第十章 杨嗣昌败亡

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嗣昌乘船将欲行,

忽闻岸上噩耗声;

长江水深三千尺,

不及崇祯送我情。

崇祯十四年正月,张献忠出川后,沿途烧驿舍,杀塘卒,中断官军东西消息交通,使在四川的杨嗣昌成了瞎子和聋子。

他这样做的目的,是想让杨嗣昌在四川多呆几天,他可以有时间干一件大事。

张献忠想干什么大事?——拿下襄阳。

醉翁之意不在醉,在乎山水之间也,张献忠之意也不在襄阳,而在于杨嗣昌。

杨嗣昌矛头直指张献忠,张献忠对其恨之入骨,杨嗣昌想让他死,他偏偏要让杨嗣昌死。如何让杨嗣昌死?办法只有一个——借刀杀人,刀在哪里?在襄阳。

他要以失陷封藩之罪,置杨嗣昌于死地。

张献忠让罗汝才与湖广官军周旋,自己声东击西,亲率轻骑一日一夜奔驰三百多里,奔向襄阳。

襄阳城防坚固,要拿下襄阳,不能强攻,只能智取。张献忠在通往襄阳的路上截杀杨嗣昌的使者,取得了军符,然后令一部分士兵穿着官军的衣服,拿着缴获来的杨嗣昌的军符混入城内。

经过几天的准备,二月四日夜,城里的内应发起袭击,杀人放火,城里顿时鸡飞狗跳,乱作一团,埋伏在城外的张献忠乘乱攻下襄阳城。

年逾七旬的襄阳王朱翊铭被押到西门城楼上,吓得混身发抖,连喊:“求千岁爷爷饶命!”

张献忠讽刺道:“你是千岁,反倒叫我千岁,我不要你别的,只借你头用。”

朱翊铭想破财消灾,说道:“宫中金银宝玩,任千岁爷爷搬用。”

张献忠冷冷地说:“你有什么办法不让我搬呢?你要不借我头,那杨嗣昌就不会死。”

他亲自给朱翊铭斟满一杯酒,说道:“我想杀杨嗣昌,可是杨嗣昌远在四川,我想借你的项上人头,使杨嗣昌以陷藩被杀,所以请你努力饮下这杯酒。”

说完命人将朱翊铭处斩,同时处死的还有襄阳王的儿子贵阳王朱常法、兰阳王母徐氏、宫人李氏等四十三口。

民军打开监狱,救出了玛瑙山战役中被俘的张献忠妻妾和军师潘独鳌,并开仓赈济饥民。

此前一个月,李自成在河南势力大增,攻下洛阳城并杀死福王朱常洵,明朝一月之间连失两个重要的封藩,两位重要的皇室成员被杀,崇祯非常悲伤,哀叹道:“是天厌我家,而翦弃其子孙也。不然,贼何以至此!”

杨嗣昌原以为襄阳城濠坚固,防守严密,不足为忧。张献忠从陆路出川时,还在夷陵,听说襄阳失陷,襄王遇害,急忙从水路沿江而下,二月十八日赶到宜昌,得知洛阳早在一个月前己经陷落,福王被杀,原本重病在身的他,经此忧惧,一病不起,滴水不进。

三月一日,杨嗣昌死于沙市徐家花园,终年五十四岁。

杨嗣昌原本执意要置张献忠于死地,然而经过崇祯十二年秋到崇祯十四年初这一年多的较量,结果恰恰相反,张献忠笑到了最后,杨嗣昌闹了个身败名裂的下场。

虽然官方说他是病死,但是我认为他多半是自杀,因为他实在没有办法向崇祯交待,以死谢罪,是唯一的选择。

杨嗣昌死后,崇祯感到无限的惋惜与眷恋,令以辅臣之礼归葬,而且还亲自写了一篇祭文,表彰了杨嗣昌的忠心和辛劳,留恋与哀怜之情,溢于言表。

对于杨嗣昌闯下的大祸,崇祯没有私毫责怪和埋怨,反而对其进行开脱,认为他“功虽不成、尽瘁堪悯”。

但是感情代替不了法律,为了维护法理的权威,警戒群臣,以示公平,崇祯也不得不按照常理,令有关部门对杨嗣昌的功过进行评定(下所司会勘以闻)。有关部门深知崇祯对杨嗣昌的偏袒,以将功抵过的方式,免除了杨嗣昌的罪状。

然而个别言官并不买账,他们上疏弹劾杨嗣昌,要求处罚杨嗣昌,有的人甚至要求将其“断棺戮尸”。崇祯为此专门召集群臣,进行训斥,他将杨嗣昌的过错全部揽下,表明杨嗣昌是他提拔任用的,即使有错,也是他的责任(杨嗣昌系朕特简,用兵不效,朕自鉴裁)。最终杨嗣昌不仅无罪,反而被追赠为太子太傅。

翻脸比翻书还快的崇祯,推崇治乱世以重典,败一方则戮一将,失一城则杀一吏,唯独对杨嗣昌格外开恩,这不能不说是一个小小的奇迹。

然而部分言官“断棺戮尸”的要求最终还是被张献忠实现了。明亡前夕,张献忠攻陷了杨嗣昌的老家湖北武陵,他心恨嗣昌,令人发掘了杨嗣昌的七世祖墓,焚烧了杨嗣昌夫妇的灵柩,并将杨嗣昌的尸体斩为两断,当时尸体尚未腐烂,竟然流出了鲜血(断其尸见血),事后他的子孙捡获半具尸体,将其改葬他处。

虽然杨嗣昌的下场很可悲,但是我们也不宜过于贬低他,他有许多可取之处。

他忠君爱国,勇于任事,积极出谋划策,竭力维护朱明王朝的统治,确实有鞠躬尽瘁的一面。

他的文才和理论修养高人一等,与当时的许多大臣相比,他更为深谋远虑,更加务实,尤其是攘外必先安内的主张,是符合当时实际情况的。

他在四川军事上的失败,对大局并没有太大影响,只是由于中央决策失误,给明朝造成了根本性的伤害,使形势急转直下,难以挽回,况且在四川的军事失误,是多种原因造成的。

杨嗣昌在四川的战事,并不是造成明朝灭亡的主要原因,而明朝灭亡的主要原因,正是因为杨嗣昌离开中央以后,中央没有按照他的主张,不合时宜地与清军开战。如果杨嗣昌还在中央,他一定会及时劝止崇祯,不会发生如此严重的失误。

杨嗣昌死后,崇祯犯了一连串的重大失误,满朝文武没有一个人能够进行匡正,如果杨嗣昌不死,以崇祯对他的信任,他一定能够及时劝谏,纠正崇祯的错误,形势就不会如此糜烂。

综之,我对杨嗣昌的看法是:他是一个能臣干将,他的正确主张没有被采用,他的失误在于长期在四川和张献忠缠斗,忽似了对大局的掌控。他的死使崇祯失去了智囊,对明朝是一个巨大的损失。(未完待续)

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