“不过...”

“其实没必要拘泥于礼物啊。”

辞心用明快的嗓音补充道。

“把感谢的心意传达给对方，只要能做到这点不就行了吗?”

“这个啊，嗯。”

我也明白，只不过....

另方面我还是想让自己送出的这份谢意让学姐们高兴，此念头直盘踞在我的心底。如果没有她们的帮助，我根本不可能进入选拔赛前两名。

如果有这样的好点子的话--

“嗯?是什么啊，这个?”

此时，吃完布丁的倾城抬起手，朝摆在附近的我的写字桌--而不是我们坐拥的圆桌--伸去。

拿起放在上面的一张A4纸。

“广告?”

“啊~,这个，夹在今天早上的报纸里。”

我调整心情，回答了倾城的提问。

“倾城家没收到吗?”

“不，我家现在没订报纸了。”

“让我看看...什么啊。原来是祭典啊。”

印在广告表面的“祭典举办!”的大号文字跃然映入眼帘。

举办地点设在离我们家很近的，寺庙每年都会在夏日举行祭典盛会。寺庙的神主是陈独秀叔叔。

“周日好像是结业式吧。”

“考试那时已经结束了啊--话说回来啊，辞心。”

倾城的目光从广告上移开，望向辞心。

“你还在打那份短工吗?”

“是的哟。”

同样也吃完了布丁的辞心，拿起了附近的英语单词本，爽快的进行了回答。

“很有赚头哟。而且工作还很轻松。”

“让这种内心贫乏的人去消灾什么的，究竟会怎样....”

“你这话什么意思啊。”

“啊哈哈。”

辞心从读初中那时开始，每年的祭典都会去当巫女虽说如此，当然本职为巫女的人还是有的，她也只是去帮忙而已。在寺庙内售卖护身符，灵符还有帮前来参拜的人领路。（巫女，又叫巫祝，祩子，祝史，是《周礼》中的掌管礼法、祭典的官职之一，能以舞降神、与神沟通，祭祀社稷山川，通常负责驱邪、洁净、祈雨、祝祷风调雨顺。管理巫女的官员叫做司巫，率领巫女祭祀或者祈雨。始自原始社会中，类似于主祭、先知般。巫女住在神社附近。汉代设太常寺，对巫女进行管理。隋唐时代，太常寺内的职业巫女有八名，属太卜属管辖。汉朝巫女春旱求雨按方位穿不同颜色的汉服。向东方之神共工求雨的巫女“服青衣而舞之”；向南方之神蚩尤求雨的巫女“服赤衣而舞之”；向中央之神后稷求雨的巫女“服黄衣而舞之”；向西方之神求雨的巫女“服白衣而舞之”；向北方之神玄冥求雨的巫女“服黑衣而舞之”。日本的巫女是为神而存在，中国的则是为人而存在，日本的古代文化基本来自于我国隋唐时期。）

啊，不过，

“辞心，几年也要去参加供奉之舞吧?去年不知道怎么的，你突然和其他巫女一同跳了，对吧?”

“那是遇到突发情况了。”

辞心耸了耸肩膀。