在接近吐蕃都城逻娑的一场攻防战中，吐蕃赞普芒松芒赞的儿子——都松芒布结被天使军的迫击炮不幸炸死，吐蕃赞普芒松芒赞闻讯后吐血更厉害，身体更加憔悴，从此卧床不起。他心里现在除过仇恨外，更多的是一种深深的悔意，后悔自己年少轻狂、野心勃勃、自不量力，背弃了父亲松赞干布与大唐和睦友好的外交理念，给吐蕃带来了灾难，也给子孙带来了灾难，随着唐.军的不断逼近，现在一切都晚了。

吐蕃赞普芒松芒赞穿着丝绒皮衣躺在豪华的大床上，头支靠在瘦削、苍白的手上。他的xiong脯可怕地凹陷下去，双肩耸立着。双唇紧闭，眼光暗淡，苍白的额头上的皱纹不时地皱紧，隐约可见，他浑身不停地颤抖。医生知道，他正在和难以忍受的疼痛作斗争。

由于不停吐血，日益憔悴的芒松芒赞感到自己正在死去，并且已经死去一半了。他体验到了远离尘世的意识，和奇怪的轻松的感觉。现在的局势压得他透不过气，而且无能为力，他感到心力憔悴，也许死是最好的解脱。

他不着急不慌张地等待他正面临的时限。那威严的永恒的未知的遥远的主宰，他在自己生命的延续中不断触摸到他的存在，此时已迫近他，并且，照他所体验到的奇怪的轻松的感觉，几乎是易于理解的，可以感觉得到的……

他曾经害怕过终极。他两次体验过死亡，即终极的恐怖这一骇人而痛苦的感觉，但现在他已不明白这种感觉了。

他第一次体验到这种感觉，是在箭矢像陀螺一样旋转着朝他飞来的时候，他望着雪山、灌木丛和天空，知道这是死神向他扑来。当他负伤后醒来，他心里刹那间绽开了那犹如从压制着他的人生中挣脱出来的，永恒的自由的不再受人生之约束的爱的花朵，于是，他不惧怕死亡，也不去想它。

这是那种生死之间最后的精神上的搏斗，那两次他取得了胜利，战胜了死神，活了过来。

这次他知道自己再也无力战胜死神了，这次死亡取得了胜利。这是对生命之珍惜的突然觉醒，它体现于对美丽的赞蒙王后的爱情，也是最后一次屈从地面对未知的恐怖。

这是一个晚上，他，饭后总是这样，处于低烧状态，但思想异常清晰。他在打盹，突然，身上出现一股幸福的感觉。

“啊，这是她来了！”他心里想。

果然，传来美丽的赞蒙王后.进门的轻柔的脚步声。她的脚步就像她的身体一样轻盈温柔，就是再轻柔，他都能感觉到。

在美丽的赞蒙王后的温柔注视和抚摸下，他放松地闭上眼睛，而且睡着了。他睡了不久，突然出一身冷汗，惊醒了过来。

他入睡之际，仍在想着这整个期间都在想的问题——生与死。而更多地是想着死，他觉得自己离它更近了。

他梦见他躺在现在的王宫寝室房间里，但没有患病，而是好好的。许多不同人物，不同官员，卑微的，冷淡的，出现在他面前，他们同他交谈，争辩着勿须争辩的事情，争辩着挑衅大唐是否错误。芒松芒赞模糊地想起，这一切都毫无意义，他有别的最重要的事务，但仍继续说下去，用一些空洞俏皮的话使他们惊讶。渐渐地、不知不觉地，这些人物全部开始消逝，一切只剩下一个关门的问题。他起身朝房门走去，以便插上门栓，把门关闭好。一切有赖于他来不来得及紧闭房门。他走，急忙走，但他的脚不能迈动，他于是知道他来不及关门，但仍然徒劳地鼓足全身力量。他陷入痛苦的恐怖之中。这恐怖是死亡的恐怖：“它”就站在门外。但就

在他无力地笨拙地朝房门爬去的时候，这一可怕之物已从另一边压过来，冲破了房门。某种非人之物——死亡——已快破门而入，应该把门顶住才对，他够着门了，鼓起最后的力气——关门已不可能了——哪怕就顶住它；但他的力气微弱，而且不灵活，因而在可怕之物推挤下，房门被打开，但是又关上了。

它又一次从那边压过来。他最后的超出自然的力量白费了，两扇房门无声地被撞开。“它”进来了，而它就是“死亡”。于是，吐蕃赞普芒松芒赞死去。

魂灵正在离去的躯体最后颤动的时刻，他最心爱的美丽的赞蒙王后在他旁边握着他干枯的手，悲痛欲绝。

“赞普驾崩了！”在他的躯体一动不动地，并且在冷却下去，躺了几分钟之后，医生说道。泪流满面的赞蒙王后走过去，向那双僵死的眼睛俯下身去，轻轻亲吻并阖上了它们。

然后，到处响起悲痛撕裂的哭声。

……

公元643年5月下旬，唐.军攻入吐蕃都城：逻娑，吐蕃赞普芒松芒赞忧郁而死，其孙 弃迭祖赞成为吐蕃新的赞普，在同大臣和吐蕃贵族们商议后，决定放弃无谓的抵抗，臣服大唐，青藏高原从此纳入大唐版图。

当真是：英雄风流不尽数，刀马所至皆唐土。

就在吐蕃臣服后不久，大唐出现了历史上一位最牛的外交官，这人叫：王玄策，他一人灭一国，横扫印度半岛。

王玄策，唐代洛阳人，早期曾在广西一带担任过县令等职，后来被提拔为朝散大夫——从五品下的官职。

公元七世纪时，印度分为东南西北中5个部分，其中中天竺很快强大起来，统一了印度半岛，建立摩揭陀帝国（中天竺）。

中天竺的国王尸罗逸多对唐帝国很友好，恰逢非常著名的唐僧玄奘到印度取经，尸罗逸多就特意接见玄奘，打听唐太宗李世民的为人。

当尸罗逸多得知李世民是一位“具言圣德”的君主后，决定两国通使，以示永好。

公元630年，尸罗逸多派了一个使团来到长安。李世民接见后，很高兴，过了几年，派了一个使团回访，王玄策担任副使。

第一次出使，王玄策只是个配角，不算起眼，当时王玄策的身份算是翻译，总而言之不是很重要。

公元643年8月，王玄策第二次出使印度。

这一次，王玄策不仅是正使，而且还是历史上一场最戏剧性战争的主角。

这次出访，朝廷给他配了一个叫蒋师仁的人担任副使，使团有30多个人，还携带了大量赠给印度半岛各个国家的礼物。

因为是第二次出使，王玄策认为会和上次一样，宾主双方在友好气氛中回顾传统友谊，然后设宴欢聚一下，最后带着几部佛经回国交差。

没想到，王玄策刚一上路，中天竺就出大事了——国王尸罗逸多死了，“国中大乱，其臣那伏帝阿罗那顺篡立。”

那年头既没卫星，也没手机，资讯相当不发达，王玄策自然不会知道友好邻邦发生了政变，继续翻山越岭，向着中天竺前进。

公元643年11月，王玄策使团进入印度境内。

中天竺的新国王阿罗那顺对唐帝国采取敌视态度，居然派了两千士兵伏击使团。

王玄策和蒋师仁毫无准备，使团30多人都是搞外交的，没啥战斗力，很快就被杀得七零八落，王玄策、蒋师仁等生还者全部被俘，投入狱中。

不过，后来在戒日王妹妹的帮助下，王玄策找机会和蒋师

仁一块儿逃了出来。

外交官混到这份上，很惨，但好歹逃出来了。汉朝的外交前辈苏武先生，就没逃出来，只能在北海放了大半辈子羊。

但王玄策不是一般人，他很有骨气，哪儿跌倒了在哪儿找回面子，他发誓要尽灭印度，一雪前耻——大使很生气，后果很严重。

问题是，要灭人家，得有兵啊！手下30多号人，死的死，抓的抓，就剩俩人如何报仇！

这难不倒王玄策。

王玄策带着蒋师仁策马北上，翻越喜马拉雅山脉，来到已经臣服大唐的吐蕃王国，找到新任的吐蕃赞普 弃迭祖赞借兵。

新任的吐蕃赞普弃迭祖赞，经过唐蕃大战后，对大唐的实力是心悦诚服，而且大唐皇帝李世民宽厚仁慈，并没有屠杀他们吐蕃归降的皇室和贵族成员，而是厚待之并册封他为新任吐蕃赞普，统管吐蕃，弃迭祖赞和其他吐蕃皇室成员和贵族都对大唐感恩戴德。

所以对于大唐使者王玄策的借兵请求，很是痛快。

为了表示忠心，为了打消大唐的顾虑，吐蕃新任赞普弃迭祖赞臣服大唐后，主动大幅裁军，赞普卫队也从以前的十万人马裁减到五千人马。对于王玄策的借兵请求，弃迭祖赞很重视，专门从自己的五千赞普卫队中挑选最精锐的士兵三千名交给王玄策。

另一个友好国家泥婆罗国（尼泊尔一带）也派了五千骑兵。王玄策又传檄附近属国，总共弄来了一万多兵马。

“多国部队”集结完毕后，王玄策自任总管，命蒋师仁为先锋，浩浩荡荡杀向中天竺。

阿罗那顺连忙派“象军”迎战。“象军”是南亚地区的独特兵种，士兵坐在大象上指挥冲锋、射箭，后面跟着步兵冲锋，类似于后世的坦克。大象横冲直撞，敌人很难招架，看上去威力极大。

不过这种“装甲作战”也就欺负欺负周边没见过世面的小国家，王玄策虽然是个没打过仗的文官，但中土大唐几千年的文明史可是涵盖了非常深厚的战争艺术，哪会怕几头大象？

王玄策指挥部下使出“火牛阵”，几十头牛带着红光冲向“象军”。动物哪儿有不怕火的，数万“象军”自乱阵脚，士兵被大象踩死无数。

阿罗那顺大惊，只好守城不出。

王玄策指挥大军使出云梯、弩车并配合水攻，连续攻城，不仅让手下这帮“多国部队”的士兵长了见识，也让中天竺的士兵们开了眼——他们哪儿见过如此高科技的武器，连战三日，大破之，中天竺士兵被斩首三千余，水中淹死上万人，国王阿罗那顺弃城而遁。

中天竺被灭后，阿罗那顺带着少量残兵逃到了东天竺，从东天竺国王尸鸠摩那里搬来救兵，企图反攻。王玄策大怒，挥师东进，一举全歼阿罗那顺残部，活捉阿罗那顺，“余众尽坑杀，远近城邑降五百八十所，虏男女二万二千多人，牛马三万余头匹。天竺震惧”。

由于东天竺援助了阿罗那顺，王玄策准备乘胜追击，一鼓作气灭掉东天竺。东天竺国王尸鸠摩吓得魂飞魄散，连忙送来牛马万头、金银财宝若干，向王玄策谢罪，并进献珍奇异宝，就此向大唐臣服，王玄策这才罢休。

王玄策救出被俘的其他外交官员，将阿罗那顺披枷戴锁装进囚车，带着战利品回国述职。

一个死里逃生的外交官，没用大唐一兵一卒，仅靠孤身之力，借师南下，横扫印度半岛，把兵强马壮的摩揭陀国给灭了，声震印度各国，大壮大唐国威。

王玄策“一人灭一国”的外交官传奇经历，是古今中外战争史上的奇迹。