天启元年，五月初五，朝堂内外一起过端午节。端午节又被称为“女儿节”，是明朝三大节日之一。

北京民间从五月初一开始，至初五日结束，家家打扮小闺女，给她们戴上石榴花。出嫁女也各自要回娘家，这是称作“女儿节”的原因。京城百姓在端午日午时前群入天坛，午后方出，名为“避毒”。

除了这种空间的躲避外，人们更多的是积极的防护，饮菖蒲酒，以艾插门，用雄黄涂耳鼻，名为“避虫毒”；家家悬挂五雷符，小儿用五色线作成端午索，系在手腕上；男子戴艾叶，妇女头上簪五毒灵符，五毒符是用纸画制作的蜈蚣、蛇、蝎、虎、蟾等。

北京人吃粽子，没有龙舟竞渡但竞相出游玩耍，南耍金鱼池，西耍高粱桥，东耍松林，北耍满井。

大内宫廷中从五月初一起，一直到十三日止，宫眷、内臣穿五毒艾虎补子蟒衣，门两旁安菖蒲、艾盆，门上悬挂吊屏，上面画天师或仙子、仙女执剑降五毒故事，一如年节时所用门神，一直悬挂一月，方撤去。

初五日午时，饮雄黄、菖蒲酒，吃粽子，吃加蒜过水面。赏石榴花，佩艾叶，合各种药物，并画治病之符。皇帝圣驾亲临西苑，看龙舟竞渡。

朱由校和他的嫔妃们登上一艘巨大的楼船观看赛龙舟，宦官魏进忠一直忙上忙下端茶送水伺候皇帝后妃。宫中的赛龙舟的参赛人员都是太监，宦官的身体很少有特别健壮的，举办这个活动只是为了热闹而已。

太监把龙舟装饰的花花绿绿的，在太液池的碧波中很显眼，宫女负责敲鼓喊号，比赛完了最先抵达的太监收到了不少银两作奖励，大家哈哈笑笑地庆祝端午节。

下午，皇帝带着妃嫔去团城。一到金鳌玉蝀桥，左右大液池水波荡漾，莲花盛开荷叶翠绿，一片夏初景象。一阵清风吹来，朱由校的头脑猛然一爽。

朱由校带着嫔妃从左边的洞门磴道上了团城。团城上面在明末只有一座圆殿叫承光殿，是就元朝的仪天殿加以重修。承光殿前原有三株大松树，是金朝栽植的，已经有几百年了。万历末年将两株枯死的连根挖去，铺为平地。现在太监们就在剩下的一株古松下摆了桌子和皇帝、皇后的临时御座，旁边还有替其他妃嫔摆的椅子。

其他妃嫔有册封皇后张嫣同时册封的范慧妃和任纯妃，还有朱由校之前临幸的那位宫女张织月，张织月现在已经被封为裕妃了。比妃子低好几个级别的是曾经侍奉过先帝的那八位美女，她们都是选侍，也都跟随皇帝庆祝端午佳节游览美景。她们的过往身份，皇后和其他妃子是不知道的。

皇帝在团城上站起来，凭着女墙，向西南望去，金海中确是湖山如画。北边的蕉园，南边的瀛台，丹桂盛开，古木参天。有许多假山奇石，亭台楼阁，离宫别殿，曲槛回廊，黄瓦红墙，倒影人水，如真似幻。

这番美景的确让人流连忘返，

但朱由校的脑子里却满是将士们鏖战沙场的场面，想到这里，他动了骑马的兴致。魏进忠每天揣摩他的脾气，惟恐有伺候不到的地方。今天天晴气爽，他就猜到万岁爷他可能会一时高兴，驰马消遣，所以把他较喜爱的四匹御马备好鞍子，牵在北海大门外的一株槐树下伺候。朱由校凭着城垛向左边的大槐树下望一眼，轻声说：“端午试马，亦乐事也！”随即面带十分稀有的微笑，走下团城。

朱由校在宫中骑的御马都是外表骏美，脾性温驯。当日御马监的太监们按照这两个条件替他从上千匹马中仔细挑选，选出这四匹御马，每日也只训练它们如何跑得平稳，顺从人意，既不训练它们跳越障碍，也不训练它们听到炮声和呐喊而镇静如常。

登基以后的这几个月，朱由校学了不少新技能，比如说书法、射箭和骑马。骑马对朱由校来说，不同于其他的运动，朱由校可以通过封闭体闸来增强体能。骑马要和马有互动，体闸目前还派不上用场，他的骑术远远谈不上熟练，离上战场就差得更远了。

皇帝踏着朱漆描金楠木马杌，跳上御马，从太监手中接过玉柄马鞭，沿着中南海和护城河之间的驰道南去，开始是缓辔徐行，随后抽了一鞭，让御马平稳地奔驰起来。跑了一个来回，在团城下勒住了马。

嫔妃和太监宫女们一起违心地称赞皇帝骑术高超。朱由校则是称赞魏进忠办事细心。

魏进忠公公最近做事深得帝心，餐饮服务大内卫生都搞得不错，宫中的声望逐步高升。刘时敏公公还在戴罪立功的阶段，小心翼翼地伺候万岁爷办公。

骑完马之后，皇帝带着妃嫔们过石桥去太液池的中心——瀛台观景。这儿三面临湖，岛上种着高大的梧桐树。朱由校同后妃们到了涵元殿吃茶休息，随后命宫女们将棋盘摆在昭和殿前边的澄渊亭上，要同裕妃下棋。

到了这天晚上，皇帝带着他的后宫嫔妃在玉熙宫看戏。

明太祖朱元璋严格地规范了阶级，贵族就是贵族，百姓就是百姓，看戏这种娱乐形式为皇家所私有。在他的人为因素下，有明一代将原本活跃于勾栏瓦肆的戏曲移植到贵族宫廷，开国之初乃至整个王朝前期宫廷垄断了杂剧演出，民间戏剧得到空前的遏制。但到了中后期，随着律令的宽松和城市经济的发展，南戏在江南一代得到蓬勃发展，后传至京城，进而入内廷。

在万历年间，以昆曲为主的南方戏曲成为京师和内廷戏曲演出的主流。南曲入宫不仅仅是神宗的个人使然，也是当时的社会风气促成，北杂剧更多的承载了历史道德教化，承应宴会礼仪这些官方的东西。或者是一些失意文人的牢骚之作，而艺术性和娱乐性这些戏剧最本真的东西严重退化。而南戏在民间的大肆流行，加之帝王的个人喜好，流行宫中乃是多方原因促成。

万历朝，明代宫廷戏曲在机构设置上发生了本质变化。戏曲不再由钟鼓寺承应，神宗让玉熙宫专门负

责。玉熙宫也就成为了宦官伶人专门学习唱戏的场所。

魏进忠负责为皇帝、嫔妃们安排观看的过锦戏。

这种戏每一处都很短，大概有一百多个剧目，雅俗皆备。雅的来自院本。俗戏取材于市井生活，扮演骗子如何行骗，嘲笑笨拙的婆娘、痴呆的丈夫，或扮演狡猾的商贾、无赖的泼皮。雅俗相较，俗戏节目较多，也较有趣。

宫中扮演这种俗戏，原有三种用意：第一是要龙子龙孙们看了戏知道一些民间的风俗人情和所谓“民间疾苦”，第二是寓讽谏于娱乐之中，第三是逗皇帝和后妃们快活一笑。因为有这三种目的，所以钟鼓司的太监们和教坊的艺人们有时也将一些与现实政治有关的题材编成短剧。

这一天艺人们先演了两出比较高雅的院本，然后演了一出《双骗案》，引得嫔妃们哈哈大笑，皇帝也是面带微笑。

接着演了一出新编的小戏，凭空杜撰辽东明军大捷，抓住了敌酋努尔哈赤，鞑子兵全部被歼。这个戏是连夜编排成的，朱由校看后鼓掌不断，立即命赏赐一百两银子。全体艺人跪下叩头谢恩，齐呼万岁。

穿越者是经历过现代社会的娱乐轰炸的人，他对这些明代戏曲并不太感兴趣，只是看个新鲜。看完戏，皇帝还是在坤宁宫过的夜。

端午节过完，朱由校继续扮演他一国之君的角色，谨慎地治理国家。司礼监秉笔太监刘时敏在皇帝身边辅助文书工作的时候，突然向朱由校跪下，他请求道：

“陛下，奴才深知自己才华不足，以前没有督促下属修好先帝爷的陵墓，耽误了皇帝的大事。奴才想改掉自己的名字，以此来知耻。”

“那你要改叫什么名字啊？”

“回陛下，奴才要改名叫刘若愚。”

“大智若愚，刘公公还是自视甚高啊！行，朕准了。你以后就叫刘若愚吧。刘若愚，这些奏疏朕已经看完了，你去送到王安那里封存吧。”

“是，陛下。”刘若愚高兴地拿着文件出去了，他刚走，魏进忠又进来拜见皇帝。

“陛下，奴才魏进忠有要事想请求皇上答应。”

“魏进忠，你有什么事啊？”

“奴才想改名字。”

“你要改名啊，改叫什么？”朱由校有些纳闷，今天什么日子，两个亲信太监要改名。

“奴才要改名叫魏忠贤。”

“为什么要叫这个名字？”

“奴才以前就是给皇上做饭，所以进忠就可以了。现在皇上把清理京城下水道这么大的事交给奴才，光进忠是不行了，奴才还要贤，还要德才兼备才能完成皇上的指示。奴才想用这个名字来鞭策自己。”

“好吧，朕准了，你以后就叫魏忠贤吧。”