韦一清道：“我前两天把这照片给了文学院的老贾，就是贾丰年，你也知道，他是古文字大家，他一看照片就拖着我不放，连着两天晚上耗在我家里，追问我来源，这老家伙太难缠，昨晚我实在躲不过，就把你给供出来了，他当时就让人订了今天中午到北京的机票，说是来找你当面说，所以黑石盘具体刻的什么我也不知道，这老东西真不地道，你可要当心啊，他一身水磨功夫简直是登峰造极！”

马鸿陵一时忘了说话，只是隐隐觉得黑石盘带来了消息太过突然，未及多想，韦一清又说：“昨晚我给你打电话，你没有接，老贾今天早上给你打也没有接，所以让我再继续联络你，估计他这会在飞机上了，你见到他时说话悠着点，这老家伙家伙脾气倔，是头顺毛驴。”

韦一清唠叨了几声挂了电话，马鸿陵不用想也知道了，那个陌生号码就是贾丰年打来的。

洗把脸顾不上吃东西，马鸿陵换了衣服一边下楼一边给小措打电话，让小措订了宾馆，在天外天烤鸭店也订上一桌，然后开车直奔北京机场而去。

二环出了名的堵车，马鸿陵心中有些急，所以从联想桥上了三环，路上几次打贾丰年的电话都在关机中，等到了机场停好车，跑进到达出口时，大屏幕明示西安的航班也刚刚降落，贾丰年的电话也随之打了进来。

马鸿陵刚说声对不起，贾丰年就毫不客气的打断了，只说不用道歉，正在下飞机，见面再说。

马鸿陵对于贾丰年是只闻其名未见其人，如今闻了贾丰年的声，便觉得果然如韦一清所说，贾丰年确实非常直率，恐怕得罪的人不在少数了，若不是有一个中国社科院学部委员的大名头撑着，也未必能在如今的高校里立足。

贾丰年身体矮小，略有些胖，虽然年纪不算很大，但一头银发在人流中十分抢眼，依着韦一清的描述，马鸿陵一下就认来，快步走向前去，低头鞠躬，十分尊敬的说：“贾老师辛苦了，本来是我托韦老师请您看看照片的，您有什么需要打电话给我，我回来学校就可以，怎能让您大老远的奔波呢？您的行李呢？”

贾丰年看上去没有领情：“我只有一个小包，别说这些，走吧。”

出了机场，在车上贾丰年就问：“你这个东西是在哪里发现的？”

马鸿陵说：“是一个朋友拍的，我也不清楚具体在哪里，问他也不说。”

贾丰年又追问：“你这个朋友在哪里，我能见见吗？”

马鸿陵只能继续往上下编了：“人不在国内，说是在的美国什么地方发现的。”

贾丰年思索着自言自语：“难道是大都会博物馆？不，不会的，自然历史博物馆？也不象啊，难道是民间藏品？对，照片的光线不象是室内展览，可能是什么地窖里随便放的，这些外国人，这么珍贵的东西不好好保存，万一有个好歹，可惜，可惜，可惜。”

连说了三声可惜，贾丰年便不再说什么，又钻进思考中去了，把身边的马鸿陵当作一团空气。好在有韦一清提前打了预防针，知道了贾丰年的脾气禀性，马鸿陵心中也不恼，说谎的感觉让他面对这位老学究的问题多少有些愧疚，所以在专注开车的同时，也考虑着怎么应对贾丰年接下来的盘问。

中午时分倒是不太堵车，不一会到了天外天烤鸭店，小措已经在门口相候了，马鸿陵还担心贾丰年有脾气不肯用餐，谁知贾丰年大步迈进包厢，虽然不喝酒，但把个烤鸭吃得风卷残云，小措多要了四份面饼才够吃，三人又喝了鸭架汤，马鸿陵对小措使个眼色，小措说是有工作要做，留下宾馆房卡，结了饭钱就离开了。

贾丰年把服务员支出去，喝了口茶：“我这次专程来找你，想必你也能猜到，你的照片确实很重要。”

马鸿陵点头称是，又给贾丰年添上茶，静听下文。

贾丰年有些回忆般的说：“前几天韦一清把照片给我后，我当时就非常震惊，问来历这老家伙只说是一个学生送来的，其他怎么也不肯说，我只有厚着脸皮到他家中耗了两天，这才知道了你。你一定听韦一清说过我不近人情，是头倔驴，不要站起来，他说的没错，我就是头倔驴，只不过我从不为工资职称和子女就业发倔，能让我发倔的，只有文字了。”

马鸿陵不知说什么来宽慰一下这位老人，只能抱以真诚的眼神，认真的点着头。

贾丰年迟缓了一下，突然发问：“你知道金母文吗？”

马鸿陵连思考都不用，当即摇头。

贾丰年解释道：“中国的文字有很多种，金文、甲骨文、真草隶篆这些，但这些都是一种文字，相互有传承演化的关系，历史中还有很多没有流传下来的文字，比如西夏文。”

马鸿陵这时接了话：“西夏文我知道，每个字都是汉字部首构成的，看着很熟，但就是认不出来。”

贾丰年从包中取出黑石盘的照片：“还有些地方性的文字，蝌蚪文，女书，东巴文，都只是诞生了一段时间，却又消失了，又或是流传地域极小，没有影响力，而这张照片上的文字，却延用了四千多年，有人说是金文的始祖，但没有达成一致，所以暂称为金母文，学界猜测是夏朝诞生的文字，这说它是华夏文字始祖也不为过。”

马鸿陵疑惑道：“那怎么没有听说过呢？这应该是一个改写历史的重大发现啊！”

贾丰年叹道：“你知道，金文和甲骨文分别刻在青铜器上，或是骨头上，所以能保存至今，如果不是载体足够坚硬，可能早就消失了，我们今天也不能得知这两种文字了。而这金母文，就是因为会书写的人非常少，而材质往往是树叶麻帛，流传下来的也只有百余字，还不能当作文字进行定义，最多划到符号里，而这张照片上却足足有五百多个不一样的字，如果照片是真的，已经可以称其为文字了！甚至这些文字还能确证夏朝的存在，因为所有的夏朝遗址都没有文字类的器具出土，国际上也不公认夏朝的存在，所以这些文字对于每个中国人太重要了！”

马鸿陵接过照片，看着熟悉的花纹道：“贾老师，我看这都是雕刻的是圆形的花纹啊，难道也是文字？”

贾丰年指着花纹说：“这些花纹其实就是文字，只不过书写规则与普通汉字不同，古代行文，是从右向左竖写的，而金母文是从最中心开始写第一个字，顺时依次写完，而且要连笔不能断线，最难得的是，最后一个字写完要正好组成一个整圆，加上笔画繁琐，所以很多人当成了花纹装饰。”

马鸿陵细细从照片的中心看去，果然发现陀螺状排列的象花纹的文字，一圈圈放射开来，不由心中也是一震，问道：“那您知道这上面写的是什么内容吗？”

贾丰年摇摇头：“我还不能破译，只认出了十几个字，有‘天、日、月、量、年’这类的，还有些开天地支的纪年，我估计和甲骨文上的内容相近，可能是一种祷词吧，但只是我的推测，你不用这样理解。”

马鸿陵又问：“这文字的年代能看出来么？”

贾丰年还是摇头：“如果真是金母文，那年代可远可近，远的可以到夏商，近的可以到元明，跨度四千年，而且其文不见正史，只能从野史和民间传说中揣测，金母文相传是大禹所创，是为祭祀天地神仙而作，后来的鬼谷子、东方朔等也擅长金母文，可是由于眼光局限，只把金母文当成祭祀专用文字，失去了民间传承，就基本荒废了，对了，明代的严嵩你知道吧？”

马鸿陵答道：“是大奸臣严嵩吗？”

贾丰年说：“是的，严嵩擅写青词，就是替皇帝写华丽文章，文藻优美，然后焚烧祭天，嘉靖帝偏爱青词，他的内阁大臣中一多半人擅写青词，最出名的当然是严嵩和严世番父子，由于写完就烧，所以没有留下字迹，连残片都没有。”

贾丰年又讲了关于青词的一个故事：

清末大乱中，一伙土匪盗掘了江西分宜的严嵩墓，后被江西督军李烈钧的一名团长拿下，审问时，这伙土匪也连呼冤枉，说只是盗了个严嵩墓，墓中连棺材也没有，严嵩尸骨卷在草席中，也只有零星几块，除了几篇文稿草纸，什么金银财宝也没发现。团长不信，你一伙土匪连事前摸底都没做足，就去刨坟，肯定是隐瞒值钱之物了，拷打之下，土匪交待，看乡间戏文，严嵩当过宰相，墓中肯定油水十足，这才起了歪心，没想墓中连块铜片子也没有。土匪不知严嵩死前早已被抄家，最后靠乞讨度日，哪里还有什么值钱东西，看土匪实在交待不出什么，于是团长将匪首砍头示众，匪众强逼从军。（未完待续）