季札是中原诸侯无不崇敬的君子，也是弭兵时代最后遗留的活化石，他腹中装着数不尽的诗书，甚至包括许多在王子朝之乱时焚毁流散的周室典籍。

虽然有心将季札带去临漳学宫供起来养老，但考虑到他的身体，赵无恤也不忍忤逆老人的意思，他让随军的灵鹊医者好生照料，这些人是这时代最出色的医生。想着等他身体好转，就将季札送回吴国，让他能够在家乡渡过最后的时光，也顺便再做一次南北和平的使者……

赵无恤也宽慰季札，说他只要好好调养，应该没有大碍，不过赵无恤也说不准，因为他根本不知道历史上季札究竟是死于何时何地。

然而随着天气一日日的寒冷，季札的身体却每况愈下，别说下床，连挪动一下身体都困难了。

“我到不了延陵了。”清醒的时候，季札知道自己的情况，他没有对死亡的恐惧，反而带着一丝欣慰。“老朽活了这么多年，终于可以去见昆父兄弟了，吾兄诸樊、余祭、余眛，他们容忍我束发结髻，穿着宽衣广袖，因为那时候吴国人一直觉得，回归宗周的郁郁乎文哉，这才是吴国的未来，可惜啊，后来世道变了……”

“赵侯啊，老朽一直想不通一件事，为何昊天上帝和司命神让我在世间逗留如此之久？我这样一个行将就木的老人对他们有什么用？”季札斑斑驳驳、瘦如枯枝的手指瑟瑟颤抖。“如今老朽明白了，昊天上帝，大概是想要借我的眼睛，看完整个过程。”

“什么过程？”

“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵。”

他看到了弭兵条约变成一张空文，看到吴国不可避免地向着野蛮滑落，看着列国抛弃了礼仪和信用相互兼并，邦无定交，士无定主，争城以战，杀人盈城，一切善的东西销声匿迹，恶的东西喧嚣尘上。

“当老朽以为这就算完了，昊天上帝又让我看到了别的东西。”

“那又是什么？”

“革命。昔有武王革命，如今也有赵侯革命，周人革的是殷命，赵侯革的则不止是周命，更有三代旧制之命。我对言偃寄来的信中所说的鲁国新气象一直十分向往，更想看一看晋国……不，是赵国的国风。还有赵侯曾经对孙子所说的，天下定于一……”

说完后，季札的眼睛又绽放出了光彩。

“弭兵是件好事情，但列国终究没有放下贪欲与怨恨，再度起了兵戈，或许等赵侯真的实现平天下之愿后，真正的弭兵才能到来，而唐虞夏商周的数千年璀璨，也能让士人好好静下心来总结……”

赵无恤露出了笑，那同样是他的期望：“必不让季子失望。”

……

那段对话，是季札最后的清醒日子，再往后，老人昏睡时远远多过醒着的时候。他蜷缩在徐宫榻上，在睡梦中喃喃自语，间或呼唤一些人的名字，如言偃、夫差，甚至是王僚、庆忌，一半活人一半死人……他有时又坚持要托付赵无恤一些事，但等赵无恤放下手头的事赶来，季札已忘了要说什么，即使记得，也都语无伦次。

九月中旬，季札终于还是没有撑住，在入夜时分，与世长辞。

次日清晨，听闻这个消息后，不但被关起来的吴国降卒哭了，连徐人也哭得昏天黑地。

季札与徐君的友谊万古长存，而这二十多年来，多亏了季札的庇护，他们才能免遭奴隶般的待遇。徐人虽恨吴国，却爱戴季札，年老者视之为兄，中年人视之为父，年轻者视之为祖。

故而赵无恤为季札送葬的那天，几乎整个徐城的人都来了。

天灰蒙蒙的，又阴又冷，徐城街道两旁挤满了男女老少。路那样长，人那样多，向北望不见头，向南望不见尾。人们自发穿戴葛麻，头上绑着黑色的布，眼睛都望着徐宫方向。他们冒着瑟瑟秋风站立良久，一如那日相迎赵军入城，只不过当时是欢呼雀跃，今日却黯然神伤，许多人脸上都带着泪痕。

当赵无恤亲自驾驶自己的戎车，承载季札的灵柩出来时，众人的目光随着灵车移动，好似有谁在无声地指挥。灵车经过身边时，徐人下拜哭泣，随着灵车驶远又匆匆追上去再拜，都顾不得擦去腮边的泪水。

赵无恤也不时回首，却见船棺中，季札神态安详，他深衣在身，佩玉将将，甚至还戴上了佩剑，死后的君子依然是君子，天下间最后的君子。

按照季札的最后恳求，灵车驶到了泗水之畔，在这里，季札那船形的棺椁被放到了船只上，将沿着泗水和邗沟前往南方吴国，归葬延陵。

狐死必首丘，不管多么钦慕中原文化，但季札终归南方。

晨雾扩散在江面上，轻若蛛网，那艘送葬的中翼涉入浅水，前方还有两艘小翼引领前进。细长的木船在桨叶的带动下驶离码头，乘着泗水的急流，逐渐加速，直往喧嚣的运河交汇处而去，横帆已注满了风，这次南下，一定能又快又顺利。从徐城到邗城，走水路只需要一天时间，真可谓是”千里江陵一日还“了。

直到船只彻底没了踪影，赵无恤才吁了口气，季札值得赵侯给予他如此礼遇，不仅因为他是仅存的君子，是春秋后半段历史的见证人，是赵无恤曾祖父的至交。更因为季札的死去标志着一个时代的终结……

接下来，就是真正属于赵无恤的时代了！

他毅然回头，正如他对季札说的，他准备用后半生的时间，来给春秋划上一个圆满的句号。

春秋之后，中原将迎来长久的弭兵，不再会有战国！

……

然而让赵无恤恼火的是，事实上，这场战争却迟迟没有结束。

在宋公纠和皇瑗南窜时，宋国的“大司马”司马耕却没有与他们通行，而是退守彭城，做最后的抵抗。

赵无恤南下时，让冉求带着万余人，配合乐氏之师和商丘天道教兵继续围攻，想来彭城里不到两千人的守卒，应该很快就能拿下。然而一个月过去了，他这边已经席卷淮北，还使得徐人归心，然而在彭城，战争却依然在继续。

就在季札归葬南方的同时，彭城攻防的战场上，冉求也在做他人生中最艰难的抉择。

司马耕已经顽抗太久了，彭城的内城还有一道水流环绕，强攻不易，所以冉求稳妥起见，一直拖到了现在，见城中即将粮绝，才又派人进去劝降。

“彭城不降！”

然而，不多时，被派去劝降的小兵被赶了出来，狼狈地来到冉求身边回复。

“他怎么说？”

“他说，志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁！”

这是夫子的教诲啊，站在一片狼藉的彭城内城前，已经被逐出孔门的冉求默然不语。他想到二十年前，他与司马耕一同拜入孔门，一起谈论礼乐和用兵之术的那段岁月，心里在滴血。但同时，他身为将军的职责却压倒了这点同门情谊。

“子牛，你这字取得没错，果然犟得像一头牛！”

冉子有的目光变得冷酷，他举起了手，数架投石器瞄准了彭城那小而坚固的内城。

“有负隅顽抗者，杀无赦！”

十枚石弹猛地轰击到墙垣上，土石飞溅，而十余架云梯也搭到了城头，数不尽的赵鲁宋兵卒一拥而上，犹如一群蚂蚁覆盖了一支小甲虫的残躯……

九月十五日，彭城陷，司马耕死！