第五十一章 出手灭杀又寻职牌奔波

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果帘洞三人众VS魏氏仆从三人,果帘三人众,卒。

有句话说,是什么行为让你产生XX的错觉?此话运用到这里也是可以的,那就是“什么样的错觉会让果帘三人众产生,魏贤会是跟他正式的比武?”耍阴谋在前,伤韩兴在后,魏贤又岂会收这样的人为仆从?

因此,魏贤直接将三个仆从当成了红包,各输入不同的金额,而仆从获得金额后,只需要让果帘三人众接触到自己,三人众就抢红包成功,也成功的卒。

不过,拥有品信的人相当于拥有保护层,直接让他们抢红包是不行的,得引诱他们抢红包,就算红包位面规则也挡不住自己作死不是?果帘三人众卒就卒在自我感觉太好,从而忽略了“品感”中的异样,只把这种异样推断为韩兴等三人拥有“红宝”。

若是小心谨慎之辈,就会避开而不是迎头赶上,魏贤碰过不少这样的品修,单凭“品感”就能感应到位面红包的不善之意,从而避免与魏贤的接触。当然,或许并不知道这是位面红包,但危机感却是“品感”里很重要的结构,没有品修会忽略的,所以,只能说果帘三人众该当此卒。

无需担心尸体的处理,魏贤早就预料到这样的细节,他输入的金额全是大威力的术法,能把人及魂全部打得连渣都不留。当然,付出的不仅仅是今日位面通行次数,10000万点的信力也是让魏贤颇感心疼的,但他又不是品修,不知道多少信力才能打死个品修,难免就付多了些。

一回生两回熟,经过这次的交手,魏贤也就知道一个5阶品修大约需要多少信力才能打死。品力与信力是两种档次的能量,虽然不能说品力可以兑换成信力,但六种不同的9阶品信才能融合出60点信力,由此就能知道品力抵挡信力的攻击有多么脆弱。

现代社会杀人还是相当麻烦的,张明通最后一通电话是打给韩兴的,警方若是要调查自然会锁定韩兴,所以,韩兴必须有不在场的证明。魏贤买了几张“傀儡符”替代韩兴,由此,酒店就有监控证明,在张明通失踪这段时间里,韩兴是在酒店咖啡厅里闲坐的,身边还有勿戒、梁鹏子及魏贤。

至于前来果帘洞的花果山途径,是坐了一辆失车,此车是梁鹏子偷来的,杀完人后,梁鹏子开车到附近荒僻之处将车烧成灰烬。烧车的可不是普通的油火,而是从六极秩序借来的“天火”,这种火别说毁尸灭迹,连灵魂都能烧的无影无踪。

勿戒与梁鹏是老手,一切安排都是两人搞出来的,魏贤与韩兴也算是涨了见识。由于不是直接杀人,魏贤倒是没有什么负罪感,再加上曾轸的事情,魏贤如今的心态也算是成熟了不少。

当然,若非果帘洞行事太过歹毒,魏贤也不会下手这么重,无论如何,此事已是摆平,韩兴仍然会遭到警方的关注,这一点就得他自己扛了。不存在扛不住的问题,韩兴顶得住果帘洞残忍折磨,自然也顶得住警方的盘查,何况他还是“红宝基金”的董事。

而前段时间的“换魂”事件也终于有了进展,换魂的主人公一个叫“陈维思”,一个叫“马钟明”。陈维思的灵魂夺舍马钟明的身体,而他自己的身体则成为植物人,躺在德州市第三医院里。

失去身体的马钟明灵魂由于有“厨神职牌”在手,被魏贤当成金额输入进红包,然后就职为“厨神职士”。

当然,马钟明的前世今生都被抹去,他以后的记忆就只有“厨神职士”,在较长时间里是没有凡人感情的。但若是活的足够久,处理“职事”的时候与人类接触的多,也就慢慢会有凡人的情感。

但夺取马钟明肉/身的陈维思运气就比较差了,才换魂不到三天的时间,就出了事故,连人带魂齐齐消失。因此,所谓的后续进展,就是查是谁让陈维思灵/肉齐消,查此事的是宋书玉,汇报的自然也是他。

“结论是,马家知道陈维思换魂,也知道马钟明的灵魂无法再回肉/身,最后狠下杀手,将陈维思灵魂碾碎,同时也将在医院里的陈维思肉/身烧得干净。”

德州市第三医院病楼某层火灾的新闻也是有的,不过已经事隔将近一个月,而魏贤之所以让宋书玉查,就是陈维思拥有激活“位面红包”的物品,马钟明拥有“职牌”,魏贤想知道这两家还有什么宝贝没有?

陈维思的陈家,马钟明的马家,在德州市都没有什么名气,没有名气或许是低调,或许是真的没有什么财势。宋书玉调查过这两家,毫不意外的是,陈维思就是陈晓苒的哥哥,也就是说,陈维思算是大陈王朝的末代皇孙了。

有意思的是,马家的祖先叫“马自成”,此人正是推翻大陈王朝的叛贼首领之一。之所以说有意思,则是此人杀进了当时的皇城如今的“德州市故宫”,并大陈皇帝及其嫔妃宰杀且为乐。

由此就难怪陈维思会有如此的执念想要成为马钟明,马钟明是马家此代唯一男丁,只要不被识破,夺得马钟明肉/身的陈维思就能靠时间侵占马家财产,也可以在等待中慢慢的折磨马家人,替自己的祖宗们报仇血恨。

查出陈维思与马钟明的底细后,也就不难知道为何这两家拥有能激活位面红包的物品以及“职牌”,毕竟祖上都曾经富裕过嘛!

魏贤比较奇怪的是,之前还与陈晓苒同桌吃过饭,而她似乎并没有什么伤怀之情,就算不知道她哥哥换魂到马钟明身上,也该知道她哥哥如今是植物人躺在医院的吧?然后,魏贤就拍了拍额头,陈维思的肉/身已经被火灾烧得干净了,陈晓苒就算伤心,估计也是伤心的差不多,再多的悲伤就隐藏起来了。

宋书玉还说了一个消息,马家已经拜访夫子庙好多次,他推测马家应该是想请文桑子出手卜上一卦,至于想问什么,宋书玉居然也有猜测,说无非是想问马家还有没有可能生出男丁。

马钟明的父亲叫“马聪山”,现年61岁,生马钟明时也有四十多岁,不能说是老来得子,但马聪山年轻时也是风流种,身体败坏的很厉害,能生下马钟明,夫子庙也是有功劳的。文桑子当时只有十岁左右,功劳是算在他师傅头上的,但有其师必有其徒,马家找文桑子求助也是应当之事。

魏贤带着勿戒与梁鹏子返回德州市夫子庙,刚刚洗刷好,就听到铜环碰触门碑之声,勿戒得到魏贤示意后才跑去开门。宋书玉已经将陈维思及马钟明两个家族的资料传过来,魏贤也就一眼认出进来的正是马聪山夫妇。

马聪山显然跟文桑子打过电话,知道魏贤看似年轻实则是文桑子的师伯祖,文桑子很想将魏贤的辈份提升到最高,但再高也没什么卵用,最后就对外宣称是师伯祖了。不管是什么辈份,文桑子的熟客早就宣传开了,说魏贤的本事确实厉害过文桑子,其余的熟客也就没有什么置疑之类的。

马聪山不是来问卦的,他是来求子的,他不是品修,但他的老婆却是3阶品修,修为不算低也就能感应到行德州市数月来的变化。这种变化不是品修是感应不出来的,但每个品修又无法用语言表达出这种变化,只能是相信自己的“品感”。

马聪山的老婆姓何,可称其为“马何氏”,马何氏认为德州市的近期变化使得“求子”能够成功。马聪山问为什么?马何氏想了半天也无法说个具体出来,后来就回答说,以前渠道被封,如今渠道开启,不管求子还是求财,只要是找对到守渠之人,就有成功的几率。

魏贤的名气已经在文桑子的熟客圈里传开,马何氏收集到所有评论后,认为魏贤就是守渠之人,所以,听老婆话的马聪山就多次前来拜访。只是魏贤忙的很,东奔西跑的,若非此次特意要会一会马聪山,马氏夫妇还是难以与魏贤碰面的。

所谓的守渠之人只是马何氏的一家之言,正确的说法是“职士”。

魏贤不是职士却强过职士,职士是“术业有专攻”的,负责生育的就不可能负责发财,而通过魏贤的话,不管升官发财还是发儿育女,保准都能够实现。当然,费用也是相当高的,即有现实货币,也需要红宝、品晶等等,魏贤准备要的是“职牌”。

职牌这东西对魏贤没有用,但对他的仆从们却是保命符,一旦死跷跷,灵魂就会被职牌保护起来,然后等魏贤赶来后,直接转为金额,送仆从们进六极秩序当“职士”。虽然前生今世都将被抹灭,但只要活的足够久,也有机会找回来的。

比如现今的六极秩序里的231掌职者,若是六魂七躯都找回来,就能恢复所有记忆了。但位面红包“雍”是不会容许这种情况出现的,而林紫竹、湖、黑曜石等前掌职者们,则是希望夺取。

位面的形势可谓复杂多变,魏贤有的知道,有的不知道,但就算全知道,也丝毫不会动摇他“人生在世,吃喝玩乐”的目标。

职牌的形状类似“碗”,但边沿却是“六角”,凹面有七层“纹路”,凹底面有“字”。

马聪山见到勿戒画出来的“职牌”时,称其为“转生符”,魏贤愣了一下后觉得如此称呼也算应景。职牌可保护灵魂,若是没有魏贤出现或是被六极秩序发现的话,职牌确实会将灵魂送去投胎的,而在灵魂投胎时,职牌也就必然会被“魂司”掌职发现。

能知道“职牌”的品修是较少的,马何氏显然也不知道这东西就算不通过魏贤,也可以前往“海云景区”的“恶欲镇地虎红包阵”附近进行“发红包”。而相比魏贤只是帮他们求来一个儿子,以职牌为金额的红包,能够获得到六极秩序更多的奖励。

魏贤自然没有什么不好意思之情,宰起客来丝毫不手软,让他较为遗憾的是,马家手上只有两枚“职牌”,其余的职牌在动荡年代失去,或是困难时期变卖。据马聪山自己说,他家最早时拥有将近37枚的“职牌”,至于来历倒也简单,就是从大陈王朝的皇宫里拿出来的。

魏贤让勿戒与梁鹏子当天启程,将两枚职牌送到勿虚与文桑子手中,勿虚的能力让魏贤惊了一下,刷副本的速度都快赶上文桑子了。

按魏贤的估算,再过一个月,勿虚就能处理干净“朱雀”红包阵境内的副本,然后着手修复朱雀红包阵了,而文桑子花了快两个月时间,还仍然在处理青龙红包阵境内的副本。

两个打手不在身边保护,魏贤也不敢再乱跑,天上飞下一块砖就能砸死他,有位面红包绑定都没什么卵用。

当然,被天外飞砖砸死的几率其实很低的,位面红包可是会预警的,怕就怕被人暗算,还是那种没有生命威胁的暗算,比如灌酒之类的,一旦碎了,位面红包警报声啪啪响,那是真没卵用的。

魏贤去德南古院找方仁德教授聊天,他推断“大陈王朝”能收集到那么多的“职牌”,应该是找到了什么秘境之类的地方。不过,根据魏贤将近五个月的位面红包资料消化,位面不存在秘境,只存在附属位面。

月亮、土星、金星之类的位面科学家发现的星球,都是“雍位面”的附属位面,人类研发出来的卫星则是在主位面与附属位面的夹缝里。人类不管是登月还是登星,其实都是找到了主附位面的通道,若是换条航道,那不管是航天还是发射卫星,必然都会失败。

航天机构若是能请到魏贤的话,那么不管是飞天还是发射卫星,失败几率将会是零;因为魏贤知道所有位面通道,只要他肯指点位置,岂有失败的道理。

魏贤灵魂能够随时进出六极秩序位面,进出阴间职群位面,也可进出月亮、土星等等附属位面,这是因为他绑定了位面红包。但象范稚、马钟明、曾轸等“职士”则只能进出自己的“职司殿”,可他们又没有位面红包,如何进出?由此就能知道,这里面是存在“位面传送阵”的。

魏贤也因此判断大陈王朝的某任皇帝,是不是无意中找到了“位面传送阵”,然后恰巧去了某个发生过“职士战争”的位面,从而获得那么多的“职牌”。如今的六极秩序里可没有“职牌”,那就有问题了,职牌都跑哪里去了?

论对“大陈王朝”了解之透彻,全世界非方德仁教授莫属,魏贤琢磨了半天才整理好提问的语言,他问方教授,大陈王朝有没有发生过极为玄妙的事件,比如某支大军突然失踪,又突然出现之类的。

方教授只愣了一秒就拍了一下魏贤的大腿,“还真有这样的事情”。

魏贤一边揉着腿一边急问,在哪个时期,在哪里发生,消失多久等等问题。

方教授记忆虽好却总归是年龄大了,他也不习惯用电脑输入资料,转身带着魏贤去了自己的资料库。资料库并非在地下室,而是在方教授办公室的后面,面积相当的大,资料的保养设备也很齐全。

方教授一边嘀咕一边在资料困间走,魏贤如条尾巴般紧紧跟着,走着走着觉得不对劲,魏贤倒退几步看了一下架号,“教授,我们走过这里了”。

“走过了?”方仁德有些诧异的问道。

魏贤背着方教授,眼中金币旋转,看到资料库里出现一层薄薄的白雾,“我擦,说好建国后不得成精的嘛”,魏贤暗骂道。

任何精怪的形成都不是偶然的,其形成都需要满足前提条件,任一条件不足都无法形成精怪。就比如“书精”,它的形成需要满足几个条件,一是品信,一是容器,一是契机。

德南古院的历史也只有百年,而这幢楼的楼龄最长也不会超过百年,那就不可能是楼的契机。满仓库的书籍、纸卷才是契机,在位面红包注视下,任何契机都难逃其捕捉,魏贤找到了目标。

目标是书架,正确的说是组成书架的一根半米长木头,它镶嵌在书架的某个位置,而紧贴着它的则是一张羊皮卷。羊皮卷不是重点,重点是捆着羊皮卷的那条绳子,或许年代久远的原因,绳子的颜色有些失真,但用净清水一滴就显露它原来的“红色”。

红绳,红木,还缺少一个条件。

魏贤解开红绳摊开羊皮卷显露上面的内容,苦逼的是,看不懂啊!看不懂没关系,召唤方仁德教授这个学霸登场。

方教授托了托老花镜,捧着羊皮卷读道“喂,我今天漂丽吗?”

魏贤等了半天没听到下文,“完了?”

“完了”,方教授回答道,他脸上也是一个大问号,“夫子所创的文字虽然是世界/通用文,但仍然有些民族在此基础上创造了自己的文字,羊皮卷上的文字就是‘奄布哈族’所创。”

“奄布哈族?德州奄布哈县的奄布哈?”魏贤问道。

方教授点头。

魏贤就纳闷了,“喂,我今天漂亮吗?”这句话无法构成“精怪”的契机啊!红绳或红木应该是容器与给养(品信),羊皮卷的内容就该是“修炼口诀”,有容器、给养、口诀,三者都符合后,才具有“精怪”成形的环境。

怎么想“喂,我今天漂亮吗?”都不可能是修炼口诀的。

“你用奄布哈语念一遍”,魏贤想了想后说道。

用“夫子语”念就是简短的一句,但用“奄布哈语”念却是非常长的一段,魏贤由此确定只有用“奄布哈语”才能修炼,翻译过来的是没有卵用的。

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