天刀九式，或者说叫天刀九问，此九式刀法乃是出自于一位号称天下第一刀名为宋缺的刀法大宗师。.org

这位宋缺人称“天刀”，是百年难遇的武学奇才，与天下武学三大宗师齐名，年纪比其轻但功力是有过之而无不及。

除了这些之外，他还是雄才大略的最强门阀之主，同时更是号称中原最高瞻远瞩的军事战略家，甚至于，就连他本身的长相亦是最著名的美男子——

综上所述，可以说，这位宋缺宋天刀真的是一位十全十美没有任何缺点的完美之人，而他所创造出来的这天刀九式自然也可从其中窥见一斑了。

“天有天理，物有物性。理法非是不存在，只是当你能把理法驾驭时，就像解牛的庖丁，牛非是不在，只是他已晋入目无全牛的境界。得牛後忘牛，得法後忘法。所以用刀最重刀意。但若有意，只落於有迹；若是无意，则为散失。最紧要是在有意无意之间，这意境你明白就是明白，不明白就是不明白。”

从天刀九式秘籍上的一段话，周文略已经可以明白的看出，这位宋天刀对刀法的精研已经绝对达到了教习所言的刀意境界，而且明显已经是领悟极深，从“舍刀之外，再无一物”到“得刀而忘刀”，这可不是一般人能够体悟的，称之为刀法大宗师绝对不为过。

天刀九式用完美来评价都不过分，它本身便是宋缺在无数战斗中千锤百炼出来的实战刀法，九问问尽天下本质，注重于过往所有刻苦锻练和实战经验的总成果的身意，以及得刀忘刀、人刀合一的刀意，大巧若拙，有法中暗含无法，无法中暗含有法，且刀刀之间可回气保持气力永不衰竭，施展时而如龙飞九天，时而如蛇潜地深，无誉无毁、不滞于物。

但问题却也就在于此了，一门刀法，如果已经摸到了道的边缘，趋向于完美，那么若是创始者也就罢了，可若是后进学者的话，精研此刀之后很大的可能便是始终迈不过此刀法的桎梏，最多也只是复制出一个新的“宋缺”，要想跳出这天刀的范围自己重新领悟，太难，太难了。

而这，也是周文略放弃天刀九式的根本原因，天刀完全是宋缺一生的战斗经验，玉简那灌输功法领悟的功能堪称逆天，但一个武者，尤其是一位宗师境界的绝顶高手的战斗经验却是注定不可能复制的，教习为何在最开始时便要往死里的训练周文略的战斗本能？原因便是如此，只有让你自己的生命领悟了专门属于你的战斗节奏，那才叫本能——

别人的战斗反应，还能叫本能么？

相比于天刀九式的放弃，井中八法反而是让周文略最犹豫的，这一门刀法的创始者乃是一位名为寇仲的军事统帅，他在拜会了天刀宋缺之后，受到指点然后又结合自己一直以来所经历的大大小小各种战斗而自创出了这一套井中八法。

这井中八法招如其名，一共八式，因寇仲天赋行军打仗的超卓领导才能，以兵法入刀，故各式均含用兵之道，其总纲便是：故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜，因敌而制胜。

而不攻、击奇、战定、用谋、速战、棋弈、方圆、兵诈这八招刀法更是将用兵之道体现了一个淋漓尽致，与敌人相斗施展刀法便好似在打一场战争一般，有进有退，运筹帷幄，精彩至极。

老实讲，第一眼看到这井中八法，周文略便喜欢上了，无它，这套刀法中所讲究的用兵之道与他的做事性格太像了，周文略本身的性格便是平时谨慎，但若是一旦出手便果断至极的，与兵法也颇有相合之道。

但是，喜欢的，就一定适合吗？

…………

“轰轰轰轰……”

这是一座壮观而恐怖的宏大瀑布，只见一条粗数十围的大瀑布，像一条发怒的银龙，从半空中猛扑下来，直捣潭心，水声轰轰，激荡起阵阵狂风，喷迸出如雹的急雨，甚至于在数里之外，就能听到轰轰隆隆的声响，似千军呐喊，似万马奔腾，远眺瀑布如白练倒挂，悬空坠落。

这巨大瀑布边缘一块巨大的石头之上，周文略就站在上面，手中持着一柄厚背长刀，扎着易筋经的修炼姿势，稳住下盘，迎着瀑布一刀一刀朴实无华的劈出。

这条瀑布落差有数十米，水流注入潭中，轰然如闷雷，那撼天动地的磅礴气势，简直令人惊心动魄，有时瀑布激起的水沫烟雾，更是惊骇的高达数百米，漫天浮游，竟使其周围经常处于纷飞的细雨之中，一般人恐怕连接近都不敢接近，但周文略却是硬生生的支持了下来。

修炼任何的兵器，都逃不了一个基础，刀法亦是有着扫、劈、拨、削、掠、奈、斩、突这八个基础动作，但若是归根到底，最根本的还是一个字，劈！

周文略深深的明白，自己在刀法上只是一个新的不能再新的新手，虽然玉简的存在能够让他绝对领先于他人，但他却明白，一切终究还是需要他自己去努力，所以他让教习为他模拟出了这真实的瀑布场景——

在陆地上练刀自然是要比在水中轻松多的，但如今的周文略却不会再如过去那般想着偷懒了，既然要练，就要练成最好的，水的阻力比陆地上空气的阻力大上许多，且水中不时出现一些涡流，影响刀的角度和方向。可以说，在水中斩出一刀，难度比陆地上斩出十刀还要高得多。

但付出多少，却也会同样得到多少回报，水中练刀虽然难，但对基础刀法进步的帮助却也同样大的惊人，尤其是还是在这恐怖的瀑布下。

“唰唰唰唰——”

出刀，收刀。再出刀，再收刀。

周文略手中的厚背长刀不断的挥出，每一刀斩出都带起了一片雪白的水花，上善若水，水是天下最柔软的东西，但从高空飞速冲击下来的水流，却是凌厉之极，在瀑布之下练刀，其难度等同于背着数百斤的东西练刀，数十米长的瀑布从头顶直贯而下，不断的轰击着周文略的头顶、双肩、双腿和背脊，让他那往常稳如泰山的身体不停的微微颤抖着！

瀑布在重力加速度下的冲击之力真的太恐怖了！

周文略至今还记得，他第一次爬上来的时候，以他那被易筋经和九阳神功加持着的强大身体，竟然都差点站不稳的被直接轰飞，更不用说在瀑布之下练刀了！

但也正是这恐怖的冲击之力让周文略眼睛亮了起来，在没有重力室帮助的情况下，小成的易筋经突破只能是缓慢的循序渐进了，但是这瀑布的出现却又让他看到了希望！

易筋经的第六势出爪亮翅势换个角度来看和马步的姿势颇像，正好适合在这瀑布之下扎根，周文略在全力施展出它之后果然在瀑布之下站稳了身子，随着基础刀法一日一日的成熟，周文略对出爪亮翅势的理解亦是越来越深，隐隐领悟到了静中取动的奥妙，脚下稳如磐石，身子微微抖动间便将水流的冲击力轻易的化解，出刀稳如泰山！

“六百一十八，六百一十九，六百二十……”

周文略在瀑布之下，反复的练习着出刀收刀二个简单动作，心中默默的想着，“这傲寒六决虽然在境界中无法与天刀九式与井中八法相比，但就其威力而言，却绝对是三者中最强的，将刀中的冷冽锋锐给发挥到了一个极致，单单这第一式惊寒一瞥便可以窥见一斑了。”

是的，即便是一眼就喜欢上了井中八法，周文略最终还是如同放弃天刀九式一般放弃了它，而是选择了最后一本傲寒六决！

正如教习所说的，最适合自己的才是最好的，喜欢的不一定就适合，不喜欢的也不一定就不适合，井中八法虽然以兵法入道，在境界上可以走到一个圆满的地步，但却也同样的束缚了刀法的本身，将其限制在了兵法这一个圈子内，或许对于寇仲这位少帅而言这便是他的道，并不会影响什么，但若是对或许一辈子都不会领兵作战的周文略来说，再喜欢也没有用，终究无非对其精研到巅峰，更是不用说超脱出井中八法创始者寇仲的层次自己再领悟一个新的境界了。

但是傲寒六决却不同。

作为与周文略所修炼的无上精神辅助心法冰心决痛楚一门的聂家家传刀法，傲寒六决仅仅只有六式刀谱，而且本身丝毫没有什么所谓高明的体悟与奥义，从头到尾这六式刀法都只从所有角度出发，追求一个刀法的狂猛锋锐的极致！

按理说，一套武功，唯有像是天刀和井中这般有着自己的“道”有着自己的“灵魂”，才能够算是高明，才能够称位宗师，像是傲寒六决这样一味的追求攻击的刀法绝对是落了下乘的。

可是事实却远非如此，傲寒六决不但不弱，还很强，非常强，甚至于就攻击力而言，它比天刀九式和井中八法都要强！

惊寒一瞥、冰封三尺、红杏出墙、桃枝夭夭、踏雪寻梅、冷刃冰心，傲寒六决这六式刀法，不管是从第一式惊寒一瞥直截了当的攻击，还是第二式冰封三尺的防御，又或者后面的偷袭、逃跑、悠闲乃至于刀之心，所有的所有看似表象，但本质都只有一个——

攻击，再攻击，不停的攻击，全部都是攻击！

正如傲寒之名，这一套刀法，它的真正刀意便是刀本身的锋利，又傲又寒，锋利的刀刃从来都是最骄傲的，它永远没有退让，只有攻击，只有冰冷的锋锐！

这样一套锋芒毕露的刀法，强大至极，却又没有境界上的桎梏，它不适合周文略，还有哪套刀法敢说适合？

甚至于，在周文略看来，这套刀法与其说没有刀意，不如说它的刀意是天下最强的，因为对于刀而言，还有什么比的上锋锐与攻击更能体现刀的魅力？

所以，正如教习所说的，周文略事实上早在心中便有了选择，傲寒六决，可谓与易筋经一样，完全是为了现在的他量身定做的，而他现在在瀑布下的苦练，便是在修炼基础刀法的同时，修炼傲寒六决的第一式——惊寒一瞥！

PS：3500字，另外谢谢翠绿等同学的打赏。