256好人好报

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康斯坦丁觉得自己像是做了一场梦。

几个小时以前,他一无所有,准备带着同村的伙伴靠打劫为生,可是现在他不单获得了一笔卖车的“巨款”,十把步枪,还有一桩可以发大财的生意。

他不担心炼化降瘟丹的销路……这年头谁不想活命。

唯一令他忧虑的是,摩尔多康紧锁国门,重墟能不能突破封锁把东西带进来?

他的担忧显然是多余的。单说重墟,今年以来他整合了华夏境内的黑社会团体,禁止他们在国内开展du品、军火贸易,联合他们组成了一支地下走私团伙,国际良担任团伙的负责人,他手下的异族具体负责走私行动。

除了重墟,敖丁的黑龙会主要靠走私生存,手里还有十几条远洋货轮和近千条渔船。

重墟有人、敖丁有船两相联手可以把任何东西送到世界上的任何地方。

重墟早在跟康斯坦丁提出售药的想法之时,脑海里就有了一个初步的计划。

届时,他会以合法的渠道将药送去岛国,用黑龙会的货轮载着药品来到巴托斯半岛,不停靠摩尔多康的港口,而是去华夏的友邦赛尔瓦拉。

国际良会收买那里的海关,卸下货物,再由异族的人昼伏夜出,把货运过聂凡河。

他随即将自己的计划告诉了康斯坦丁。叙述过程中,他没有使用“异族”这个称呼,只说自己的“得力手下”。

康斯坦丁得知重墟有人有枪又有船,遂不生疑,大喜过望,但是心里又有几分迟疑,问:“为什么选我?”

重墟反问:“什么为什么?”

康斯坦丁解释说:“我只是个小人物。这么好的事你们完全可以交给一些有钱有势的人来做。”

重墟道:“你们国家有些特殊,势力盘根错节,那些大人物不可靠。对我而言势力大小不是问题,信任才是关键。换言之跟一个不值得信任的大人物合作,不如扶持一个可信的小人物。”

他见康斯坦丁点头,又说:“利用炼化降瘟丹虽然可以获利,但是它有一个致命的缺点。”

康斯坦丁猛地撩起眼帘,惊问:“哦?什么缺点?”

“它只能治疗痨因子病毒相关的并发症,这就意味着它的效用有一定的时限。等到疫情得到控制——无论是有人研发出相关疫苗,还是免疫力不足以抵抗病毒的人全部死去,炼化降瘟丹都将失去价值。”

康斯坦丁听到这儿长出一口气,心说:“没有副作用就好!”

重墟接着说:“出于这个原因,我必须尽快在摩尔多康打开局面,没有太多时间去考察合作方。遇到你之后发现你既诚实又细心,决定让你来试一试。”

重墟这番半真半假的话说的十分诚恳,康斯坦丁不疑有假,遂既释然,连连称谢,“多谢看中。”

重墟道:“别高兴的太早了。我未来还会看你的表现,如果做得不好,我会停止向你供货,把生意交给别人。”

康斯坦丁笑着道:“那是当然!如果我做得好呢?”

“我会让你做整个国家,甚至巴托斯半岛的总代理。”

“我一定玩儿了命的干。”康斯坦丁未来有了生计,嘴角裂到了后脑勺,当即向重墟一行人发出邀请,留他们在村子里吃饭。

刘宁提示重墟,“重总,咱们还有很多路要赶,还是不在这儿多停留的好。”

重墟却说:“待几个小时无妨,正好借此机会了解一下他们国内的情况。”

刘宁想了想,说:“也好!”

重墟、刘宁说话的工夫,康斯坦丁招来村里的伙伴,把重墟等人介绍给了大家,给大家发枪。拆开一箱炼化降瘟丹,免费给村里患病的人家送药。

国际良见他指挥若定、善待乡邻,暗暗点头,对重墟说:“这家伙是个人才。”

重墟说:“将来有机会可以试着把他拉进异族。”

“啊?他是西方人。”异族主要由东方吸血鬼组成,在此之前还从来没有做过给西方人初拥,将其发展为族人的事。

重墟道:“管他西方东方,志同道合就是一个方向的人。回头征询一下他的意愿再说。”

国际良点头称是。

不远处,黄家楼大教堂的约翰神父听了重墟的话有了几分明悟。

在来这里的路上,他跟李黎有过一段深入的交流。攀谈中,李黎向他转述了天父的旨意。

天父说:“我既是女娲,女娲既是我!女娲是道,我也是道,我们只不过是道的不同形式罢了。”

天父还说:公路、山路都是路。

路既是道——不同的神不过是不同的路罢了——李黎对此给出的解释是,神不过是天道具化后的投影,不同的神代表不同投影,但是殊途同归,同属天道。

无论是天父还是天帝,亦或者女娲均是如此。

约翰之前对这番言论有些迷茫,现在重墟的话让他有种拨开云雾的感觉。

“管他西方东方,志同道合就是一个方向的人?”

约翰反思:“经上说:人本乎于神;神照着自己的样子造人。人是如此,神更是如此。东西神灵只要‘志同道合’就不分东西,他们所传扬道本就是相同的,或者准确的说他们压根就是那个世间万物所遵从的道的化身。”

思及此处,约翰恍然大悟,“原来天父的话是这个意思,当真是至理箴言。”

他禁不住举一反三,“神和魔又有怎样的关联?”在对比西方神魔的时候,他很快得出答案。天父和魔王经纬分明,遵循着不同的道。

可是东方呢?

约翰24岁迁入东土,至今已有三十多年,对东土神魔的信仰有一些耳闻,知道东方神灵倡导清静无为、天下为公;东方魔族则追求事事争先、利己利人。

如此看来,他们二者也呈对立状态,所以道不同不相为谋。

但是令约翰无比困惑之处在于,将西方的神和东方的魔放在一起比较,结果大出意料——二者竟然都倡导化被动为主动、在保证自己生存权的基础上帮助别人……

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