第七百六十三章 生与死的界限

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小孙好像打开了话匣子,一开口就说个不停,也许只是因为这些恐怖的秘密在他的心中隐藏已久却没有人能够说出。

在这之后,他也尝试过调查这个诡秘的山村,其中最神秘地点,莫过于村外的那座祠堂,破败的祠堂,他原本以为早已经荒芜,但是偏偏却有人看守。

在他精心的准备下,终于还是找到了机会进入其中,看到了那些木牌,或者说,那些几十年前摆放在这里的灵位,这个山村里面早就没有活人了,至少在几十年前,所有的人都已经陆陆续续死亡,而刻着他们名字的灵位则被摆放在祠堂之中,但是不知道因为什么原因,这些死去的村民全都复活过来,只有他们的灵位依旧遗留在祠堂中。

但是按照小孙的说话,祠堂之中,除了灵位他并未看见别的东西。所以难道那些鬼烛,只有接触诅咒之物的参与者才能看见?

这座山村,也像是受到了某种诅咒一样,这里的村民,全都是活着的死人。与此同时,这个诡秘的山村,每隔一段时间就会出现在某处,仿佛打开的地狱之门,引诱着迷途之人踏入其中。

从小孙那里,陈默他们也了解到另外一些关于山村的情况,每隔一段时间,这个村子里面偶尔也会出现一些外来者,他们就像小孙当时一样,因为各种原因进入到阎河村,而一旦进入,就再也无法离开。

他们其中很大一部分,和小孙当时那些同伴一样,在被村长带走之后,随即悄无声息地消失,而其中一小部分,则是在山村之中留了下来,仿佛变成了山村的一部分,只是他们并不能拥有村民那种死而复生的能力。

触发某些特定的条件,这些外来者也可能成为复活仪式的替死者。

从小孙的小屋之中走出,大家才发现,天已经完全黑了。

虽然他们获得了不少关于阎河村的信息,但是,似乎这些信息,与破解眼前的局面都没有直接的关系。

现在他们已经知道的是,阎河村的所有村民在几十年前就已经死亡,因为某种神秘力量,一次又一次地复活,这种力量会在祠堂中生成鬼烛,随着鬼烛的燃烧,灵异之力渐渐消退,当灵异的力量完全消失之后,这些村民又会回复到死亡的状态。

而要让亡者复活,则必须以“外来者”的生命作为交换,小孙消失的同行者,以及之后进入阎河村的大部分外来者,最终的结局都是成为交换的祭品,一个活人的生命,交换的力量使得一名死者复活。

所以木匠叫他们去做棺材,实际上是为了让鬼重启,但棺材不是唯一的条件,还需要一个人来替死,死一个外来者,就能复苏一只鬼。

而他们这些参与者,在这个故事中真正所扮演的角色,并不是被村长请来帮忙的帮工,而是和之前那些外来者同样替死的祭品,同样的事情,想必已经在村子里面发生过许多次,每当“瘟疫”发生的时候,也就是亡者回归鬼魂状态的时候,这座诡秘的死魂之村也会重现于世,或是饥荒之人望见的炊烟,或是迷途之人夜晚所见的明灯,总之,它会以各种各样的诡秘的方式,吸引活人进入其中,掠夺其生命,而让死亡之人复生。

这才是阎河村真正的规则。

但是,这种交换也不是绝对的,并不是所有的亡者都会复生,交谈中小孙给出的信息显示,老木匠在第二次死亡之后,并没有死而复生。

假如条件不满足,死而复生就不会发生,也就是说并不是所有的死者都能再次复生,那么那些无法复生的死者又会怎样呢,永久地长眠于地底吗,相较这个推测,陈默认为,另外一种可能性也许更大。

这毕竟是一个灵异的世界,那些无法复生的死者,更大的可能性,是变成了鬼……

或者说,回到鬼的状态。

陈默没有忘记,在祠堂之中看到的那些白色蜡烛,每一支鬼烛,本质上都是一只鬼,或许鬼烛代表的就是阎河村之中鬼的数量,那些死亡之后无法复生的村民,以及误入其中替死的外来者,所释放出的灵魂假如同样徘徊在山村之中无法离开,那么这个村子里面,就应该存在相当数量的鬼。

鬼的存在,虽然很多时候并不能直接用肉眼看见,但是却可以感知到它们的存在。

比如说这几天夜晚,他们在守夜的时候,都听到了外面夹杂在风声中的诡呜咽,感觉到了那种诡秘的力量,而当义庄的大门打开时,不约而同都看到了黑暗中无数晃动的朦胧影子,这些莫可名状的东西,通常意味着鬼的存在。

没有出口的山村,对于人和鬼说,都无法离开,然而陈默突然想到另外一件事,复活之后的那个人,还是那个人吗?每一次替死的发生,为什么会伴随着长明灯的熄灭和义庄的大门被打开。

陈默曾经听到过一个说法,长明灯通常代表着生与死的界限,当灯火燃烧的时候,代表着生者的世界,只要火光存在,亡灵就无法踏足这个世界一步,但是一旦熄灭,就代表进入了冥者的世界,这也恰好契合了故事之中的规则,每当长明灯熄灭,大门就会为死者打开,这个时候,他们所产生的诡异的感觉,应该就是外面徘徊的鬼物进入到义庄之中,争夺那一具复活的躯壳。

那么复活之后的那个人,还是那个人吗?或许这些“村民”,仅仅只是一具具鬼魂附身躯壳而已,只是在复活之后,它们的记忆受到故事的限制,并不知道自己是被鬼附身的尸体,而是继承了村民的记忆,将自己当做正常人在村庄之中活动。

这个念头让他感到一阵细思极恐,没有自己身为鬼的记忆,恐怕就是故事之中对这些鬼物的最大限制。

陈默推断,这个故事至少应该存在两层则。

假如他们没有发现阎河村的村民都是被鬼附身的尸体这个秘密,那么参与者在白天就是安全的,但是替死会在每天晚上发生,无论参与者们怎样做,都无法阻止交换发生。具体的表现是代表着生死交界的长明灯一定会熄灭,生者的世界被死者的世界所代替,即使参与者使用诅咒之物驱退第一波的灵异攻击,第二波的攻击也同样会发生,在第二波攻击的时候,参与者一定会因为规则而失去意识,失去意识的状态下必定有人会被杀死。

虽然前三天死亡的人数并不多,但是随着时间的推移,如果他们没有找到破解故事的办法,最终所有人都会以替死的方式团灭,完成这一次鬼物的重启。

因为前三天死亡的人数并不多,所有很容易在参与者之中形成侥幸的心理,如李言所说,屈娇娇使用染灵香水,想必就是想要利用这一点规则,将灵异攻击引向特定的目标,以此来换取自己的生存。

但是屈娇娇毕竟只参与过普通任务,她并不知道,在团队级的特殊任务中,这种方法其实是徒劳的,这种类型的故事中,灵异现象的层级将会非常高,如果无法破解最终的生路,那么到最后,灵异的攻击终将变成无解。

无解的意思,就是没有任何人能够依靠诅咒之物或者故事的漏洞存活,团队级的特殊任务之中不会存在任何漏洞,不能从根源上解决事件就一定会团灭。

未破解村庄核心秘密,故事推进到最后一天,灵异攻击进入无解层级,团灭,这是故事的第一层规则。

而第二层规则,就是破解村庄核心秘密,并作出相应的应对,这个应对也许会改变故事的剧情,会在中途触发更大的危险,但是最终也将引导他们找出应对无解层级攻击的方法。

而现在他们所面临的情况,等于将故事发展推进到第二层,知晓了山村的真相之后,但是这绝不是意味着摆脱危机,相反地,随着剧情推进,从现在开始,灵异的攻击反而会变得更加频繁和可怕。

这一个故事世界,任务的要求是在这里生存五天,现在距离任务结束还有大约30个小时的时间,这一段时间,他们应该做些什么呢。

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