第一百二十六回国民党“一大”召开内幕

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国民党“一大”的召开,是第一次国共合作正式开始的标志。虽然此时孙中山以他的崇高威望,统领着国民党,但是国民党“一大”并不风平浪静。大会开幕的当天下午,孙中山宣读了大会的《宣言》稿,提交会议审查。

《宣言》是在共产党的帮助下撰写的,对孙中山历来提倡的三民主义,重新作了解释,加上了联俄、联共和扶助农工三大政策。

194年1月8日上午,国民党“一大”讨论《中国国民党章程草案》,章程草案允许共产党员以个人身份加入国民党,成为跨党党员。而广州代表,国民党人方瑞麟针对共产党跨党,提出不能党中有党,直接反对孙中山的容共政策。

中共方面,李大钊作了即席发言,他说,我等之加入国民党,是为贡献于本党,以贡献于国民党革命事业而来,不是为取巧讨便宜,借国民党的名义作共产党的运动而来的。随后,国民党元老廖仲恺、汪精卫、胡汉民等纷纷公开支持。毛泽东则提出了主张——停止讨论,即付表决。

结果方瑞麟的提案被否决,国民党章程草案终于获得通过,大会同意中共党员以个人身份加入国民党。

在原来的三民主义中,只有排满,没有反帝的内容,这次孙中山把反对帝国主义放到了异常鲜明突出的地位,并且提出了三项关键性的措施。但是在讨论过程中,宣言审查委员会将“对外政策”项下的,收回租界、收回海关、废除不平等条约,这些具体内容删去。

孙中山十分生气,坚持要求恢复这些条文,他反问,帝国主义所加于中国民族的束缚不解除,中国还有什么希望可以自由,可以独立。

之后,全体举手一致通过反帝内容。大会的第9号席上,坐着的是湖南代表毛泽东,蒋介石也坐在会场里,但是他只是列席会议。这是毛蒋首次同席。

1月日,孙中山先生提名毛泽东为章程审查委员会的成员。1月9日,孙中山先生又提名毛泽东为国民党中央执行委员会的候补委员。蒋介石此时还没有意识到,这个一口湖南话的青年,后来竟成了他最大的政治对手。

国民党“一大”宣言(节选)

由是言之,自辛亥革命以后,以迄于今,中国之情况不但无进步可言,且有江河日下之势。军阀之专横,列强之侵蚀,日益加厉,令中国深入半殖民地之泥犁地狱。此全国人民所为疾首蹙额,而有识者所以彷徨日夜,急欲为全国人民求一生路者也。

然所谓生路者如何乎?国内各党派以至于个人既外国人多有拟议及此者,试简单归纳各种拟议以一评骘其当否,而分述于下:一曰立宪派此派之拟议,以为今日中国之大患在于无法,苟能藉宪法以谋统一,则分崩离析之局庶可收拾。曾不思宪法之所以能有效力,全恃民众之拥护;假使只有白纸黑字之宪法,决不能保证民权,俾不受军阀之摧残。元年以来,尝有约法。然专制余孽、军阀官僚僭窃擅权,无恶不作,此辈一日不去,宪法即一日不生效力,无异废纸,何补民权?迩者曹锟以非法行贿,尸位北京,亦尝藉所谓宪法以为文饰之具矣;而其所为,乃与宪法若风马牛不相及。故知推行宪法之先决问题,首在民众之能拥护宪法与否。舍本求末,无有是外。不特此也,民众果无组织,虽有宪法,即民众自身亦不能运用之,纵无军阀之摧残,其为具文自若也。故立宪派只知要求宪法,而绝不顾及将何以拥护宪法,何以运用宪法,即可知其无组织、无方法、无勇气以真为宪法而奋斗。宪法之成立,唯在列强及军阀之势力颠覆之后耳!二曰联省自治派此派之拟议,以为造成中国今日之乱象,由于中央政府权力过重,故当分其权力于各省,各省自治已成,则中央政府权力日削,无所恃以为恶也。曾不思今日北京政府权力,初非法律所赋予,人民所承认,乃由大军阀攘夺而得之。大军阀既挟持其暴力,以把持中央政府,复即利用中央政府,以扩充其暴力。吾人不谋所以毁灭大军阀之暴力,使不得挟持中央政府以为恶,乃反欲藉各省小军阀之力,以谋减削中央政府之权能,是何为耶?推其结果,不过分裂中国,使小军阀各占一省,自谋利益,以与挟持中央政府之大军阀相安于无事而已,何自治之足云?夫真正的自治,诚为至当,亦诚适合吾民族之需要与精神。然此等真正的自治,必待中国全体独立之后始能有成,中国全体尚未能获得自由,而欲一部分先能获得自由,岂可能耶?故知争回自治之运动,决不能与争回民族独立之运动分道而行,自由之中国以内始能有自由之剩一省以内所有经济问题、政治问题、社会问题,唯有于全国之规模中始能解决。则各省真正自治之实现,必在全国国民革命胜利之后,亦已显然,愿国人一思之也。

三曰和平会议派国内苦战久矣,和平会议之说应之而生。提倡而赞和者,中国人有然,外国人亦有然。果能循此道而得和平,宁非国人之所望?无如其不可能也。何则?构成中国之战祸者,实为互相角立之军阀。此互相角立之军阀,各顾其利益,矛盾至于极端,已无调和之可能,即使可能,亦不过各军阀间之利益得以调和而已;于民众之利益,固无与也。此仅军阀之联合,尚不得谓为国家之统一也。民众果何需于此乎?此等和平会议之结果,必无异于欧战议和所得之结果。列强利益相冲突,使欧洲各小国不得和平统一。中国之不能统一,亦此数国之利益为之梗也。至于知调和之不可能,而惟冀各派之势力保持均衡,使不相冲突以苟安于一时者,则更为梦想。何则?盖事实上不能禁军阀中之一派不对于他派而施以攻击。且凡属军阀莫不拥有雇佣军队,推其结果,不能不出于争战,出于掠夺。盖掠夺于邻省,较之掠夺于本省为尤易也。

四曰商人政府派为此说者,盖鉴于今日之祸,由军阀官僚所造成,故欲以资本家起而代之也。虽然,军阀官僚所以为民众厌恶者,以其不能代表民众也,商人独能代表民众利益乎?此当知者一也。军阀政府托命于外人,而其恶益着,民众之恶之亦深。商人政府若亦托命于外人,则亦一丘之貉而已。此所当知者二也。

故吾人虽不反对商人政府,而吾人之要求,则在于全体平民自己组织政府,以代表全体平民之利益,不限于商界。且其政府必为独立的不求助于外人,而惟恃全体平民自己之意力。

如上所述,足知各种拟议,虽或出于救国之诚意,然终为空谈;其甚者则本无诚意,而徒出于恶意的讥评而已。

吾国民党则夙以国民革命、实行三民主义为中国唯一生路。兹综观中国之现状,益知进行国民革命之不可懈,故再详阐主义,发布政纲,以宣告全国。

(全文完)(未完待续)

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