修士开辟紫府与修为境界无关,不过元婴修士一定能够开辟紫府。
筑基真人,当体内充满先天真气,进食都已经可有可无,体内先天真气继续积累,并逐渐液化,筑基以后,修士的经脉已经很宽畅,吸纳灵气的速度比后天境界快了不少,在真气不断液化的过程中,先天真气逐渐转化为真元力,真元力继续积累,同时真元力也对身体在同时进行着强化,好更加的适应真元力在体内的运行,这一过程为筑基。
金丹道人,当真元力积累到一定的时候,真元力不断凝聚产生结晶体,结晶体不断积累,最后浓缩成为一颗金灿灿的金丹,经过修炼,金丹可做为灵魂的载体,当肉身毁灭,灵魂可以依附金丹存活,只是不能长时间暴露在空气中,长时间暴露在空气中,金丹中的能量就会逐渐流失回归到空气中,直至全部消散,当然其中的灵魂也会随之消散。
金丹可以继续修炼,直至破丹化婴,这一过程就是金丹期。
元婴修士,当金丹修炼到极致,就能破丹成婴,元婴一般就是在人的紫府中,丹气汇聚,形成一个跟自己一模一样的婴儿状人形,并能够在体内帮助修炼,使之修炼的速度变得更快,元婴也随着修炼不断变强,此为元婴期修士。
修士体内金丹丹气汇聚于紫符,在紫符内发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。
元婴期修士的法术道术,在进入元婴期后,将进入一个崭新的阶段。
符咒等已经具备某些实体的性质。
上丹田(紫府)处有个高维度的婴儿,法术威力大涨,已能沟通天地,推演万物之始转终,神游太虚,渺渺大罗,指日可待。
元婴境界的心境将无比自信与强大,寿元翻倍,元神处于增长状态中,随时可以跨入下一个境界。
真正可以被称为大能的境界,肉身与元婴可分可合,穿梭物质界与灵魂界,我眼中的世界,可以二分。
修士的元婴之所以强大,其根源来自于修士自身的三魂七魄,所谓阳神就是可以出窍了的元婴,但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大,差不多相当于一个凡人一生的魂力。
但是,一旦婴成,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游,“天眼通”可让你足不出户预知天下事,区分阴阳,“推演万物”知吉凶,每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来,经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。
化神修士,类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强。
阳神出窍,遨游世间。
此境界的修士可以感应到阳神的感觉。
比如你看向远处的某一物体,想象手指掠过此物体的表面,就能感应到真实的触觉反馈回来。
这就是阳神代替你做的。
肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,更是代表着你的魂魄已经有了一定火候,甚至能承受住物质界的混沌了。
在化神境界,你将学会体验元神的感觉,物质与精神的双重体验能让你的修为得到大幅增长。
可以操控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。
身化万千,操纵分身,能做到普通人做不到的事,神识大幅增长,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。
在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。
比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉,同时你的阳神却漂浮在虚空中,感悟着这既矛盾而又完美的感觉。
阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中,因此你可以感受到飞行的感受,同时也可以感受到脚踏大地的充实感。
合体期,外神与元婴结合在一起共同修炼,分身基本趋近实体化,好像再造一个有血有肉的人。
阳神,元婴,阴神与本尊肉身合而为一,体味这种圆满的感觉。
此境界已经能支撑空间规则的瞬移了,也就是俗话说的“缩地成寸”。
真正跨入“规则”的境界,元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力,比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”,这是一个探求世界本质的境界,同时也是利用规则的最基础的境界。
大乘期,身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神的完美结合体。
洞察虚空,看到超现实的景象。
“虚无之力”体悟“空”的境界,其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心,清净识,真正切断自我的思与念,不生不灭,恶念无法滋生,真正夺回“真我”的本质,明了“天道规则”的运转,达到顺应天地,天人合一的强大境界。
神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,趋自圆满。
超越真我,诞生超我,粉碎真空,“我识”的最强化,取代天道细线对“我”的操纵,意识的极尽升华,就是凡与仙的分界线。
渡劫境,登峰造极,逆天抗劫。
渡劫成功,飞升天界;渡劫失败,魂飞魄散,或侥幸存活下来,修成散仙。
渡劫期,修真者修行路上最大的一道槛,需要接受天劫的考验,渡劫万分凶险,说是九死一生都不过分,如果侥幸成功渡过了天劫,那麼就进入了修真者梦寐以求的天界。
少数渡劫不成兵解修成散仙,俗称地仙,地仙若想再次飞升,需渡过九次天劫方能飞升仙界。
而散仙是不属于修真者这一体系的,他是一些修真者在渡劫不成,却又能保住元婴不灭,再通过一种特殊的方法,把元婴修成散仙之体,成就散仙,而散仙是修真界至高无上的存在。
修真乃逆天而行,所以要接受天劫之罚,而修散仙更为逆天,每隔千年,就要接受一次散仙之劫的考验,而且一次比一次凶险,不过每渡过一次,功力就增长许多,当渡过九次以後就能飞升仙界了,所以就有了四劫散仙、五劫散仙等一说。
修真每个等级,又分为前期、中期、後期和圆满,严格来说,圆满并不能说是一个等级,而是后期已经最大化,距离下一个境界只是一步之遥了。
其他生灵的修炼之道,与人族大同小异,不过目的都是一样的,为了飞升上界,追求永生。(未完待续)