“咦，先生呢？”
“呶，不就在这打神鞭上！”
我定睛一看，这金鞭的鞭身最后，有一个小小的像鸟笼状的物事，鸟笼里面有一个指甲盖大小的生物，万分仔细地看，才能看出，那小物正是雪白鹦鹉。
“这是打神鞭？”红柳问道。
“是呀，这便是上古神器打神鞭，又叫‘天罚之鞭’。有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印。本由天道圣灵所有，封神之战中借与太公子牙用以封神，后失散于世。至秦王扫六合之时又出世，被藏于此地宫之中。”嬿嬿荡在瓷瓶之上说道。
“哇，这便是上古神器啊，能否于我一看。”千手两眼发着光，脚步不由自主地就像打神鞭的方位移动过去。
“自然可以，你把玩便是。”
千手得到了我的允许，便伸出密密麻麻的手去摸金鞭。
……
“啊！”金鞭突然金芒暴长。千手身躯一震，瘫坐在地上，料是被金芒击中了。
“看来这上古神器并非我等杂妖能够触摸的！”千手以一堆手捂住心口，悻悻地说。
“正如玉萧一般、弱水一般，我们天地人三法器都是认主人的，若他人来使自是无益而有害呢！”嬿嬿在瓷瓶口上横坐着说，这次倒是没有摇摆尾巴。
“天地人三法器？”伊西斯诧异地问道。
“这打神鞭实非金鞭，而是以万古扶桑之木而作，乃天之法器，那玉萧为地之法器，我的宝瓶则是人之法器。以天为尊，可彻于地，可通于人。以人为大，可容纳天地。”
“那地之法器有何说法，以地为贵？”红柳作为以地母神崇拜的妖族一员，自然对地之法器无甚说法表示不满。
“这倒确实没有，想必是因为地母神之域乃万妖之国，自有其法吧。不过木鞭入玉萧，玉萧入水瓶，或许地之法器乃通达天人之器吧！”
这倒是奇怪了，这寻魔之旅以妖族为主，但这三大法器中代表天（魔）和人（灵）的上仙都与器同行，但代表地（妖）的音仙萧史却飘摇而去。这隐隐之中究竟在说明着什么？
“我有一问，若无玉萧，木鞭可否直入宝瓶之中呢？”
“自是可以，五行相生乃水生木，若木鞭直入弱水之中，于其大有裨益呢！”
这就对了，这妖族的地并不是通达天人之器，而是阻隔天人相通之器，若天人合一，魔灵一体，怕是会有上古诸神也无法控制的力量吧！
那萧史的缺失对这三大法器，对我，甚至说对这次除魔卫道之旅究竟代表这什么呢？
就当下的线索还是不能参透啊！
“圣灵你还是尽快收好你的木头戳戳，我们赶快去星宫吧！”红柳说着又领先众人一步向前开道了。
我将打神鞭斜插于腰带之股上，有雪白鹦鹉的那头正好从腰间探出。
……
“这走动起来可比我那缆车之上颠簸多了，嬿嬿仙子你怎不觉呢？”
“就你这老鸟儿事儿多，我只看着我哥哥便觉不出什么颠簸不颠簸的。”
这倒也是，将这两位上仙别于腰际实在颇为不妥，他们颠簸难受，我也行动不便。
于是，我便说与千手，待出得地宫便寻上好木料，做一个三格的匣子来安置三大法器，让瓶口和鞭端露于匣外，方便两位上仙同大家交流。然后木匣做书包状的背带，背于身后，背带与木匣的链接处安放避震弹簧，这样行走交战时，便可以最大程度地减少两位上仙的颠簸了。
嬿嬿听得，却是一脸的不高兴：“那匣子让这老鸟儿自行居住便罢，我才不要与哥哥离分呢！”
“不不不，这没有离分啊。我不是将你们背在背上吗？”
“不要不要，哥哥为何不可将嬿嬿置于怀中，放在心里呢？”
“咳咳咳！”是伊西斯的声音，这女人之间再怎生相好，怎生高贵也难免醋意，“大家快去星宫吧，再找找最后的线索。”
……
不出所料，这最后的宫殿是木之宫殿，主色为青。穹顶是青龙七宿，座灯为盘踞着并张开血盆大口的毒蛇。
“这一路来，初是金门火宫，次是木门土宫，三为土门金宫，四为水宫，五为木宫。可是有何说法？”我问道。
“这门与宫乃是五行相克相生之序。门为相克之序代表破，金克木木克土土克水水克火。”
“哦，怪不得，我还奇怪这嬿嬿之宫并无宫门原来水墙即是宫门了。”红柳恍然大悟道。
“对呀对呀，那火龙囚牛便是木宫火门。”我也如梦方醒。
“对极！”伊西斯赞许了我俩，接着又说，“这宫乃是相生之序代表立，火生土土生金金生水水生木。”
“对对对，不破不立！”鬼僧点头表示认可。
“那五宫之灯兽为指蟾蜍、蜈蚣、壁虎、蝎子、蛇五毒，这我还不甚其解。或有代表光明即危险之意。秦代表白虎之宫本应尚白，而秦人尚黑，亦或有些许关联。”
我们众人均点头称是，但也说不出什么合理的解释。
“还有这天地人三法器，地器出于金，金生水，则地利于人。人器出于水，水生木，则人利于天。天器生于木，金却克木，则说明地克于天。若天地人代表魔妖灵三族，则说明妖利人，人利魔，而妖克魔。冥冥之中仿佛是我们此行的宿命呢。”
我先前还解释不了地之法器仙人缺失的原因，现在看来颇有可能是相生相克的缘故。
……
随着我们步入穹顶之下，两边的蛇灯呼啦啦亮得透彻。穹顶的青龙之形也渐渐显露出来。
“又要烦劳好姐姐讲解星图了。”
“那是自然。”伊西斯清清嗓子道。
“穹顶的青龙七宿乃角、亢、氐、房、心、尾、箕，首宿为角，顾名思义乃青龙之角。龙角，乃斗杀之首冲也。又言，角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。”她一边说，一边指着龙角之处的两颗大星给我们看。
“哦，原来这龙角之间便是天门啊！故屈子《天问》有云：何阖而晦?何开而明?角宿未旦，曜灵安藏呢！嬿嬿说道”
“这是什么意思？”好学又孤陋寡闻的我忍不住要问。
“这句话的意思就是天门为什么关起来就黑暗，打开来就明亮呢?当角宿从东方升起来之前，太阳的光芒是藏在何处的呢？”伊西斯解答道。
……
“次宿为亢，为青龙之颈。其中一星名曰大角。故青龙之象实为三角也。”
“三角龙？”红柳露出一脸嫌弃的样子，“这不是脸上长个酒杯底嘛！”
“哈哈哈哈！”大家都哂笑起来，只有伊西斯没笑。
“大角者，天王座也，又为天栋。实非用来搞笑的。”
好吧，妳那么美说什么都对。
……
“三为氐宿，乃青龙之胸，角亢下系于氐，若木之有根。星经有云氐四星为天宿宫，天根天府也。”
伊西斯讲解的时候我思想开了小差。在青龙之象上竟然浮现出伊西斯的影子，只是这青龙之胸可比伊西斯之胸伟岸许多了。
“角亢下系于氐这是何意？”嬿嬿的问话将我从胡思乱想中一耳光打醒，我看看星空再看看伊西斯，努力地平复神色。
“氐者，为根为本，如木之有根始能上支天柱、下扎深根。故氐宿乃青龙之中心要害。”
……
“四为房宿，为青龙腹房，乃五脏之所在，万物此消。房四星为明堂，天子布政之宫也。又言房为府，天驷也。”
……
“五为心宿，为青龙之腰。心宿之象，三星鼎立，一主太子，二主天子，三主庶子也。故有星官专职以观心宿之象。如始皇崩殂即有星兆：三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。”
“这是什么意思？”我问道。
“荧惑乃火星也。其星荧荧似火。故又名又名赤星、罚星，主战，主死。主天子之大火星亦红光如血似火。荧惑之星在心宿徘徊不去，与大火星相互辉映。便称荧惑守心，乃示天子之变。”
这就是宿命吧，在伊西斯讲解荧惑守心时，我又忍不住浮想联翩。对于我们这寻魔之旅，又是怎样的天命呢？如果那注定是不好的结果，我们在地上拼尽全力又能否改变天上星辰的走势呢？
……
“六为尾宿，为青龙之尾，有析木之津天河之渡也。”
“啊，天河之渡，那照此说来，牛郎织女不是不用鹊桥相会了吗？”红柳问道。
“莽莽星空相去何止万里，淼淼天河相去又何止万里。牛郎织女皆有其守，怎能跨万里之遥渡水而会呢？”伊西斯答道。
诚如此言，无论是天上的星官，还是地上最为渺小的蝼蚁，都是这个浩大世间里不停旋转的齿轮。亿万年以降，我们改变了哪些，又坚持着什么？我们必须尽快找到魔王，告诉他这个道理，改变的宗旨是不变呀！
“或许牛郎和织女因为相聚的短促才会愈加珍惜吧！”嬿嬿看似说着牛郎织女，其实应该是在说她自己吧！
……
“末宿为箕宿，乃龙尾之风故箕宿好风，有好调弄是非、主口舌之象。”
“这簸箕之宿主大嘴巴之长舌妇人倒颇为形象！”红柳调侃道。
“空穴来风，终归无形无状！”伊西斯回应道。
听了此话，我不禁看了看伊西斯，又看了看嬿嬿。若是我与她们其中一人之间遇到了什么问题，或是被一些空穴来风的谎言所挑拨，那会是谁，能够义无反顾地相信我呢？
我们看完了穹顶的星空，又来看两侧的壁画。
……（未完待续）