《神魂修炼法》有云：人有三魂，天、地、命。

其中，天魂主天光，受天道节制，主宰凡人一生命运。

地魂主地相，乃是天魂之光照射在命魂上形成的影子，受祖德影响，与天魂一道影响人生性格、命运。

命魂住胎，于七脉轮上生七魄，执掌肉身主宰轮回，受地府管辖。

人死之后，天魂游荡于天地之间，不可察，亦不可见；地魂守墓，受子孙香火供奉以保神性不散；命魂归于地府，经阴司查明一生功过后，饮过孟婆汤，经六道再入轮回。

大凡修士到了练神返虚之境，三魂逐渐都会化入元神之中，自此才算跳出三界外，不在五行中，号称陆地神仙。等到内功俱足，外功圆满时，就能飞升昆仑仙山，从此得享仙道逍遥。

而许宣修习的《神魂修炼法》则是直接以七魄养三魂，使天光、地相与命魂相合，进而成就不灭神魂之体。

此法大成，神魂可以万劫不灭，既不受天道节制，也不归地府管辖，从而再无轮回转世之迷。

两者相较，高低立判！

对于魂魄的修炼，洪荒时确实算不得罕见，即便如此，放在当初《神魂修炼法》也是堪称逆天绝世的神级功法。

此后历经变故，到如今即便是传承不曾断绝的龙族，也只知道一些粗浅的魂魄修行法门，成就阳神或许有望，但要想修出神魂，数万年来已再无一人。

而姬弘毅所说的三阴养魂，正是一种洪荒时传承下来孕养神魂的法门，乃是以他人三魂，将自身养出神魂的一种邪门阵法。

此阵一成，只要在法阵中所亡之人，无论男女，不拘老幼，天魂无法重归天道，地魂不得停驻尸身，只能与命魂融合形成一种名为“三阴神”的东西，用以滋养阵法主人。

简而言之，凡人身死，尚有轮回，而在这个阵法中死去的的人，只能化作“三阴神”成为滋养他人灵魂的“肥料”，从此再无来世转世可言。

“三阴养魂阵，想不到世间真有这等邪恶阵法，姬师兄也知道此阵？”

许宣脑海中有部分传承自至高神石的奢比尸记忆，知道此阵不足为奇，却没想到姬弘毅竟然也有这等见识。

见许宣发问，姬弘毅环顾左右，这时已近子时，正是夜色浓重，阳伏阴盛之时。

荒漠中夜晚少了白日的酷热，许多毒虫、动物都开始爬出巢穴觅食，远处夜色中不时有阵阵“沙沙”声传来，似乎是有活物在沙地上摩挲一般。

只是，任由那些捕食者如何蠢蠢欲动，生物的本能还是让他们不敢靠近青辰老祖周遭数百米之地。

“我也是偶然在一本手札上见过寥寥几笔，据说，欲布此阵，需以三千名纯阴命格的孕妇为材，在腹中胎儿已满七月，尚未临盆时，以桃木为钉，刺穿孕妇三阴交穴，令其血流不止，三日曝晒而亡。

如此得尸骨三千，怨魂六千，再辅以诸般灵物，才能布置成阵。

这些红柳枝应该都是用那些孕妇鲜血浸泡过的，阴气极盛，又和这些惨死的魂魄本命相连，所以不仅能困住这些厉鬼，还能吸纳周遭靠近的游魂野鬼滋养阵中怨魂。”

许宣听得眼角直跳，古时可不比后世，纵使宋朝素有“富宋”之称，全国人口巅峰时也不过一亿出头。

北宋时，汴京人口最多不过三十万，算上开封府十六县以及流动人口，至多也不过百万人而已。

三千名孕妇，还是纯阴命格，只怕整个开封府都寻不到那么多，还真是草菅人命啊！

所谓纯阴命格，就是八字中年月日时具都属阴的人。

古人将“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干，“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支配合起来计时，其中“乙丁己辛癸、丑卯巳未酉亥”俱都属阴，如“癸亥年、癸亥月、癸卯日、辛酉时”就是纯阴命格。

传闻，这些人天生就能通灵，有些还能未卜先知，但因自身命格的原因，常常被许多邪修当作难得的鼎炉、猎物，很少有能善终的。

许宣瞧了瞧身后那些因为服了离魂丹水，变得如同行尸走肉一般的百姓，他们在青辰老祖的吩咐下，每隔十余人燃起一根火把，橘黄色的火焰上伴随着缕缕黑烟飘出，乍一看，整支队伍倒像是一条黑夜里蜿蜒盘旋的火龙。

“楼兰人竟然布下这等歹毒的阵法，难怪一朝灭国，这也算是因果循环，报应不爽了。”

青辰老祖嘴角微扬，不置可否，转而道：“玄音派不愧是世间五大派之一，只是一个弟子就有这般见识，当初老夫也是见识了这里的诡异之后，多方查证才明白这个阵法的玄妙。

一会儿我们就要入城了，你们几个是第一次来，有几句话必须嘱咐你们，免得误了老夫大事。”

众人对视一眼，皆是抱拳道：“还请前辈赐教。”

青辰老祖道：“入城后，一应道行、法力皆成泡影，你们莫要惊慌，此其一也。

其二，入城后，无论见到什么，听到什么，断不可大惊小怪，否则，惹怒了此间主人，老夫也保不得你等周全。

其三嘛……”

说到这里，青辰老祖深深看了许宣、姬弘毅和苏酥几眼，才道：“其三，老夫知道你们自诩出生名门正派，不忍看这些无辜百姓送命，但千万不要想着救他们离开，否则若坏了老夫大事，我也不介意多几人上路！”

说罢，青辰老祖又多瞧了许宣一眼，见他眼神飘忽，眉头紧缩，还以为他另有想法。

青辰老祖此行所求甚大，还有许多地方要灯儿的六翼魔蝶，总不好把他和姬弘毅、苏酥看作一类人，还是要区别对待才行。

想了想，青辰老祖上前两步在许宣的肩头拍了拍，抬手指着前方道：“六翼魔蝶乃是域外邪魔遗宝，每增一翼实力都有天壤之别，如今人仙分离，许多能使魔蝶成长的宝物在人间已经寻不到了，你这只魔蝶能够生出四翼已经算是难能可贵，得了机缘造化了。

不过，这城中倒有一件宝贝，对于所有蛊虫来说都是极有用的大补之物，只要你们师徒二人配合些，等老夫拿到所寻之物，回程时自会指点你寻到那物事，只要你的魔蝶炼化那物，虽不能凭空生出第三对翅膀，实力也必然暴涨许多。”

谁料许宣却喃喃自语道：“不对，不对啊！”

“什么不对？后生小辈莫要太过贪心，大不了回去时老夫再送你件灵宝如何？”

许宣一愣，这才回过神，摆手道：“前辈误会了，晚辈方才说的不对，是觉得这三阴养魂阵有些不对，并非贪图什么灵宝。”

听他这么说，青辰老祖面色稍缓：“噢？哪里不对？你说说看。”

许宣指着断墙上的红柳枝说道：“所谓三阴养魂，也要阵中有魂才能受万魂滋养。传闻八百年前楼兰与域外邪魔有关，所以才引得五帝悍然出手，一朝国灭，举国百姓尽成灰灰，连魂魄都被击散，转世不得，如何还能坐镇法阵？

再有，前辈曾说，自从楼兰国灭之后，这里就成了一处末法之地，既是末法之地，为何魂魄还能施展修炼法门？”

青辰老祖颇为赞许的看了许宣几眼，冲他微微点了点头，说道：“你心思倒是细腻，不过，可曾听说过神性不灭？”

许宣心中顿时“咯噔”一下，在武昌湖初遇妮蒂亚时，就曾听她说过，人之所以为人，就是因为那一点神性，而修炼，就是通过不断吸纳天地灵气，使自己体内那点神性不断壮大的过程。

譬如金丹成婴，元婴化神，最终飞升昆仑仙山的，也只是修士辛苦修来的元神罢了。

青辰老祖见他不说话，便继续说道：“神性乃是修行之根本，众生之灵根，修行就是要通过种种手段壮大这一点神性。

人因神性而灵，神性却不会因修士的死亡而消失，而这阵法滋养的，正是楼兰人死后遗留在这里的神性。

至于为何魂魄还能施展修炼法门……这老夫却不知道了，或许就如肉身之力，蛊虫之术一般，魂魄之力可能也不在末法之地禁制范围中吧。”

许宣心中疑惑稍减，对于仙道四大定律，早在穿越之初他就知道了。

神性不灭、灵气守恒、神性流逝、阴阳平衡，正是这四大定律构成了如今世界的根基。

“若是这样，楼兰人魂魄中一点神性受三阴养魂阵滋养，才渐渐凝聚、壮大起来，但要想不化作灵气重归天地之间，必须不断吸纳别的神性，这过程，就好像是在养蛊，没错，就是养蛊！“”

只是三阴养魂阵虽然奇妙，却算不得如何隐蔽，许宣不相信五帝既然决心要犁庭扫穴，抹除楼兰，会粗心大意忘记毁了城中阵法，给楼兰人故意生机。

想到这里，许宣眼前一亮，心中隐隐有了一个猜测。

“这怎么看都像是在割韭菜啊！还是说五帝也只是顺手而为之？

天地灵气皆有定数，倘若修士修行所需灵气超过原界种子所能供养极限，原界种子就会日趋成熟，不再产生灵气。

如今三界之中，以五帝、佛陀实力为尊，似他们这等境界的修士，要想保持神格不坠，每日修行所需灵气就是一个极为恐怖的数字。

所以……”

许宣忽地一个激灵，这个大胆的猜测不由让他头皮有些发麻，若真是他想的这样，心中许多疑惑倒是能够迎刃而解了。

这可真是一个人吃人，不，是仙吃万物的世界！