朱重八的担忧不是没有道理的。在这场耶稣天国之乱中，大元八旗天兵的表现比欧人新附军也强不了多少。野战必败，守城必失。唯一强点儿的地方，就是投降的比较少，那还是因为耶稣天国那边根本不接受旗人投降

旗人是元妖啊当然要统统杀光的

如果大清代元之后，过个一百年两百年，大清旗人也和大元旗人一样了，到时候再出个什么天国的，那可如何是好几百万腐朽没落的八旗子弟能对付上万万甚至更多的欧罗巴白人

可是不用元八旗的体制，大清又要靠什么去代替大元国

或许可以学神圣天道国马娘娘小声建议。

神圣天道国并不实行八旗制或国人制，也不是以寡临众，而是政教合一，以神治国。实际上就是搞民族大融合，消除民族的隔阂，以宗教信仰代之。这个路子和天方教有点像，凡是信天道教神圣派的都是一家子。所以足利义满这样的日本人才可以在神圣天道国做官。同样的，日本天道国内现在也有许多从蒙古高原大蒙古国已经不存在了，蒙古现在是大明的藩国，国教是科学派，但是信仰神圣派的人很多和神圣天道国过去的武士。

天道教肯定是国教，但是和神圣天道国一样可不行朱重八沉下面孔微微摇头。

马秀英是神圣派紫衣道姑，这是级别很高的道人，距离披上麻衣就一步之遥。说话自然是向着神圣派的。

但是朱重八虽然信奉神圣派，大清国也以神圣派为国教。可他毕竟是世俗君主。不是神圣派的护法，而且他也没兴趣去当神圣派的护法。哪怕是光明左使他都不稀罕这光明左使可不是世袭莽替的

另外，神圣天道国实行的是天道唯一。天道教是唯一的宗教，没有佛教，没有基督教，没有其他任何宗教，甚至没有儒学这个忽悠欧人的法宝

当然，神圣派并不排斥科学，在萨莱基辅和莫斯科，都有神圣派开办的大学。传授的知识和北京江都的大学并无多少不同。但是神圣派不承认知识产权这回事儿，还反对利用科学技术谋取商业利益。因为在神圣派看来，科学研究是为了感悟太一神的真理，不是为了赚钱。另外，他们还认为科学派将科学变成牟利工具的行为，不仅没有让大明变得更好更接近天堂，反而让大明大都市的贫民窟和地狱差不多了

所以神圣派向来是比较排斥商业活动，而且还严格限制土地兼并的。在神圣天道国和日本天道国，土地都是不允许买卖的。商业活动也被压制到了尽可能低下的程度。这样的国家，贫富差距自然是小的，老百姓的日子过得也还行人少地多嘛，五百多万人占着罗斯大草原包括乌克兰和钦察大草原。随便种点什么就饿不死了。可是天道教神圣派的光明顶却是苦哈哈的，没有多少经费可用，整个就是一穷光蛋朝廷。

这样一个穷朝廷窝在罗斯大草原和钦察大草原这种苦寒之地是没有什么。但是大清国如果在占据欧罗巴最富庶地盘后。也变成个神圣天道国这样的穷光蛋可不行。因为没有足够的财力，大清国根本维持不了对6000万欧罗巴人和那么大片富庶土地的统治。

朱重八的目光又转向了自己的丞相李善长。李善长早就有了办法，笑着回答：大王。臣倒有个怪路子，或许可行。

朱重八一摆手，莫管什么路子，只要好用就行。丞相，快快说与寡人。

李善长一拱手：大王，臣的办法就是一国两制。

一国两制

一个国家两种制度。李善长道，一个国家自然是指大清国。而两种制度则是指大清可以在小亚细亚和巴尔干的地盘上继续采用大清国如今的各种制度。同时在波兰波希米亚德意志法兰西尼德兰奥地利等地采用元规清随的办法

李善长的办法其实就是将元清两套八旗制度结合起来了。元八旗的那一套制度是刘孝元在一百多年前想出来的，目的就是为了以寡临众，让一百万旗人统治近两千万欧人。而清八旗则是朱四九开创的，目的是为了繁衍人口，当年朱四九带到君士坦丁堡和小亚细亚的旗人不过十万，经过了一百余年已经增长到了三百万

而李善长用一国两制的办法将两种制度用在了同一个国家。也就是说，大清国将来会在小亚细亚盛京府保加利亚和匈牙利南部继续繁衍国族人口有了保加利亚和匈牙利南部就是罗马尼亚两块地盘，大清旗人增长到2000万以上只是时间问题。大清国过去百年实行的按人头旗人分地的办法，是最有利于人口增长的。李善长的办法，实际上就是将这些地盘变成了大清八旗繁衍人口的自留地。同时，又把大元国剩下的富庶地盘当成了个刮钱的好去处。

这就好比历史上的满清，一边在关内刮钱，一边在关外拼命生孩子占地盘。如果这样搞上两百多年，到清末的时候，关外旗人人口还不得有两三千万，把东三省都占全了就算守不住关内，退到关外立个满洲国总没有什么问题吧

这么一笔账，朱重八当然会算了。李善长提出的一国两制，其实就是把国家一分为二。一为本，一为用。为本的部分就是清八旗的自留地，用来养人口的。为用的部分当然就是用来搜刮的。

好朱重八猛地一拍巴掌，就依丞相所言，此次我大清一定要取元而代之

说完这话。朱重八目光一转，扫了妻子一眼。马娘娘忙道：大王。妾身明日就动身去萨莱。只是

萨莱是神圣天道国的首都，马娘娘去萨莱自然是拜访光明顶。请求杨逍支持大清国取元代之的计划。只是她不能空着手去，要不然跟光明顶那帮宗教狂不好交代。

朱重八点点头：自标儿开始，大清国的王后皆出于光明顶另外，光明顶可以在大清国内开征什一税，不过旗人不必缴纳。

马秀英点了点头，又补充了一条：立陶宛之地还是要给神圣天道国的。

朱重八大手一挥：那是自然不过，天道骑士团须和大清一体行动，不可擅自联合耶稣天国。

一直没有说话的徐达这时插了句：大王，那咱们现在要动员军队吗

大清国的陆军走精兵路线。人数不多，应付不了大规模战争。所以大清陆军参谋部一直都有迅速扩军的预案，在必要的时候迅速征召八旗壮丁入伍。

不必朱重八一笑，对李善长道，丞相，麻烦你走一趟鲁昂，去和大元丞相脱脱见个面。

李善长起身一礼，大王放心，臣必不辱命然后他顿了顿。又对朱重八道，大王，大明那边也必须要有人去一趟。

朱重八想了想，可以让胡惟庸走一趟

胡惟庸是右相。地位仅次于李善长，由他出使大明是最合适的。李善长却摇摇头，不够

朱重八一愣。不够难道丞相想自己去

非也，李善长道。胡右相毕竟是大清的人，在大明圣人跟前说不上话。而大明的欧罗巴政策。素来是由大西洋总督和驻罗马大使共同提出几个预案，再由皇帝和内阁讨论决定的。因而，咱们必须要争取到大西洋总督张定边和驻罗马大使徐寿辉二人的支持。这二人都是海军出身，其中张定边还是当今圣人在海军大学时的老师。而且他是在当今圣人即位之后才来欧罗巴的。

哦朱重八若有所思，还寡人自去澳门和罗马吧

李善长笑着点头。朱重八亲自去就是一个态度，充分尊重大西洋总督张定边和驻罗马大使徐寿辉。态度到位了，事情就有希望成功。毕竟陈宗道把张定边这个心腹派来欧洲多半就是为了挑事的，这次耶稣天国闹将起来，倒是正中他的下怀

好好好

北京，大明宫内响起了连声的叫好。大明圣人陈宗道正端坐着紫宸殿会议室的御座之上，手中拿着大西洋总督府用小西洋舰队的通讯舰送来的报告，放声大笑起来。

大明皇帝从来不开什么大朝会，现在正在举行的是御前会议，左右相和四军头齐聚，还有外交部尚书财政部尚书，还有咨议会议长，还有一个老道士是天道教科学派的实际主持人，现任天道教传法部主持，天道使张翠山。

因为首席天道使是个终身担任的差遣，而陈长安晚年的时候很不巧的把这个位子给了一个名叫张君宝的老道，于是一个一百多岁的老人现在还每天在北京天道宫里面打太极拳。虽然老头子身体很好，但是一百多岁的年纪，自然不可能亲自主持教务。所以就委派自己的关门弟子年纪大一点的弟子不是死了就是老年痴呆了，只有这个张翠山还能做事实际主持教中事务。今天就被唤来开会了自从张君宝担任天道使以后，天道教科学派就渐渐变成了大明内阁的一个重要部门了。

这个耶稣天国闹得好啊朕正愁没有办法收拾元国，他们就闹了起来，还闹出了恁般大的声势。不但占据了东都克拉科夫，还拿下了波希米亚，还攻破了立陶宛大营，夺下了整个立陶宛现在正在南下攻打匈牙利，逼得元国君臣无计可施，只好求助于朕了诸卿，你们觉得吾大明该如何收拾欧罗巴的局面

看着皇帝老子快要笑出来的面孔，左丞相陈右谅连忙接过话茬，起身一拱手说：圣人，如今元国愿意皈依天道，还肯送质子来朝，想来是彻底归附了。不如就依张定边所奏，准其借师助剿之请。下旨让大西洋舰队，清王国，天道骑士团共同出兵，剿灭耶稣会反贼

朱重八和李善长当然没有把取元代之的想法告诉张定边因为大明帝国根本不会同意这个过分壮大清王国的方案。所以他们二位只提出了助元灭贼，然后取得半个匈牙利后世的罗马尼亚和保加利亚的方案。

当然，还有天道骑士团一起出兵，取得立陶宛为报酬。

这个方案，等于大大削弱了元国，同时壮大了清国和神圣天道国。如果再算上神圣罗马帝国，就在欧罗巴形成了四强对抗的局面。另外，还有一个英格兰王国是大明帝国豢养的一条看门狗这样的安排，仿佛是很叫人安心的。

至于在欧罗巴扩张地盘，占领块地盘什么的。陈宗道其实没有什么兴趣他还是知道远交近攻这回事的。大明帝国在欧罗巴已经有了澳门和香港，在埃及还控制了苏伊士运河区。已经足够遏制任何一个欧洲或北非强国向外扩张了。

所以陈宗道在欧罗巴和地中海周围的目标，其实是迫使大元国神圣罗马帝国马木鲁克苏丹国马林苏丹国北欧联合王国还有神圣天道国等六国彻底屈服，而不是表面上的服从。现在大元国已经跪了，下面陈宗道准备拿支持耶稣会起义为借口去向神圣罗马帝国发难。可能的话把这个欧人统治的国家拆成意大利西班牙希腊葡萄牙和塞尔维亚五国，这样欧人就再也起不来了。再之后，当然是两个苏丹国

至于神圣天道国，则要摆在最后收拾和日本天道国一起这两个天道国要奉神圣派没有问题，但必须改成王国，并且由神的嫡系子孙陈宗道的儿子去当国王这才是被后世称为大明武帝的陈宗道陛下的如意算盘。

当然，这个算盘最后没有完全落实。因为他遇上了朱重八未完待续。