第一千零九十九章 虚君

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cpa300_4(); “列公,太医院院使及院判的方子我们也看到了,在坐诸公,都懂些医道。这药用的中正平和,不偏不倚,说不出毛病,却也治不好人。万岁现在这个样子,用不了虎狼药,用这个药,老朽看来,一时三刻间无法苏醒。至于将来能否挺过来,也很难说。”

杨廷和开宗明义,直接扔出了这个消息,所有大臣的脸色,都变的不怎么好看。现在的六部五寺中,经过左顺门事件后,已经有一批安陆系以及继统派官员上位,接替了继嗣派的位置,像是六部里,席书、严嵩、沈冬魁等人,都是帝党。一旦嘉靖有失,他们的位置,就如同之前的金献民等人一样,也是很难保得住的。

严嵩看了看顾鼎臣,见后者闭目无语,只好又看了看孙交“孙阁,皇后娘娘凤体如何?万岁病体沉重,皇后娘娘的身体,一定要保养好,切不可思念成疾,也一起病倒,那样朝政就真的没人主持了。”

孙交道:“小女不久前刚刚产下一名皇子,这位小公公,应该就是来报信的。”

听到生下一个皇子的消息,几位大臣差不多都出了一口气,至少有一个皇子,就好过从外地再请一个藩王过来。皇后娘娘及时为天子生下血脉,功莫大焉。

杨廷和道:“现在,陛下不能视事,皇子尚在襁褓之中,列公,自古以来,可有初生婴儿执掌朝纲之事?现在,我们面前有两条路,一,效法大宋宣仁太皇太后故智,以皇子暂代朝政,由皇太后垂帘,将所有的权柄,归于内宫。二、就是由大家,把这个担子挑起来,等到万岁龙体痊愈,或是皇子长大成人之后,再把权柄交回去。这两条路,走哪一条,老朽不能擅自做主。此事关系到大明社稷兴衰,诸公皆是栋梁之臣,何去何从,只能由在场诸位,共同抉择。”

沉默,朝房内陷入死一般的沉默之中。于大明臣子而言,并不愿意接受女主当国的情形。大明朝也不需要再出一位则天女皇。但是,第二条路,一旦天子醒来,又该如何收场?

权力交出去,就不容易收回来,所以说交权之说,只能算做自欺欺人,实际的情形就是,自己这些人趁着天子病危时,侵夺了权力,把天子之权,收归内阁与六部。

如果按着这条路走下去,即便是嘉靖醒来,要么就以血腥手段对六部内阁进行清洗,要么就只能接受这个事实,真的实行垂拱而治。

在场众人,有许多算是帝党,靠着天子赏识,才一步一步,到了今天这个位置,若是嘉靖单纯的病重,他们绝对不会听从杨廷和的安排。说不定此时已经有人跳出来,当面斥责杨廷和强臣欺主。

但问题是,现在嘉靖的问题不是病重,而是随时可能闭上眼睛,陷入长眠之中。这种时候,即使要天子掌权,他也不可能真的去理政。一个婴儿是不可能乾纲独断的,最后的结果,要么是形成事实上的女主监国,牝鸡司晨。要么就是效土木故智,以其他成年藩王入京,行使权力。

这两种结果,同样是在场众人无法接受,是以暂时,没人能够接口,回答杨廷和的问题。顾鼎臣轻咳一声“元翁,陛下龙体欠安,但是太医们也在尽心调治,我觉得,可以从各省招募良医,或许情形就有转机。现在谈这些事,是否为时过早?我辈现在做好自己的本分,才是正理,现在西北边报,杨一清挥师入套,北边则有虏贼寇关。六部五寺,各司其职,安心本位,或许才是持重之道。”

“顾阁,这些话,你真觉得过早么?安于本位,实际就是尸位素餐,地方上的官吏可以做一天和尚撞一天钟,我辈身在腹心之内,却是混赖不得。万民生计系于我等,若是也得过且过,百姓的日子,又该怎么过下去?外省招医的告示一出,这天下就要乱了!若不是顾阁向来持重,我还当你存着什么歹心呢。杨一清督师入套,北地一日三警,正是我等该当把权责理清。否则就是想要为国出力,名不正而言不顺,令出无门,又从何做起?”

他的辈分资历远比顾鼎臣为高,驳斥起来,也就不用留情,几句话便将顾鼎臣顶的哑火。事实也是如此,朝廷的权威来自于规则,而规则中,名正言顺,向来是最为重要的一个环节。

由于这几年时间,嘉靖始终着力于与大臣争权,将原本属于内阁及六部的权柄大范围回收,导致现在皇权过重,六部及内阁的事权过轻。天子不能视事,大臣想要做事,却也苦于权柄不足,如果不肯让皇后及太后垂帘,就只能向天子收权,再不然就是请个可以做事的来做皇帝。

杨廷和又把目光转向群臣

“天子垂拱而治,并非是我辈不忠于君,而是因为,这本来就是天道。天子与士人共天下,乃是洪武宝训,原因就在于,把所有的公事,都放到天子身上,这是不适合的行为。六部、五寺,各司其职,所有人把天子的差事分担下来,由各个衙门完成,天子只需要垂拱而治,这个天下就足以安稳运行。若是天子强行要揽权,把原本属于各位手中的权力收上去,就势必现在一样,一旦天子遭遇不测,整个朝廷就寸步难行。老朽之前,并没有参与左顺门之事,就是觉得,比起争一个礼议名分,我们还有许多更重要的事,应该把它做完。”

他拍了拍掌,几名杨家下人,抱进来许多份文书,给各位大臣散发下去。杨廷和道:“老朽年事已高,已经没有几年可活,但是薪可以尽,火却要传下去。这上面所写,便是老朽这段时间,于家中闭门苦思大明积弊,所想的变革之道,今日拿出来,与诸君共议之。”

严嵩将这文书拿到手里,却见封面上写着“法////论”展开内容,首先便是“天下乃人人之天下,非一人一姓之天下,天子与士人共之,此即天道……”,他手微微一抖,文书无力的落在地上。

众人快速翻阅着内容,时不时发出阵阵轻微的感叹声,杨廷和在坐上开口道:“之前,我与大都督杨承祖,曾经谈过一次。他虽然是武臣,但是一些事情上的见解,却比文臣还要独到。如其所论,财富掌握在谁的手里,国家就掌握在谁的手中。天子与士人共天下,这不是一句空话,更不是片面的分权,更重要的,是分财富。将杨记商号拆分,由各省官府连同本省商贾及大族共管。罢皇庄,废皇店,裁冗员、冗兵、冗吏,以节约国用。朝政之事,由六部、五寺大小九卿共同推选出阁臣人选,由皇帝从中选择留用。再由阁臣全权施政,所有政令出自内阁不出自大内,若有失当之处,阁臣必受追究。”

他将自己所写的内容一一举出,并逐条分析利害,阐述原由,基本动机,就是通过财权、人权、兵权、法权几方面的拆分,确保从制度上,使皇权再不能干涉臣权,确保了大臣权限的保全。

“我辈读圣贤书,所求者,不是自己荣华富贵,也不是子孙可以坐享其成,而是为万世开太平,为往圣继绝学。春秋之时,亚圣曰:诛毒夫!今日之天下,不应有一尧舜而喜,不应有一桀纣而悲,天子之好恶,不能影响民间,此方为太平盛世。”

杨廷和最后总结道:“我辈在朝,多者数十年,少者三五年,总归是要退归林下的。但是我们如果可以留下一条路,确保后世之人,可以按着这条路走下去,保证我大明万世基业不朽,则日后,必能青史流芳。老朽以为,变法之事最为要紧者,在于一条:大明之事,书生皆可议。前朝曾有不杀士大夫及言事者之制,今日,正当复行。若是诸公无异议,老朽准备与诸公前去拜见太后,向她老人家当面陈情,请太后诏准。若是太后不愿答应,我们就一起挂冠而去,这天下,也就随它去吧。”

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