第４０３章当土豪不当土鳖

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退伍老兵不还乡，谁回来说明谁没出息，一时之间让那些家里有娃当兵的军属百姓们都犯了难。等到自家的娃退伍的时候，究竟是该让娃在外另起门户好呢，还是喊回家里，一家人守着茅屋热炕好呢？

当然了，这种困扰其实主要还是针对那些生活比较困苦的军属百姓而言，像那些有权有钱人家的子弟，根本不在乎会不会安置工作，分房分地，好歹服完兵役之后，回家继续当公子也就是了。

然而，穷有穷的轻省，富有富的麻烦，各家都有各家的难，因为立法司推出了新的税收法案。

先前朝廷的主要税收来源分为“田税”与“口赋”两类，而“口赋”又分为“算赋”与“口钱”两种。“算赋”是指普通百姓，不分男女，从二十岁到五十六岁期间，每人每年须向国家纳钱一“算”，即一百二十钱，对于奴婢加倍征收。“口钱”是指七岁至二十岁之间的“小男、小女”，每人每年缴纳二十钱。

新的税收法案首先便取消了小男小女们的“口钱”以及普通百姓的“算赋”，但是，并没有取消奴婢的“算赋”，甚至还按照家主使用奴婢的多寡，出现了大量增收的情况。比如家中使用奴婢十人以下，家主每年为每个奴婢缴纳二百钱“算赋”；十人以上，百人以下，缴纳五百钱；百人以上，五百人以下，缴纳一千钱；五百人以上，一千人以下，缴纳五千钱；千人以上，则需要缴纳万钱。

也就是说，谁家要是蓄养着一千个奴婢，每年单单是奴婢的“算赋”就得缴纳一千万钱，折合成最新的分票，也得十万分！

而另一方面，取消普通百姓口赋之后，新增了一项个人所得税，主要征收对象为朝廷官吏、医生教师、工人工匠等，有固定职业，稳定收入的群体。增收办法也是按照阶梯式设置标准的，收入越高，交税比例越大。

所以说，口赋其实就是人头税，普通百姓活着的最高境界就是“饭可以不吃，税不能不交。”现在朝廷把套在普通百姓脖颈上的这个圈给取下来了，转手却套在了有钱人家的脖颈之中，然而，这还不到头，最重磅的还应当属于“田税”。

早先安置流民屯田，按照各家人口多寡，劳力大小进行分田，每家最多也不超过五十亩，需要屯田五年。由于期间发生过灾害，刘汉少减免屯田年限，所以等到明年，最先安置的那一批流民就可以解除屯民身份，与国家签订永久租地契约，转而变成租种国家土地的自耕农。

租种国家土地的自耕农，每年需要缴纳百分之三的税粮，百分之二的地租，共计百分之五，称为“公租粮”。

新的“田税”便是以此为基础，那些家中原有田五十亩以下的自耕农，因为土地还是属于自家的，不需要缴纳地租，所以只需缴纳百分之三“田税”；而五十亩以上，百亩以下人家，则需要缴纳百分之六的“田税”；百亩以上，五百亩以下，需要缴纳百分之十；五百亩以上，千亩以下者，需要缴纳百分之十五；千亩以上，需要缴

纳百分之二十。

由于“奴婢算赋，个人所得，地租田税”都是分为五个阶梯，所以新的税收法案又被称为“五阶税法”。

然而，“五阶税法”制定出来之后，都没等到实施，便先在朝廷之中引起了轩然大波，甚至连各级议院也纷纷参与进来，向朝廷上书批驳，说此法案有失公允，明显针对富户豪族。

这也是意料之中的事，朝廷里的官宦，议院里的名族，谁家还没有几个奴婢几亩地啊？问题的关键在于，要真是“几个，几亩”也好说，可是那些官宦世家，名望豪族，动辄就能在家中蓄养门客几千人，良田上万顷。这种实力，跟实际的国中之国也没啥区别，一言不合就能拉出来一股兵马，能不让人忌惮吗？

从另一个方面来说，别说三十税一算是薄税，就算是一百税一，土地都在他们那些人手里，无田的穷苦百姓根本得不到朝廷的优抚，而他们再转而把土地租给百姓，甚至能够收取高达一半的粮产，真真是比子钱家还狠！

毕竟，只要百姓不饿死，就可以不去向子钱家借钱，但是百姓得种地啊，而给他们种地的结果就是一年辛苦到头，却可能还吃不饱肚子。

如今，刘汉少与陈群等人拍着脑瓜子搞出来的这个“五阶税法”，甚至比原本历史上所谓的“摊丁入亩”还狠，直接釜底抽薪。

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以家有奴婢千人，良田万亩为例，首先单是奴婢的算赋就得缴纳一千万钱，田税还要缴纳百分之二十，搞不好，一年到头忙活下来，兴许连奴婢都养不活。

好！

不要奴婢，只要地，朝廷收百分之二十的田税，咱们收田农一半的收成。问题是，国家租给田农各家的五十亩“小地”，连租带税，才收百分之五，万一田农都跑去找国家租地，不租咱们的地，咋办？

荒着不种？

每年照样不许少交一文田税，要不了几年也就彻底不用种了，地都抵税了。

所以，目前好像最划算的办法就是家里养九十九个奴婢，有九百九十九亩地……

陈群当时就说：“陛下这是要鼓励小富，平抑大富，抵制豪富。”

刘汉少说：“不对。不管穷人富人，都是咱们大汉国人，哥从来不怕国人们富裕。即便是现在那些所谓的豪富之人，和国家比起来也不值一提。咱们这么做的目的，是为了释放更多的劳动力，为了把田地交到真正种田人的手中。至于现在那些霸着大量奴婢与田地的土鳖们嘛，完全可以将田地卖给国家，转而将资金投入到更多新兴的，赚钱的产业中去。”

眼见陈群耷拉个脸儿，刘汉少连忙又说道：“长文，你别误会，哥可不是说你是土鳖。当初敢于拿出十顷地，跑哥这儿来蹭一顿饭，那可是很有魄力，很有见识的呀！”

嘿……您不提这事还好，提起来，到现在我们都还心口疼，您了刮地皮是真有一手。

不过，再反过来想想，好像陛下说的也不是全无道理，虽然自己用十顷地就换了几块曲奇饼尝尝鲜儿，但是却得到陛下赏识，专门成立了立法司，

坐上了司长的位置。自己的老爹还是外交部的部长，陈家如今在相府大院和御府大院各有一座小别野，极是荣宠。现在陛下既然想要“放人收地”，作为朝廷重臣，陛下的兄弟，自然应该选择支持他。

可是……

“陛下，恕臣直言，这两年陛下做了许多利好百姓之事，也对臣下颇多眷顾，但是，咱们五阶税法一出，各地的大族豪强，若是上够不着臣工一般的眷顾，下得不到百姓一般的利好，又不能领悟陛下的苦心，恐怕会闹出不少乱事。”

“孔子曰的好，断人财路，犹如杀人父母。”

刘汉少想了想词儿，努力地使自己做到一本正经的样子，而后又说：“任何改革，都会损害到一部分人的利益。但是，如果改革能够利国利民，就必须要进行下去，不能因为一小撮人的私利，而使得天下动荡，国家不宁。长文说的有道理，那些人要是真的守着家中的奴仆、田地不放，只要依法交税，咱们也不逼迫；反之，谁要是敢抗税不交，甚至是心生叛逆……”

突然，刘汉少攥紧了腰间的佩刀，又说道：“像哥这样的军刀，咱们汉正军的兵士，每人都有一把！”

于是，陈群知道这一次陛下是铁了心的。

…………

原本朝廷里的爱卿们与各级议员首度联手，打算以强大无比的，正直无私的，纯洁无瑕的斗志、决心和勇气，来反对“五阶税法”，甚至还有人觉得就像反对“神律”一样，越反对越能显得忠心。

然而刘汉少又展示出了死拧死拧的一面，装了个怂，撂下一句：“兄弟们哪，能力越大，责任越大。”然后就撩腿蹿了，躲着爱卿们，谁也不见，但是“五阶税法”却开始正式实施了。

现在的局面是：

第一，陛下刚刚制定了“神律”，往后连皇帝都要遵守律法，自警自省了。

第二，汉正军刚刚又取得了胜利，陛下的威望再次提升到了一个新高度。

第三，大家还都有官职在身，难道真的召开大朝会，联手把皇帝废黜？那往后给谁去当官呢？

逐渐冷静下来的爱卿们开始考虑自己的问题，物质上的所谓财富，不就是屋外有地，床下有钱吗？然而现在，很多人已经把床下的钱拿出来不少，进行了投资。比如银行的股份，新建的作坊和厂子，或者是垫资给了大河大桥之类的工程。如果地与钱只能选择保留一样的话，显然保地难度太大。

造反？

咱没那个胆子。

抗税？

同样没那个胆子。

偷逃税赋？

以前还行，大家相互照应着，你给我面子，我给你脸儿，能够层层转嫁到黔首百姓身上。可是现在相府有税务总局和财政部，御府有三司和审计署，旁边还蹲着各级议院，哪出一点纰漏，这个盖子就盖不住。

真要是被逮着，依法惩治，那倒是简单了，没收全部财产，边郡戍边一年。

也许，真应该像立法司陈长文代陛下解释的那样：放人卖地，转产转行，争当土豪，不当土鳖！