非我族类，其心必异
这话汪立信是不赞成的，他信奉的是有教无类，信奉的是入华夏者华夏，入夷狄者夷狄。
北明陈德兴是汉族无疑，义门陈氏，忠良之后。可是他现在违背圣人之学，开创天道邪教，所行所为，皆已入魔。他的心会不异吗而泉州的番人，大多入华数代，除了他们嫡传子弟的长相还是番人的，庶流子弟都和汉人无二。而且许多番人也熟读孔孟经典，参加科举考试，有些还是大宋官员。
这些人，难道还不算入华夏吗
带着满腹的狐疑，汪立信被那书吏拽着出了大堂，到了府衙院中。此时喊杀的声音越来越响，到了最后，已经是狂暴的潮流，撞门的声音也频频传来。守住府衙各处的卫兵们，都乱纷纷的四下乱窜，好像没了头的苍蝇一样。每个人都丧魂落魄，有的人身上还血迹淋漓，有的人衣衫不整，有的人手无寸铁，总之就是兵败如山倒的样子。
看到汪立信汪大府出来，不少亲兵主动簇拥过来，不知道谁还塞了一把宝剑给他。汪立信固然知兵，但那是文臣知兵，和陈德兴那种能披甲上阵杀人的武夫不一样。遇到眼下这场面，不慌乱是不可能的，他握着宝剑，慌慌张张就往大门口奔去。泉州城中虽然没有什么兵，但是城外还有八千泉勇，还有三千沿海制置使司的左翼水军，只要能和他们汇合，应该能将这乱子平下去
这个时候。他的脑海里面也只有这么一个念头了。但是才出内院，迎面就看见一面黑色的旗帜阿拔斯黑旗正在风雨之中猎猎飘扬。旗帜下面赫然是一群披甲执锐的番人，当先一人汪立信认的。正是泉州白番首领，有个承务郎官衔的马寿山。
只见这个马寿山已经脱下了日常穿着的儒服，换上了一身纯黑色的长袍，在袖口和领口处，隐约还能看到闪亮的锁子甲。他的手中还握着一柄乌兹钢的弯刀，刀刃上隐约有些血迹，显然已经开过杀戒了。
马寿山仿佛也看到了汪立信，猛一挥手，阻止了身边的白番甲士上前厮杀。
汪立信身的绯色官服已经湿透。脑袋上的帽子也不知去了哪里，有发凌乱，捏着宝剑的手还在微微颤抖。他看了眼马寿山，突然哼了一声：逆贼
马寿山哈哈大笑，大府，你说错了，我们不是什么逆贼，我们只是想拿回属于我们的东西，然后离开泉州这座城市是因为我们而繁荣起来。这里的财富，都是属于我们的如果您肯合作，在下可以保证您的安全。
这是要将泉州城洗劫一空马寿山这番人的根底汪立信听人说过，他们家的祖先是唐朝的时候从黑衣大食逃难到广州的。据说那个时候黑衣大食国内发生昆仑奴起义。大乱了十几年。马寿山的祖宗无法生存，就跟着商船逃难到了大唐，整个儿就是难民。啥都没有
汪立信扬着脸，一张儒雅的面孔上。这个时候只有愤怒，冷冷地道：马寿山。尔马家刚来华夏的时候有什么不过是孤穷末路之徒若不是吾华夏以海纳百川之胸怀，优渥礼遇以待尔等远来之客，泉州马家会有今日尔却不思回报，还欲尽洗泉州，如此所为与禽兽何异有尔这等不肖子孙，便是尔马家列祖列宗，九泉之下，也会痛哭流涕
马寿山擦了一把脸上的雨水，叹了口气，淡淡地道：不信神的人，跟你们打交道真是麻烦你们永远不会明白的，我们之所以可以富贵，并不是因为你们汉人和中国皇帝的优待，而是真神的恩赐，我们需要感激的，只有真神
啊还有这个道理
汪立信瞪大着眼睛，不可思议地看着马寿山。知恩图报，是为人的本分这个番人分明受得是华夏恩惠，怎么去感激什么神了
一派胡言汪立信道，马寿山，你也算读过圣人之书，如何能说出这等禽兽不如的话
马寿山连连摇头，仿佛有些同情地看着汪立信，万物非主，唯有真神；穆罕默德是真神的使者圣人只有一个，就是真神的使者穆罕默德你们的孔子孟子不是圣人，只是懂一些哲理的凡人。
说完这话，马寿山猛一挥手，大声用阿拉伯语命令：活捉那个卡菲勒的官员，他还有些用处，把其他人都杀掉
泉州古榕巷，南外宗正司。
泉州是南宋宗室疏属的聚集地，而南外宗正司则是专门掌管外居宗室的衙门。原本设在北宋的南京，也就是后世的河南商丘。高宗朝时几经迁徙，才到达泉州的，至今已经一百多年。
南外宗正司所管辖的宗室疏属，也由一开始的三百多人，繁衍增长到了三千余人。以这个南外宗正司为核心，周遭一大片区域，现在都是宗室疏属们的宅邸。这里本是泉州城内最高档也是最优雅的住宅区之一，虽然不比那些商人的豪宅那样富丽堂皇。但是却处处显出高高在上的贵族气质。
就是这么一个地方，现在也被喊杀的声音所淹没了。除了泉州的各个城门泉州府衙晋江县衙之外，南外宗正司和周边的宋朝宗室聚居区，无疑是作乱的番人必须在第一时间拿下的目标
因为这里的随便揪出一个上了年纪的老头没准就是个赵皇叔，在泉州民间，这些皇叔们还是很有威信的。泉州的番人不过几万，而且也不全是信天方教的，而汉人却有百万，但是泉州城内就有好几十万，如果让他们举出一个皇叔当领袖，几万个天方教番人可就不够死的了。
另外，泉州的宗室疏属多半都有些家当。他们中的许多人都考过后门进士，当过地方官员。而且提举泉州市舶司这个差遣，也隔三差五就落到泉州的宗室子弟手中。有了这层关系，泉州宗室的女儿更是泉州汉商们眼中的抢手货。宗室子弟，也常常能娶上豪商家的小姐当老婆。无论嫁娶，泉州宗室之家都能进账大笔，娶妻有丰厚的陪嫁，嫁女有大笔的聘金。这些因素叠加起来，泉州宗室之家，虽然不做什么买卖，但大多都积蓄丰厚。是极好的抢劫目标
而且，抢了以后仿佛也没有什么危险。不像泉州城内的汉人海商，他们在刺桐港内还有装备了天雷箭的商船呢真要打出深仇大恨，蒲寿庚他们能不能离开刺桐港都不好说
所以，蒲寿庚的计划是洗劫泉州城内的宗室士大夫之家和普通的富商之家，同时再掳掠一些工匠。对汉人海商，则是索取人质，确保泉州天方教番人可以安然离开。
蒲师文就带着一队最为心腹，效忠蒲家的天方教番人。在神圣之战开始后，跃出棋盘园，直奔南外宗正司而去。大雨将每个人都淋得湿透，但是每个人头上似乎都在冒着腾腾的热气。蒲寿庚一马当先的冲在最前面。眼睛都红了，这个时候，必须拿下南外宗正司，将泉州城内的宗室一网打尽，绝对不能留半点余地
现在南外宗正司管辖的赵家子弟很多都参与到泉州团练中去了，就怕他们在老巢里面摆上几百团勇，这可就麻烦了。只要泉州城内的汉人有了头目，他们就会起来战斗。那么城内的番人，就有灭族的风险
不知道泉州各处城门还有泉州府衙，是不是已经完全控制起来了
每个人都是一门心思的狂奔，速度之快简直赶上了跑马。才转过一个街角，就看见几个晋江县衙的公差，也从另外一个方向转出来，身后还跟着一群拿着木棒弓箭的老百姓，冲着南外宗正司的方向而去，看来是准备去保护宗正司的义民。这种事情在明清两代是不大会发生的在清朝的话，老百姓不乘火打劫已经够意思了，要他们主动出来勤王那是根本没门的事儿。
但现在是宋朝，宋朝素来优待市民，因而比较得人心，而且宋朝民间的武力也比较强大，有各种弓箭社武艺社，拉出来就能打。泉州这块也不例外。附近的几个里长保正看到番人作乱，就立即动员辖区内的壮丁来保护宗正司了。
蒲师文都来不及招呼身后的队伍，只是扯着嗓子，野兽般的吼了一声，抽出腰里的乌兹钢刀，就猛冲了上去。后面的队伍几乎同时和他一起冲锋，冲在最前面的就是几十个马木鲁克兵，这些人近战肉搏水平很可能是这个时代最强的。身上又披着锁子甲，手中又有乌兹钢的弯刀。一个冲锋，就打得那些义民死伤惨重，剩下的掉头逃跑，钻进了巷子，瞬间就无影无踪了。木棒弓箭扔了一地。不过蒲师文却没有任何喜悦的神情泉州城内的卡菲勒已经开始抵抗了这力量虽然微弱，但绝不是不会成长如果不能迅速控制住局面，压制住可能领导反抗的力量，后果将会难以想象未完待续。。