晨曦的第一道光从黑暗中钻出来，迫不及待的跑向远方。像贪玩的孩子，攀比着谁跑的更快。早饭的时间已经过了，李恪还在床上呼呼大睡。伊凡一大早就来到小旅馆，生怕自己没见到人，就先跑了。毕竟人家是赶路者，指不定什么时候就走了。

伊凡单身汉一个，早上从来不知道吃饭，今天为了等李恪，破例吃了两个面包，喝了杯水。过了不一会儿，李恪已经收拾穿戴好下楼，他不能耽误，有人在等着他。伊凡一看那个样子就知道他不准备在住了，不由得庆幸自己聪明，他放下水杯，往前赶了两步，拦住李恪去路，李恪抬头，见是昨天给他带路的那个人，笑了一下，疑惑道：“有什么事吗？”

冲的太急，伊凡有一点脑袋空白，他缓了一阵，才找回自己的思路，说道：“李先生，我想跟你聊聊可以吗？”看见李恪犹豫的表情，他又补充了一句：“不会很长时间的，我保证！”

李恪犹豫了一会儿，还是答应了。

村庄的后面有一处空地，上面长满了青草，踩在上面软软的。伊凡把李恪带到这里，过了一会儿，开口道：“李先生，我一直想出去看看。”他的眼神一直望着远方，里面充满了渴望和向往。李恪看他是真的想出去，就说：“想去就去。”伊凡摇了摇头，说没那么简单。李恪没有往下问，他们什么关系都不是，说多了徒增厌烦。伊凡也不说话，沉默的看着远方。

伊凡叹了口气，又开朗起来，他笑的阳光：“不说我了，说说你吧，李先生，你是从哪里来的？给我讲讲吧。”李恪说：“没什么好讲的。”伊凡：“说说吧，看你跟我们这么不一样，肯定是从很远的地方来的，那个地方我哦一辈子都去不了，你讲讲，我就当我去过了，过过瘾。”

李恪想了想，确实，现在连他自己都不知道怎么回去自己的家，就从自己的家开始，讲了起来。他说：“我家很平凡，有一个古板正直的老爹，有一个温馨的家，里面住了许多人。我有一个朋友，他人很好，现在估计孩子都已经上学了。我们的国家叫齐，民风开放，淳朴，人都很好。”

伊凡听着听着，就开始想象，可是一直不听李恪继续往下说，伊凡问道：“怎么不说了？”李恪说：“说完了。”伊凡惊讶，“你还什么都没说呢。”李恪：“我不知道说什么。”伊凡想了想，说：“你有喜欢的人吗？讲讲他也可以啊。”

李恪说：“有是有，我这次出来就是来找他的。”他的脸上露出想念的神色。伊凡问道：“你们失散了？”李恪点了点头，又说：“我会找到他的。”伊凡点了点头，肯定的说道：“你一定会找到他的，加油。”李恪：“借你吉言。”“他是个什么样的人呢？”伊凡问道。

有只蝴蝶围绕着李恪飞来飞去，最终落在他的鼻尖上，他觉得痒，不自觉的动了动鼻子，蝴蝶受惊飞走了。

李恪说道：“第一次见面，我以为自己看到了神仙，清冷俊雅，不食人间烟火。我当时目瞪口呆的样子一定很好笑，跟傻了没什么区别。”伊凡听了，说道：“她一定很美吧！我也想找一个像仙女一样的太太，生活一定很美好。”

李恪听到了他说的是她，顿了顿，没有解释。

他继续讲，讲了很多，讲他们之间的甜蜜，苦涩，悲伤，讲了许多，每到提起他的时候，李恪都会说很多，丝毫不觉得口干，反而会越来越兴奋。伊凡看着他的表情，脸上写满着羡慕，说：“你们一定感情非常好吧，真是难得。”李恪嗯了一声，对伊凡说：“时间不早了，我要走了。”伊凡点点头，说：“欢迎你以后带着你的她来我们这里玩，我免费招待你。”

李恪笑笑，说：“有缘的话，我会的。”他又出发了，向着他喜欢的人，一步一步的前进。伊凡在后面默默地挥手，直到看不见人了才回去。早上还鲜活美丽的村庄现在已经变得破败不堪，到处都结满了蜘蛛网，看起来是很久都没有住过人的样子。发生了这么大的变故，伊凡就像没看到似的，径直往里面走去。原先 温馨漂亮的小旅馆已经消失，只剩被大火侵蚀过的痕迹。

伊凡继续向前走，走到了一大片墓地，这里住着这个村子所有的人，他们在此长眠。

在被掳的以色列人中，尼希米并不是头一个归回耶路撒冷的人。公元前538年，即在尼希米回归之前的九十三年，所罗巴伯已带领第一批以色列人回归（参拉1:1-2:70）。公元前458年，以斯拉领第二批人返国（参拉7:1-28）。十三年后，尼希米连同第三批人返回耶路撒冷（公元前445年）。经过三个月的旅程，他终于抵达目的地，看到了落成的圣殿，并与早期回归的以色列人相见。

不过尼希米发现百姓的组织松散，城市又缺乏坚固的城墙作保护。以色列人在被掳以前有自己的语言、君王、军队，也有自己的身分地位，但现在却一无所有。他们欲重建自己的城邑，可惜不知该从何做起，也不知应行的方向，所以急需领袖出来引领。尼希米回归不久，即着手作准备工作。他照顾以色列人的切身需要，建立公平的政府，修筑城墙；他更关心众人灵性上的需要，重建他们破碎的灵命。尼希米是一个乐意委身、受神称赞的好领袖。尼希米记中有很多今天仍实用的功课。

尼希米听到城墙崩溃塌毁，就悲哀哭泣。今天城墙的意义已大不如前，在尼希米时代，城墙却十分重要。它象征力量与和平，且保护城邑免受攻击。以往犹太人受法令限制，无法重建城墙，尼希米为他们感到哀伤（参拉4:6-23）。他为耶路撒冷的光景忧愁，但他不只是空悲叹，哀伤过后，他懂得祷告，全心仰赖神（1:5-11），设法改善恶劣的环境。尼希米运用知识、经验和组织能力，运筹帷幄。当悲剧发生后，你要切记先祷告，再设法帮助有需要的人，不能老是呆坐着伤心。

大卫是对神大有信心的人，他等候神成全他的应许。撒母耳记上叙述了大卫在等候作以色列王的时候，种种的挣扎和遭遇（撒母耳在多年以前，已经膏他作以色列的王了）。百姓歌颂他的成就，使扫罗王对他生出嫉妒想要杀他，大卫只得逃亡到仇敌非利士境内并耶路撒冷的东面和南面一带，在荒凉旷野藏匿多年。他可能知道神应许他作王，只是不知何时可以实现，然而艰苦奋斗的磨炼使他以后能负起重大的责任。撒母耳记下讲述大卫因恒心忍耐，对神的信心始终如一，终于蒙神赏赐。

向大卫报信之人，自称是扫罗营中的亚玛力人（1:2）。他可能是以色列所辖境内的亚玛力人，但更可能是到战场捡拾遗物的人。他对于自己的身分与战场上发生的事，显然都撒了谎。（比较他所讲述的与撒上31:3-4的记述。）他带来扫罗的冠冕，而这样重要的东西非利士人断不会轻易留下的，所以我们可以推断，他一定在非利士人到达以前就见到扫罗阵亡了（参撒上31:8）。

欺诈必招灾祸。报信者撒谎说他杀死了大卫的对头，想得到赏赐，但他误解了大卫的为人，如果大卫因他杀死君王而赏赐他，就与他的罪有分了，因此大卫吩咐人将他杀死。谎言令撒谎者遭灾害，

即使他没有做过谎言中的恶事，也难逃罪责。路易斯轻声的呼唤着，这是医生跟他说的，说不定这样他就会醒。路易斯就这样一直叫着，整整一个下午。外面的大雨稀里哗啦的下个不停，又急又猛，有一种摧毁一切的气势。窗边的窗户被雨点砸的啪啪直响，路易斯忧心忡忡。

半夜，赛维醒了，昏迷的这段时间里，他又想起许多事情，虽然不是全部记起来，但根据目前的记忆分析来看，他觉得，自己上辈子跟自己的师父，不是一般的关系。随着记忆的增加，温岐变得成熟了许多，很多人，很多事，在他眼里，都不同了。

他静静地望着天花板，思考起来。之前，他跟师父是一起被吸进那个漩涡里去的，过程中师父搂他搂的很紧，但醒来以后，只有他一个人在这里。他扭头看向旁边，床边睡着的人就是就他的人吧。当时他救自己的时候，周围还有其他人吗?

温岐低头看他，身后的长发垂落下来，扫过李恪的脸颊，痒痒的，他侧了侧头，露出一段锁骨。

李恪喉咙不自觉的吞咽，觉得面前这人真是越来越好看了，他差点把持不住。他捂着自己的鼻子，扭过头，声音干巴巴的：“你坐好。”（未完待续）