在郑成功离开天津卫之时，荷兰国派遣来大明的使者，正好也从台湾据点赤嵌城离开。

大明强硬的态度，委实令荷兰使者备感‘羞辱’，在离开大陆之后，荷兰人便即直接顺路而至台湾岛，这里距离大明最近，若是能够立即出兵的话，一定能够给大明一个印象最深刻的教训。

但是在这里荷兰使者并没有取得任何进展，侵占台湾的荷兰台湾总督马里奥虽然畏惧于巴达维亚，但是对于大明事实上的南海王郑家，却是忌惮极深。

之前数次与大明的海战，荷兰人都没占到什么便宜，尤其是与海盗刘香相互勾结对付大明的一役，声势浩大的联军，依旧是被郑家打的怀疑人生。

为了推卸责任，马里奥没有拒绝使者的要求，但是以台湾驻守兵力不足为借口，要求召开在台湾全部荷兰人与会，共组一支强大的舰队，才能攻伐大明。

心知肚明荷兰人在台湾只有千人不到的驻守部队的情况下，这个要求当然是合理的，使者没有任何理由可以拒绝。

在召开台湾简易议会后，将巴达维亚的要求惩治大明的要求传达后，却是遭到了大部分议员的反对。

虽然愤怒于这些商人完全不拿国家利益当回事，但是使者依旧十分有礼貌的将目前大明的政策，以及对价位商人的影响和盘托出，并表示若是不能制止大明如今贪婪的胃口，日后大伙儿的利益必将会被更为被触动，日后的损失必然更加的惨重。

这种说辞确实打动了在场的所有商人，在利益遭受损失之后，他们自然是对大明极为的敌视的，但这却并不代表，他们就愿意因此而与大明翻脸。

毕竟利益只是受损，他们还可以通过加价将这部分损失给弥补回来，但若是真的与大明开战，完全杜绝了贸易，那才是他们真正的末日到来。

因此无论使者如何动之以情，晓之以利，但是这些武装商人们，依旧没有任何兴趣与大明独自开战。

不过他们都表示，若是巴达维亚决定与大明开战，倾全国之力来与大明一争长短，作为荷兰国的一分子，他们愿意尾随在侧，与大明决一死战。

但若是让他们自己去挑衅大明这个庞然大物，他们却是直接敬谢不敏的。

毕竟之前几次海战，这里的人大多都参与过，对于自己能够战胜大明南洋王郑家，都已经信心严重不足，更何况对上郑家都要俯首听命的大明帝国，那不是开玩笑么？

若是大家伙有这个自信，那别说到如今还要给郑家交什么过路费，直接就会将郑家直接抢个干净不更省事儿？

一场大会开了数日，但是油盐不进的荷兰商人们，却是死不松口，根本不愿意拿自己的本钱去为国家搏一个未来。

虽然这些人都是些混蛋，而且使者手中的权力还是很大，但却根本无法奈何这些人。

毕竟这些人在国内议会中可都是有代理人或者靠山的，没有确凿的证据之下，就算巴达维亚总督想动这些人，那也是风险极高的。就更不用他一个小小的使者，根本就拿这些人没办法。

既然这些人不顶用，使者也没有再浪费时间，而是选择乘船返回巴达维亚，向总督汇报此行的一切，等候总督阁下的最终决断。

在荷兰国使者带着满腔的愤怒和不甘，踏上回归之路时，已经再无任何掣肘，整个江南完全一统之下的朱聿鐭，又一次开始了他的骚操作了。

所谓过了腊八便是年，在腊月初十这日，一众已经在扳着手指算着放假日期的官僚们，却是接到了一张令人心绪复杂的圣旨。

圣旨是公开颁行天下的，内容也很简单，那便是绍武四年，也就是后年的固定科举期时，不再象之前那般只考制艺，而是增加律法、算学等科目。

同时录取数量也有改变，除却制艺的三百人名额不变外，律法、算学两科再各增加一百五十名的名额。

唯一令这些官僚们还算认可的是，另两科考核资格也是举人起步，虽然考中亦会成为进士，但却是三甲的同进士，还不算彻底辱没斯文。而且这般多取了近三百人，倒还算是给了更多读书人一个出路，应该算是这狗皇帝为数不多的善政了。

但明眼人却是看的出来，这只是狗皇帝的一个突破口而已，目的和用心也极为简单，通过增加更多的入仕渠道，令得读书人本就派系林立的内部，更加的四分五裂。

这种用心不可谓不恶毒，而且这种最简单的算计反而却是最难破解的。

毕竟若是有人真的跳出来反对，那些屡试不中的读书人，眼见新的生路出现，却被人恶意阻碍，又会将其恨到何等的程度上去？

更重要的是，这类人反而还是如今大明的绝大部分，谁敢反对多取仕，那便几乎是与大半个天下的读书人为敌！

狗皇帝这操作看似是为读书人着想，但真实目的就是想要打击程朱理学在大明的统治地位，甚至可以说是在根基上直接动摇儒家在大明的统治地位！

毕竟律法与算学只要从儒家之中再次独立出来，那便是法家与墨家重新死灰复燃的开始！

法家与墨家眼看着就要重新出世了，那其他的百家还会远吗？真的到了百家齐鸣之时，那儒家的未来，又将何去何从？

届时就算再有媲美大汉时期董仲舒的大儒存在，却也不可能让大明再次回归到之前的正规了。

毕竟如今的大明这个狗皇帝，是绝对不肯事事都听从他们这些道德君子们的。

虽然有明眼人看的出来，但是却没有人直接跳出来反对。

儒家是讲究中庸的，所谓的中庸，在朱聿鐭理解中，说好听点就是低调内敛，外表谦逊而内踞傲骨。

说难听点，就是怂货一个，无论出了什么事，都坚决不做出头鸟，事事等别人先出头，自己在后面捡便宜。

但儒家发展到了大明的如今，尤其是经历过满清到江南一趟征服战之后，剩下的都几乎是犬儒了，他们已经彻底将好听点的内涵全部扔掉了，剩下的都是一些精致的利己者。

在大明出现朱聿鐭这样一个，动不动就翻脸咬人的狗皇帝面前，这些利己者们更是不会拿着身家性命去奔走呐喊，而是个个都在等着出头鸟出现，然后他们再一拥而上去哭诉。

人同此心之下，这道旨意根本没有任何人去反对，十分顺利的直接传达于全江南。