一

一个国家一个民族的兴起，固然是要有先进的科学文化，但是当科技文明发展到了一定的程度的时候，人的思想意识若是不能走上为科技文明服务的方向上的话，那么科技文明就很难往前顺利发展，唐同现在要做的，就是引导人们的思想意识往科技文明的道路上发展。

为了引导人们的思想，唐同是绞尽脑汁的回忆着后世的一些文章，在第三期的《呐喊报》上，唐同发表了一篇《我的祖国》，这篇文章基本上是唐同的原创，在歌颂着中华文明伟大的同时，也叙述了异族侵略给中华文明所带来了创伤，特别提到了建奴的侵略，将会把中华文明拖入灾难的深渊，给中华文明带来无尽的耻辱。

这篇文章一出，带来了不少的争议，一部分极度忠心于唐同的人虽然没有真正明白这篇文章中的含意，但他们还是很盲目支持着唐同，只要是唐大人说的，他们就认为是对的，而有一部分人则认为唐同这是在危言耸听，他们根本就不相信小小的建奴会灭的了大明。

唐同虽然不是喜欢搞一言堂的人，但他也不是一个伟人，对于反对他的人，心中多少有些不舒服，而且这些人大多数是大明的秀才出身，所以在唐同眼里，这些人简直就是一群腐儒，所以唐同又在《呐喊报》上发表了改编的《孔乙己》，《阿Ｑ正传》，《我的吃人日记》，《祥林嫂》等鲁迅大师的作品，并且在报纸上毫不客气的指出，现在有些读书人就是那孔乙己阿Ｑ，食古不化，麻木不仁，闭着眼睛想美事。

这些文章一出，可算是捅马蜂窝了，卫镇所里教书的秀才们与附近常州城里的秀才，举人们群情激愤，差点儿要冲到唐同的家中，用脚把唐同踏上一万遍，也有一些看懂《呐喊报》上所写的年青读书人，思想意识发生了转变，渐渐开始站在了唐同的一边。

唐同手下的那些士兵，工人与学生受到的影响最大，对唐同忠心的人也多了很多，甚至在士兵与学生中出现了一些开始狂热崇拜唐同的人，谁要敢说唐同一个不字，这些人会立刻站出来声讨，这也让那些读报小组的讨论渐渐充满了火yao味。

红娘子这个人原本是非常痛恨官府的，以前就算吃唐同的饭，花唐同的钱，在心里上总认为唐同这个官老爷与自己不是一路的人，就算知道唐大老爷是个菩萨心肠的好人，她与唐同之间仍旧觉得有一种隔阂存在。

自从红娘子也参加了学校的读报小组后，她的思想也渐渐的发生了改变，不再是那个只知道仇恨官府的人，她现在算是有些明白，老百姓受穷，一是因生产力的低下，二是因为建奴的侵略造成了百姓的负担加重，三是因为制度与思想的堕落，造成了贪官污吏的横行与地主的残酷剥削，而要改变这一切，就得提高科技与生产力，就得大力发展经济，就得改变人们的思想，改变社会的制度，才能让老百姓过上真正的好日子。

唐同还在《建奴恶行录》的文章中特别说明了当前高迎祥，李自成，张献忠这些人的造反，在某种程度上是为建奴助纣为虐，他们这样的一群反贼不但不能让老百姓过上好日子，反而给老百姓带来了杀身之祸与经济上的雪上加霜。

唐同为了避免这文章中的造反嫌疑，还特意的歌颂了一番朱元璋赶走元人的伟大意义，把朱元璋的形象捧的无比高大，而事实上对汉人来说，朱元璋凭着这一赶走元人的功绩，在历史上足以与秦皇汉武相提并论，所以唐同觉得自己歌颂一下朱元璋也是理所当然的。

就是这篇文章，让红娘子看到了自己以前是多么的幼稚无知，一群没有先进思想，不讲科技文明，没有规章制度的造反者，带给这个国家，这个民族的，只有更多的灾难，他们虽然不是汉奸，但他们同样是这个国家，这种个民族的千古罪人。

从这以后，红娘子看唐同的目光渐渐的改变了，由排斥到接受，再到对唐同开始崇拜起来，到唐同一篇改自梁公《中国少年》的《中华少年》在报纸上登出后，红娘子与唐同手下的那些士兵与学生们一样，眼中崇拜的目光更是强烈了。

《中华少年》的出现，在大明的土地上如同一声春雷炸响，让《呐喊报》当期的报纸销量激增了几位，文章的内容引起了很多读书的年青人内心中的共鸣，从常州到金陵，从金陵到京城，许多的年青书生们都是一睹为快。

哪个少年没有梦想，哪个梦想中会没有一点儿热血，虽然那些年纪大了的秀才们仍然要对唐同的文章口诛笔伐一番，但在年青的读书人心中，《中华少年》却给他们打开了一扇思想的大门，有不少的年青人开始关注起《呐喊报》来了，甚至有十几个非常热血的年青书生从外地赶到了常州卫镇所，想尽办法找到了唐同，成了《呐喊报》报社的负责人。

明朝时期的言论虽然没有北宋时期那么自由，但比起清朝时却是好了几十倍，乾隆时修《四库全书》，修入的仅四百七十三种，一万九千余卷，而被毁掉的达三千一百多种，十五万余部，同时制造了四十八起*，自此，天下书亡矣，用一位先生的感叹之语：真不知他们是在修书还是在毁书。

《呐喊报》在思想上虽然很激进，但在语言上，唐同一直很小心的处理着，没有一点儿攻击朝庭的地方，甚至在很多方面还赞扬着大明做的优异的地方，比如万历皇帝前期的经济在世界上的地位等，是以那些老秀才们虽然痛恨唐同在《呐喊报》上所表达的思想意识，也只是口诛笔伐而已，却没有一个跑的去官府告状的。

尽管唐同一直认为自己比不得后世的那些伟人们，但眼看着自己渐渐所取得的成绩，心中多少也有一点儿得意，但所谓做人莫得意，得意遭雷劈，唐同在一激动下，决定再烧一把火，鼓吹一番自己的国家与民族主义，于是绞尽脑汁的写出了一篇名为《吾之奋斗》的文章，这番文章极尽所能的宣扬了中华民族的伟大与中华文明的源远流长，表达了汉人聪明，勤劳，勇敢，向上的精神，也表达了自己愿意为这个国家与民族日益强大而奋斗不息的理想。

这篇文章的鼓动性是极其强大的，一点儿也不输于白莲教的迷信活动，当唐同写出来，还没有拿去登载时，第一个看到这篇文章的红娘子几乎在看完了之后，就在自己的心中也立下了远大的理想，这个理想就是要帮助唐大老爷实现这个奋斗目标。

当《吾之奋斗》的书稿送到了《呐喊报》报社时，十几个负责报社事务的年青书生看后，各自也是一番热血沸腾，连夜写了几篇感想附在了这篇文章的后面。

这一期的《呐喊报》发行了，立刻引起了轩然大波，这篇文章的中心思想完全与理家思想甚至儒家思想背道而驰，完全颠覆了传统的中庸，恭顺，与异族为善的思想，那些老秀才们怎能接受的了，这些人终于忍无可忍的爆发了他们的愤怒，许多人把这篇文章当作一篇反动文章告上了官府。

这一下的惊动可就大了，二十多个知州知府连夜写了折子连同那十几期《呐喊报》一起上报京城，这事也同样惊动了锦衣卫，于是一份对唐同从小到大所做的一切事情汇总后，也以快马送到了京城，而那三个按惯例安插在常州卫镇所的锦衣卫也被立刻调回接受审查。

这三个在常州卫镇所做密探的本是年青人，在唐同的军中当着小兵，原本对唐同的事情还会如实的上报，后来唐同见这三人的能力不错，把他们提为了旗总，而在唐同的手下当旗总，薪水是很高的，这也让这三人对唐同有了亲近之感，对唐同的事情汇报的也越来越没有以前那么仔细了，后来出了《呐喊报》，这三人觉得这是一件小事，比起唐同以前那样又是杀又是抢的，实在是算不得什么，很马虎的没有上报。

事实上，他们在锦衣卫中的上司刘百户以前也没把唐同的事放在心上，就象唐同的手中出现那威力很大的后膛枪，这样一个重要的情报，那刘百户却仍然当是大明以前的火枪，没有重视，至于唐同又杀又抢的，唐同在官场上把事情摆平了，也通过关系给过这个刘百户好处，这刘百户自然不会多事了。

后来，那三个锦衣卫密探受了《呐喊报》的思想影响，渐渐变成了唐同的支持者，自然是更加不会把《呐喊报》的事情往上报了。

不说这三个锦衣卫密探将要受何处分，这一日，崇祯皇帝早朝后，突然收到了一份加急传递的折子，眉头皱了一下之后，便把折子打了开来。（未完待续）