他人笑就算了,偏偏牛魔笑了还要装没笑。

“我没,哈,没笑,哈哈。”牛魔努力的假装严肃。

“这事要是发生在你们身上,没一个能笑的出的。”狮猁王很是气愤。

“所以你来了,对吧。”牛魔倒是说了一句,击中狮猁王内心的话。

确实来这里结盟的,哪一个不是被满天神佛逼迫的。

哪一个不曾是叱咤一时的人物呢。

“都走到这里了,谁也不要笑谁了。”牛魔看着狮猁王,眼神真挚。

“是....”狮猁王也觉得牛魔似乎人还不赖。

“哈哈哈。”但是牛魔还是憋不住了。

“他喵的,知道你老牛,有老婆有小妾有孩子,了不起了不起。”狮猁王瞬间觉得自己看走眼了,这牛魔和他兄弟孙悟空,都是一路货色。

“也许吧。”这下轮到牛魔笑不出来了。

李心缘看着牛魔的眼神,就知道他又在想红孩儿的事了。

“要是红孩儿,在这里可能连狮猁王的裤子都扒了吧。”金毛犼意外的有点感叹。

“那顽皮孩儿可没少欺负你。也不担心他把你也给骟了。”灵感大王也忍不住埋汰金毛犼。

金毛犼如同莫名吃一闷棍,

因为当初他下凡朱紫国,皆因沉迷金圣宫娘娘的美貌。

就因为这事,不知道受了黑熊精那厮多少嘲笑。

“怪还是怪天蓬元帅那家伙行为太过离谱了。”奎木狼还是想着,自己取笑别人,还是自己来解围吧。

“在天庭的时候,那家伙就这样,不着调。虽然一人打服了整个天兵,但是大家都以为他没个正型。”角木蛟其实算和天蓬元帅接触比较多的了。

“鬼知道他怎么说服了王灵官那个痴子。”心月狐也忍不住补了一句。

“他也跟着大圣,取完经以后封了大果,却消失不见了。”鬼金羊也感叹着。

“正是。”九灵元圣眼见话题越扯越远,居然好不容易扯回了,赶紧引着话题定回来。

“金蝉子,齐天大圣,和天蓬元帅,三人在取完经之后。虽然成就大果,其实并未入任何佛界。”九灵元圣缓慢的解释着。

“那他们去哪了?”李心缘急切的好奇着。

“就像封神大计一样,西行取经,其实也是一场设计好的仪式。”

九灵元圣此话一出,在场的人各自沉默不语,他们或多或少参与了一次,或者两次大战。

但是哪怕身为其中的棋子,他们也至今不明白这两次的意义。

“我的主人统御万灵的太乙救苦天尊曾告诉过我,

盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣。

再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。到此天始有根。

再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。至此,地始凝结。

再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。至此,天清地爽,阴阳交合。

再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位。故曰人生于寅。

天生万物乃是造化会元,

万物补天则是西行释厄。

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