第二百九十章:悲痛哭丧

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最近几年以来,华夏大陆实际钱币使用当中,虽然还是一分、两分、五分,一毛、两毛、五毛,一块、五块,十块、二十块、五十块,一百块、二百块、五百块,五种规格,共计十四种货币面额。

但实际上,一块华夏币以下的单位,已鲜有使用。

而这种红白喜丧大事,也以一百块华夏币为起点了。

否则,按照出席葬礼的每家亲朋好友一到一点五人来算的话,低于一百华夏币的话,连宴席的成本,都收不回来了。

更别谈,还有八音会乐队、一应丧葬物品的准备等等了。

这也直接导致,白事葬礼的很多极具龙城地区独特风俗的细节,都大大简化到了走过场的程度。

一场完整的白事过程,已几乎不可看到。

而崔凌玉的白事葬礼过程,虽然已经很是盛大,但相比她的祖先们享受的葬礼,仍然是十不及一了。

……

随着最后一场流水宴席的结束,八音会乐队负责人,很是知趣的,就指挥乐队重新奏起了曲调。

这八音会曲调的开场,也就意味着,出殡马上开始。

以董啸和董颜领头的一丛二十余个孝子贤孙,身上套起象征性的缠着白色祭奠用白表纸的麻绳,而麻绳的另一头,则牵引在抬起棺木的铁架子上。

取孝子贤孙拉棺出殡的意思,而逝去的先祖,当然也只有在自己孝子贤孙的拉抬扛之下,才会安心到另外一个世界。

这时,十二个精壮小伙,先是将棺木抬起,由祝由师喊着,“起灵了!起灵了!”

祝由师的声音,有一种安详的曲调,让听者不由得宁静下心神来。

十二个人,将棺木抬高,放到平放在第二进院落的铁架上,将铁架上用以肩扛手抬的绳索整理好后。

之后,再将成年人小腿粗细的圆木套进绳索里,固定好,不滑动。

在祝由师一声,“起!”的声响里,棺木和固定棺木的铁架子,整体被稳稳的抬了起来。

祝由师再高喊一声,“出殡了!”

董啸和董颜就带头放声大哭,然后一丛孝子贤孙辈,就跟着放声大哭。

到了第三天出殡上,痛苦虽然已经没有前两天深重,但悲伤,却更加深重,感觉整个人,似乎都泡在了眼泪中,眼睛肿的,也不可见人。

而八音会乐队,更在董啸等人前面,一路吹奏,往祖墓地前行。

这一路人,只会停三次,而且,棺木是绝对不能接触到地面的。在很久以前,出殡抬棺时,不使用下边固定的铁架或木架,而是直接绳索加圆木,只要一个闪失,或者人精力不济,就有棺木接触地面的情况出现。

直到后来,木架或铁架的出现,再加上三班人轮班抬,这种情况,就再也没有出现过。

如果严格按照龙城地区的风俗,如果棺木在到达祖墓前触地了,要么,就下葬在触地的地方,要么,就得由祝由师重新进行一番祝由,甚至需要重新选定出殡日子,才能够进行出殡下葬,这无疑大费周折。

但这种情况,在现在,已经不可能发生,就算触地了,那也是木架和铁架触地了。

这中途停棺,第一次是到达龙城老年活动中心,照例,要停下一个小时,由八音会乐队,进行吹奏表演,这种表演,完全是吹奏曲调曲子了,不像第二天的出魂夜,还有一些说唱节目的表演。

而观看出殡时的这种曲调表演的,也均以中老年人为主了。

此时,后边跟着的孝子贤孙,在后边就得不停的大声哭泣着,整整一个小时,一下也不能停止。

这种哭泣,得一直持续到出了龙城城区,不见房屋人群了。

这也是风俗,就算是假哭,只出声音不下泪,那也得哭。

更有很多围观的群众,在一旁查看检查,如果是真的只出声音,不出泪。

还会有老者,一边在一旁摇头,一边说道,“哎,这人死的,不痛快啊。看他的子孙们,光哭没有泪。”

不过,这种情况,也不是太常风。哪有父母去世,儿女不悲伤哭泣的。

那种发自内心的伤痛,但凡只要看以身上的白色丧服,就不由得悲从中来。

但龙城很大,潞城更大,晋川行省更是五千万人口之巨。虽然悲伤到底,可就是哭不出泪来的情况,也是大有人在,这就催生了一个“哭丧”的职业。

有专门的人,在出殡下葬的当天,来哭丧,那哭得叫一个痛苦流涕,而专职“哭丧”的人中,高手大有人在,不仅能哭,还能随口根据每一个逝者的不同情况,编唱哭丧歌曲。

这哭丧歌曲,曲调悠扬,或深沉,或激昂,相比八音会单纯的曲调,语言更有一种打动人心的力量。

如今,这“哭丧”已经成为普通人家葬礼上的另一道风景。

当然,这种风俗,也仅仅停留在普通人家,而权贵富裕之家,却鲜见请专门的“哭丧”者的情况。

……

出殡时停下来的八音会乐队表演,只是象征性的个把小时,而且绝对是文明围观,没有人喊着“再来一个!”或类似的话,一切时间,都由祝由师把控着。

不然,如果耽误了逝者下葬时间,那起哄要看节目的人,可就是第一罪人了。

这次不换人,还是抬棺出门的十二个精壮小伙,在祝由师说一声,“起棺!”的声响中,陪伴着孝子贤孙的哭泣声,出殡队伍重又走起。

八音会乐队,依旧在前边吹着曲调开路,但出了龙城城区,到了大梦山腹地后,八音会乐队,就停止了步伐,目送着出殡队伍,继续往前走去。

八音会乐队,自行回返,收拾器具,灵堂布置一应事物,然后到账桌上领钱,拿烟酒,然后就转赶赴下一场红白喜丧了。

这,已经是一套再熟悉不过的流程。

再来说这龙城城区,本身已经是占据了大梦山的山脚和半山腰,再往前走不远,就是大梦山的腹地了。可以说,这龙城城区,一边挨着繁华的城市,另一边,就近则是幽深的大山和深林。

真是一块难得的风水宝地。

出得城来不久,抬棺人轮换一拔,换下来的小伙,不用再抬棺了,可仍旧得接过轮换者手中的铁锹等工具,跟着到墓地去。最终的下葬和落土,是需要非常可观的人手的。

出得城来,祝由师也不再吟唱,孝子贤孙也不再哭泣,一行出殡的队伍,安静的行走在大山深处,只闻得抬棺人粗重的喘息声。(未完待续)

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