113 洪荒播种机O(∩_∩)O

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后羿在方丈的辛勤耕耘也卓有成效,一向恬静的宓妃竟然怀了一个多胞胎,看着陆续出世的儿子,后羿的脸都有点绿了,自己的精子成活率也忒高了点吧,还是宓妃这是沃土良田,种一个长九个,可不论怎么的,不都是自己的儿子吗?该疼还是要疼的!

这九个孩子生来神异,囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻是其遗像。睚眦,平生好杀,金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像。蒲牢,生平好鸣,今钟上兽钮是其遗像。狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像。霸下,平生好负重,今碑座兽是遗像。狴犴,平生好讼,今狱门上狮子是其遗像。负屃,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像。螭吻,平生好吞,今殿脊兽是其遗像。

后羿对这九个小子也金贵的很,以权谋私了一把,别看九子年纪小,可都身居要职。囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴,后羿利用三皇印中的封神直接将它册封为乐神,只要有音乐的地方就会有他的身影。音乐不消,囚牛不灭!

睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。后羿让他主杀,人世间的杀戮一起,他便会从中汲取力量。被册封为杀神,只有天下没有刀兵之时,睚眦才会陷入睡眠!

嘲凤,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。嘲凤,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲凤的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。嘲凤多在皇宫之上,平白得了很多贵气和皇气,后羿命他镇压万殿,被册封为镇殿大神!

蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。 后羿册封四子为音神,掌管天下音律。

狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。狻猊可以说是几子中最懒惰的一个,也是最有福气的一个,敬奉佛陀道家的香火他先品尝,大有后世净坛使者的意思。后羿册封他为香火之神,主管天下香火!

霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,后羿担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上三皇五帝功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。因背负圣碑,所以气息悠长,福泽万世。

狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。

螭吻,又名鸱尾,鱼形的龙。所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是老八方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。

大禹治水,便是十三载,期间娶了青丘的涂山氏为妻,他与涂山氏女名女娇新婚不久,就离开妻子,重又踏上治水的道路。后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手,和禹打招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。禹三过家门不入, 正是他劳心劳力治水的最好证明。

禹亦关心百姓的疾苦。有一次,看见一个人穷得把孩子卖了,禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的,他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服,吃粗劣的食物,住简陋的席篷,每天亲自手持耒锸,带头干最苦最脏的活。几年下来,他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了,手掌和脚掌结了厚厚的老茧,躯体干枯,脸庞黧黑。经过十三年的努力,他们开辟了无数的山,疏浚了无数的河,修筑了无数的堤坝,使天下的河川都流向大海,终于治水成功,根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿,禹让益发给民众种籽,教他们种水稻。

在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌。禹重新将天下规划为九个州,并制定了各州的贡物品种。禹还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中朝政教。

由于禹治水成功,帝舜在隆重的祭祀仪式上,将一块黑色的玉圭赐给禹,以表彰他的功绩,并向天地万民宣告成功和天下大治。不久,又封禹为伯,以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。

万民称颂说:“如果没有禹,我们早就变成鱼和鳖了。”

帝舜称赞禹,说:“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福,你辅佐我。我想观天象,知日月星辰、作文绣服饰,你谏明我。我想听六律五声八音来治乱,宣扬五德,你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样,使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德, 功劳太大了!”

帝舜在位三十三年时,正式将禹推荐给上天,把天子位禅让给禹。大禹当上国君,可更大的一个难题又摆在他的面前,天下之所以分为九州是因为洪荒大陆是由于九块碎片拼凑而成的,九州碎片历经千年很多地方已经松动,时不时会发生地牛翻身等恶劣情况,百姓苦不堪言,最主要的是九州龙气外泄造成国运不兴,长此以往龙气泄尽也就是华夏灭绝之日!

大禹百思不得其法,只好驾上云头独自上了方丈,后羿安排好了九个小子,美滋滋的享受着宓妃独特的感激方式,听闻大禹来访不由眉头一皱,后来仿佛想到什么,神情一松,安抚好一脸不愿的宓妃,后羿爬起身穿好衣服来到前厅。

“拜见老师,愿老师寿比南山,福如东海!”大禹见后羿从内室出来,赶紧行礼说道,他怎么也没想到一脸道貌岸然的后羿竟然白日宣淫,他不知道后羿自然也不会说。

后羿点了点头安坐在主座之上,“你的来意,我已经知晓,我有一件法宝名为混沌鼎,可镇压鸿蒙,还能镇压气运,你只要将此鼎化成九个小鼎,分别安置在冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州九州之上,自可镇压气运!”

大禹听闻不由一阵大喜,也被后羿的心胸感到一阵阵折服,混沌至宝人家说送就送!这胸襟这气度,这份魄力...(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www.qidian.com,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续)

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