德川氏的本家，在德川吉宗上一代已经绝嗣了。从一个旁支藩主入主江户，德川吉宗一方面凭借运气，一方面也有一定的政治才能。

此时此刻他已经敏锐地抓住了这个契机，认为正是一个妥善结束中日战争的机会。

就在京都御所被攻陷的消息传来之后、井伊直定入京都的那天，德川吉宗找了著名大儒、修订校验过《七经孟子考文》和《唐律疏议》的荻生北溪，用汉文写了两封信。

荻生北溪对大顺不太熟悉，但对大明很熟悉，他参与翻译过《大明会典》和《大明律》，用词考究，完全契合和大顺的交流。

一封，是写给大顺天子的，都是些片汤话。写的不错，引经据典，可以说不卑不亢。

另一封，是写给刘钰的。

信上先是盛赞了刘钰为日本送来了番薯、缓解了享保大荒的功绩，狠狠恶心了一下刘钰。

“若无守常君，日本之灾，不下明末，必致烽烟四起，日本必然大乱。幸有番薯救荒，活和人无数，当为君立神社，年节以祀之。”

“江户一别，贻有数载。昔日‘狡兔三窟’之言，言犹在耳。君之本事，实东西通用之术，若去西洋，亦可被重用。惜锁国为祖制，不能用君之学问，致有此败，今深恨之。”

“土佐一战，均田免粮，真不愧大顺之臣，有顺祖皇帝之遗风也。”

“上舰能乘风万里、下马能步战攻城、破城能出榜安民、民乱可月日归心，真治世之能臣、乱世之枭雄也。”

“此战皆君运筹帷幄之功，必当封侯。”

“昔日三窟之说，君言：狡兔死、走狗烹；高鸟尽，良弓藏。尔今自毁一窟，舍退路而报国，足见君臣一心不疑。”

“然，吾闻大顺天子年近知天命，古人云，七十古来稀。生老病死，实非人力所能更易也。”

“纵如今君臣不疑，天子百年之后，新君继位，君何以自处？”

“顺之诸皇子，有如懿文太子之辈欤？若无，君当细读明凉国公之传也。”

“君忠臣也，或不读凉国公之传。却不知顺太子读不读《绛侯周勃世家》？”

“是故，若君封侯，当祈封于日本万户为食邑。”

“若新君可辅，则辅；若不能辅，以君之才，不弱秀吉，纵百里之城，亦可竞逐英杰而上洛。”

“秀吉者，不过织席贩履之贱人，他既可成大业，君为华国勋贵，如何不能成？”

“若君嫌日本狭小，可效前明之建州卫龙虎将军。以君练兵、统兵、治民、收心之才，待中原有变，何愁大业不成？”

“而天子若不实封君于西海道，虚爵于京城……纵淮阴之才，多多益善，然困于长乐钟室，不过一二刀斧辈即可杀矣。”

“君当细思之。”

有枣没枣，打一杆子。

先恶心恶心刘钰，挑唆一下君臣关系。

即便现在没用，悄悄埋一根刺，将来说不定哪一天，这刺就会扎的疼。

这封信的恶心之处，在于他是外人来写的。

大顺内部，不可能有人当着别人的面，和刘钰嘀咕这些。别说这些，单单是“狡兔死”这三字，就足够挑唆君臣之大罪了。

这封信说是写给刘钰的，可实际上完全就是一封公开的信，皇帝肯定能看到。

刘钰偷偷看，被知道了更不好。

不偷偷看，皇帝就算当时置之一笑，谁知道心里不会嘀咕？嘀咕的是就算之前刘钰忠贞无二心，谁知道看过这封信后，会不会自己担忧？

就算将来这根刺没起作用，也可以让大顺这边断绝了割地日本的心思——割地之后，哪怕不实封，总得驻军，而且还得军政一把抓，付以大将军印。

驻军统帅未必是刘钰，但相隔大海，谁知道将来会不会尾大不掉？

到时候割据一方，成赵佗之事，也未必不可能。使使劲儿，一旦将来中原有变，说不定将来也能效大明建州卫龙虎将军，打出个萨尔浒呢……

荻生北溪执笔的时候，难免记起当初在江户和刘钰的见面，以及自己以新勘定的《七经孟子考文》相赠时候的场景。

那时候他眼里的刘钰，是个一心求利、但实实在在为日本送来了地瓜缓解饥荒的“小人”。

心曾生出一丝不屑。

不想数年之后，这份不屑，变为了自嘲自讽，自己和将军才是那个愚笨之人。

再见已成仇雠，不屑化为敬畏。

写这封信的时候，博学的他，竟有些把自己代入了蒯通的角色，心中竟涌出那么一丝丝伤悲。

暂停下笔，荻生北溪问道：“将军必除此人，方解心头之恨？”

德川吉宗反问道：“汝不想除之？”

“他自弃三窟，将军却可为其留之。此人虽不通圣言，却有实干之才，吾等儒者不能及也。”

德川吉宗摇头道：“他很有才能，但他解决不了日本的困境。因为他解决的方法，必然血流成河。旁有唐国虎视，他的路，走不通的。”

荻生北溪一时间没明白过来德川吉宗的意思，德川吉宗也不解释，摇头不语。

心里却想，日本的事，刘钰可以解决，也很简单。

就像是土佐一样，就以练兵而言，若各藩武士为正兵，他所编练者，可以用农、工、商为主，可称奇兵。

用奇兵而不用正兵，巩固藩政，四周无人可敌。

均田减赋、废藩而效始皇立郡县、选以科举、学以三代之学校，选贤任能，废黜武士之俸，必可成事。

幕府将军可以带头，造武家制度的反吗？

暂不想这个问题，就算真这么搞，必要血流成河。

而大顺就在旁边，怎么可能会放任日本搞成？怎么可能不趁着血流成河的时候，出兵再战？到时候各大强藩，必要奉大顺为正朔，请大顺出兵，大顺又怎么可能放弃这个机会？

最激进的办法，到了这一步，有大顺在旁边盯着，已经无法用了。

只能延续旧有的体制，修修补补，维系稳定，看看能不能找出不用血流成河的办法。

而德川吉宗凭借刘钰在土佐做事的风格，猜想到了刘钰的办法。

幕府现在需要的，是一个修补匠，而不是一个砸了旧船造新船的造船师。

因为在砸船的时候，在旁边的大顺会趁机把砸碎的木料都烧掉。

就算他有本事，真的能力抗大顺与西南诸藩的联军干涉吗？显然不可能。

德川吉宗心里这样想着，也不断地告诫自己，万万不可过于激进，只能一步步的来，否则必完。

收起了关于未来的思索，德川吉宗又让荻生北溪继续完成那封信的最后部分。

挑唆完刘钰和皇帝的关系，在信的最后，便说幕府这边，会效土木堡故事。

再立新君，死战到底，江户不灭，誓不服输。

宁为玉碎，不为瓦全。

荻生北溪写前面那些恶心刘钰的话时，心情有些沉闷。

当写到这一部分的时候，心情激荡，说古论今，将心中郁结的激愤和报国之心，全都化为如刀剑的文字，激昂飞扬，将誓死一战的情绪全都宣泄了出来。

然而，他却不知道，德川吉宗之所以在信的最后，写这么一封抵抗到底的宣言，吓唬的不是大顺，而是西南诸藩和伊达氏。

措辞越激昂，实际上恰恰是在告诉刘钰：我认输了，和谈吧。

他知道刘钰对日本一直在搜集情报，很是了解。之前的种种作为，也相信刘钰一定会选择对大顺最有利的条件。

刘钰给他的信，他半信不信，也根本没认为那封信上的条件就是全部。但他已经从大顺直插京都的作战中，摸清了大顺的要求：大顺不想占地、不想占据日本、不想统治。

既如此，再打下去，对大顺来说已经无意义了，纯粹浪费钱。

信的最后一段，实则是向刘钰提出了隐晦的和谈条件：保存幕府体制，否则他会奋战到底。

荻生北溪用重重的墨，点下了最后一个字。

将两封信封存，就要立刻送往京都，交到大顺军的手中，由他们转交给大顺朝廷。

…………

就在城中写这两封信的时候，从小滨赶来江户的井伊直定，决定在江户城下，切腹死谏。

井伊直定没有面见德川吉宗，而是在通往江户本城的路上，当着江户百姓和诸多武士的面，要切腹。

他没有选择此时流行的“扇切”，用扇子比划一下就砍掉脑袋。

甚至，他没有选择任何一个介错人。

而是告诫家臣，无论他有多么痛苦，都不得砍掉他的头。

任何想要帮他的结束痛苦的行为，都不允许，包括将军的命令。

然后，将那封绝笔放在了身旁，就在惊慌的江户百姓的注视下，撩开了自己的上衣。

抽出自己的刀，从左到右先划了一刀，剧痛之下，手腕猛然发力，让刀在腹腔内转了一下，向上一切。

抽出刀，将切腹的刀压住绝笔，这耗尽了他最后的一点忍耐力。

皮下组织神经丰富，如果只是切皮和肉，不见得有多疼。

可剖开的腹腔，内里的脏器，开始制造出比切皮痛苦百倍的感觉。

割开的小肠里，还未完全消化的肠道糜液，流进了腹腔；小肠流出的液体内的蛋白酶，腐蚀着自身的蛋白组织；向上横切刺破胃液的酸液，滴滴答答地冲刷着大网膜。

整个腹部，就像是被拔掉了指甲之后，用沾满了盐酸的铁刷子剐蹭。

进化而来为了保护自己、好让自己知道腹部有病变的神经组织，精确地传递着信号。

融合了阑尾炎之前的压痛和反跳痛；体验着胃穿孔的酸液腐蚀的灼烧痛；每一处都感触着肠穿孔遍布整个腹部的剧痛。

井伊直定伸出手，像是初生的婴儿抓握反射一般，死死地抓着地面，肉骨的手指插入了坚硬的泥土，用力攥成一团。

豆大的汗珠遍布全身，牙齿已经咬碎，嘴里渗出了咬破了腮流出的血。

“咬舌自尽吧！”

“扯断肠子吧！”

这样的想法，不断地在头脑里闪现。每一次压下之后，都会再次出现，而出现的频率越来越快。

周围观看的百姓和武士，有许多已经吓得不敢看下去了，有人飞奔去告知德川吉宗在外面发生的一幕。

井伊直定在地上翻滚了几下后，用最后的力气喊出来一句话。

“唐国不可战胜，久战必亡，亡国灭种。妄言死战者，皆国贼也！主战者，国贼也！”