季寥问道：“天人劫的内容是什么？”

“天人劫的内容向来是因人而异，如果是你的话，我猜应该和情欲有关。”天书道。

季寥道：“情欲？”

天书道：“我知道你向来是不热衷断情绝欲的修行之道，不过存在便有道理，这种修行方式的盛行，实是跟情欲对修行的危害有关。至于有什么危害，我想你很清楚。”

季寥点头，说道：“但我一直以来，都能克服那些弊端。”

天书道：“我起初确实认为你能够克服情欲带给你的弊端，但现在对此，我有不同的看法，季寥，你没有动过真情。”

季寥道：“你错了，我有。”

他想起顾葳蕤和季笙，季寥自认为，他对于两人都付出了真实的情感。

天书道：“我虽然没有情感，但真情会使人舍生忘死，抛开一切，不问其余，你自问，你真能做到这一些。”

季寥不由沉吟，终归叹息道：“不能。”

天书道：“天人劫针对的便是修道者自身的弱点，你自问有情，却没有至真之情，若要无情，却也非你所愿，所以你只能徘徊在两者间，既不能进，又不能退，过不了这关，你就会一直困在这里面。”

季寥道：“难道我凭力量，不能破碎虚空，回到你所在的地方？”

天书道：“道高一尺魔高一丈，你总该听过吧，天人劫便是如此。除非你真正开悟，能以一尺之道，压服一丈之魔，否则你总不能用自己的力量破开这个世界。”

季寥道：“我大致明白了，不过你怎么这么了解天人劫？”

天书道：“因为天人劫是以前的‘我’创造出的。”

季寥忍不住想骂人，但还是忍住了，他继续问道：“你既然创造了天人劫，难道没留下什么后门？”

老实说他是没多少闲心来度过什么天人劫的，而且天书也说过，天人劫也不是人人都要经历的。

“我对于天人劫的记忆缺失了一些，所以不清楚有没有，因此你还是直接自己想办法度过天人劫比较好。”天书道。

“那你还有什么用？”听到天书的回答，季寥直接没好气道。

天书道：“有，我可以记录你渡劫的经历，说不定能总结出一点有用的东西。”

季寥道：“你还是别记录了。”

“嗯，你不想我偷窥你，那样也好，我在这里养伤，等你回来。”天书道。

季寥道：“对了，你怎么受的伤？”

天书道：“因为黄泉宗主，他已经越来越危险了，还好你正经历天人劫，出去后应该能和他抗衡，否则咱们可能会受到极大的威胁。而且还有一个不好的消息告诉你，咱们回去山海界时空的道路被截断了。”

“什么？”季寥不由惊讶道。

天书道：“有人截断万古，咱们并不是想回去就能回去了，所以咱们没了退路。”

季寥道：“难怪你说我们可能受到极大的威胁，这件事倒也不急，反正我还在渡天人劫。”

天书又道：“你想要联系我时，在心中默念我便成，我能感应到。”

它说完之后，季寥立时能察觉天书和自己切断了联系。

知道天书没事，季寥还是挺高兴的，不过想起现在自己渡这个莫名其妙的天人劫，罪魁祸首就是天书，又不怎么高兴了。

但事已至此，季寥懒得多加抱怨。

他开始细细思索，这天人劫的事。

天书说他的劫，跟情欲有关，又提出“真情”的事，绝非无的放矢，只是其中究竟，怕要等到时才见得分晓。

不一会，外面传来敲门声。

“开门。”

随即进来两个小沙弥。

原来明日季寥得下山说法，因此两个沙弥问需要准备什么。

说是准备，其实是带些米面干粮下山，救济穷苦百姓。

季寥没有多吩咐什么，直接让他们依循前例。

…

…

一辆马车缓缓行驶在官道上，季寥平静坐在里面。马车的车厢很大很舒适，这是南唐都城的某位王公特意请高明的匠人打造的，十分舒适。

无论是原先的了悸，还是现在的季寥，都不是那种喜欢吃苦的人，所以接受了好意。

而且了悸身为天音寺主持，要弘扬佛法，若是行头寒碜，不免遭人质疑，他总不能每到一个地方，都显示佛法，让人拜服。何况世人愚昧，见到华贵奢遮之物，才容易心生敬畏，所以佛门修浮屠，建宝刹，弘扬佛法，多是抓住了世人的这种心理。

很快靠近了城池，外面的嚎啕声，传入季寥耳朵。

驾着马车的沙弥，探进车帘，禀报道：“住持，城外有许多难民聚集着，咱们要不要下去看看情况。”

季寥点了点头道：“下去吧。”

他心想，既然他的劫跟情欲有关，自然得多接触人才是。

不过后来，他才知道自己判断错了，他劫难的关键并非是人。

…

…

这座城池叫江城，乃是南唐抗击北晋的前线。

前不久一场大战下来，弄得不少百姓流离失所，晋军虽然退去，但留下的难民却成了地方官府头疼的问题。

难民聚集，死人、瘟疫以及饥饿都是常见的问题，由于缺粮，人性丑陋的一面，也会在此时展现出来。

为了一个窝头或者一碗看不到几粒米的粥水，都会引起几个人的争抢，大打出手，甚至头破血流。

这种事显然两个沙弥都司空见惯了。

他们熟练的从储物法器里取出凉棚，然后堆起装满馒头和米面的袋子。

得到季寥允许后，便开始发放馒头和米面，救济难民。

每一个难民来接馒头时，沙弥都会不厌其烦的问一句，“知道馒头和米面是谁发的么？”

如果难民不知道，沙弥便道：“这是飞来峰天音寺的住持了悸禅师发放的。”

这是天音寺不成文的规矩，一开始有僧人问过，为何寺里行善，还要加上这么一条，实在显得功利。

当时寺内的高僧回道：“世人逐利，若行善没有回报，愿意行善的人便少了。此所以为世人之向导，非为一家。”

这个故事也在世间流传开来，因此若有人讥讽天音寺行善邀名，便有人拿这个故事去怼他。