孙登他母亲真的就回去了？一般是回去了，但是，把孙权他妈吴老太太给的银两送回了家，以后又回没回来，就不好说了。

一般是回来过。

送孩子的时候，也许是娘家有了意外，或者因为金钱匮乏，生活无以为继，这才在战火纷飞的年月，一个女人，抱着孩子，千里寻爹，目的就是向孙权要些银两，维持生活。

孙登母要不不能说什么要回去，回去就为了送银两。

银两送回去了，眼前的困难解决了，孙登母开始想孩子了——哪个母亲能不想自己的孩子？

头一年、两年可以忍住了，再往后可就不好忍了，尤其是家里发生了什么变化，比方孙登母就剩孑然一身的时候，又想孩子，她不得不又踏上江苏之旅。

这回，孙权的地位发生了重大的变化，接了他哥哥的班，成为一方霸主了，她见到孙权，孙权给她一个富足的生活，那是没有问题的，可是，不可能给她名分什么的。

这个时候，孙权他妈吴夫人还在世(202年去世)，孙权20岁以前、他大儿子孙登6岁以前——要不是吴夫人还在世，她见不到孙权，连传达她来看孩子的信息，都没人替她传递。

只有吴夫人在世，她才可能找到吴夫人，看到她日思夜想的孩子。

看完了孩子，孙登母啼哭不止。吴夫人又想以银两劝其返豫，可是，这回孙登母不回去了，说，“家里什么人也没有了，我还回去干啥？”

吴夫人暗暗吃惊，心里想：这老婆莫非要赖在这里不成？自己当年可是许诺她，等一等再给她安排名分，她莫不是要我承兑诺言来了？

不行，这绝对不行。她的样子长得好孬不说，我儿子在那样的穷山僻壤里和这么个女人生了长孙，那也太掉价了，还有什么皇帝的尊严了？

吴夫人想到这里，对孙登母说，“我儿子现在是大王了，后宫嫔妃如云，正在争风吃醋，打成一团，你何必来趟这趟浑水呢？”

孙登母说，“我不要什么名分，您就把我当成一个侍妾，送到我儿子的身边，让我能看到我儿子幸福地成长，我就心满意足了。”

老太太半天没吱声，停了很久，她才说，“你真的不希求名分？”

“不希求。”

老太太毕竟是女人，体恤女人的心意，她想了想，说，“那好吧，我把你送进宫里，就当成我大孙子的侍从，你不可暴露你的身份，一旦暴露，杀无赦。”

孙登母磕头谢恩。

——纯虚构吧？你不说，你得有点儿须子才可以虚构吗？有吗？

有。

正史记载，孙登将被册立为太子，他推辞说：“本原确立，道义才能产生，要立太子，应当先立王后。”

孙权问：“你的母亲在哪儿？”

孙登回答说：“在吴郡。”

孙权听了，沉默不语。

大家注意这段对话，孙权问“你的母亲在哪儿？”不觉得他胆战心惊的吗？

他为什么害怕？他以为儿子知道自己的母亲就在宫里，孙登母捅破了那层“窗户纸”。

而孙登的回答，也是模棱两可，他说“在吴郡。”

这话外人听上去，好像在说他的养母徐氏，而孙权知道，他是在说他的亲生母亲。一般是吴夫人在临终的时候，把他亲生母亲在宫里的事情，告诉了孙子——就是不告诉，他妈能忍得住？他能感受不到？

母子之间有明显的第六感。

…… ……

历史上一向认为孙登是个好孩子。

魏国在黄初二年（公元221年），任命孙权为吴王，同时任命孙登为东中郎将，封为万户侯。孙登以有病为由推辞侯爵，没有接受。

这一年，孙权立孙登为太子，给他选置师傅，精选了一些优秀的人才，作为他的宾客朋友。于是，诸葛恪、张休、顾谭、陈表等人被选入东官，他们陪着孙登研读诗书，骑马射猎都紧跟在左右。

这里边是否暗含着他的亲生母亲，就不知道了，我们以上的虚构要是成立，那么，他妈妈会想方设法，始终跟着他，不离他左右的。

…… ……

孙登接待他的官属，只是简单地使用平民的礼节，和诸葛恪、张休、顾谭等人有时同车而乘，有时共床而卧。

黄龙元年，孙权称帝，立孙登为皇太子，任命诸葛恪为左辅，张休为右弼，顾谭为辅正，陈表为翼正都尉，这就是所谓的四友。

谢景、范慎、刁玄等人都是太子的宾客，因此东宫号称人才济济。

…… ……

孙登有时外出打猎，本来应当走便道，而他经常远远地避开良田，不去践踏庄稼，到了止息的处所，又选择空闲的地方。

他就是这样不想烦扰百姓。

他曾经骑马外出，有一颗弹丸从他身边飞过，手下的人便去寻找射弹丸的人。

有一个人拿着弹弓，身上带有弹丸，大家都认为是他干的。审讯他，他却不承认，手下的人想揍他，孙登不允许，派人找到飞过的弹丸，和那人身上的弹丸比较一下，不一样，就把那人放了。

还有一次，孙登丢失了盛水金马盂，查出盗窃的人，是身边的人干的，孙登不忍心给他处罚，就把他叫来责备数落一通，打发他永远回家，并告诫身边的人不再提这件事。

徐夫人对孙登从小有养育之恩，后来徐夫人因为妒忌被废黜，住在吴郡，而步夫人最受宠。

步夫人有赏赐，孙登不敢推辞，只是恭受而已。

而徐夫人派人来，凡赐给他的衣服，他必定沐浴之后才穿上。

他做的这些，有没有他亲妈的教诲？

…… ……

孙登立为太子总共21年，他33岁去世。

临终前，他上书说：

“我私下听说下面部县有不少地方荒芜残败，百姓生活物品匮乏，非常困苦，奸邪祸乱萌生，因此法令频繁增加，刑法更加苛刻。

“我听说治理政事要顺从民意，法律政令要根据时代的变化而变化。眼下确实有必要和将相大臣们仔细地选择合乎时宜的政策，广泛采纳众人的意见，宽缓刑法，减轻赋税，适当地取消一些劳役，以顺应百姓的愿望。

“陆逊对时政忠诚勤勉，献身忧国，尽心为公，有不谋私利的气节。

“诸葛瑾、步骘（zhì）为国尽忠，通晓治国的体制。可以让他们献出有益于国家和百姓的办法，除掉苛刻烦琐的政策，爱护养育兵马，安抚慰藉百姓。

“五年以后，十年之内，远方的人归顺，近处的人尽力。不用打仗，一统天下的大事就可以确定。希望陛下留意听取采纳我的意见，我即使死了，也还像活着的时候一样。”

在他咽气以后，奏章才呈报上去，孙权越发悲伤和感慨，说起来就流眼泪。

…… ……

还有的书说孙登孑然一身，没有家属，独自在北山挖掘土窟居住，夏天自己编草做衣，冬天便披下长发覆身，平生好读易经，安闲无事，常弹弦琴自娱。性情温良，从来不发脾气，有人故意捉弄他，把他投入水中，要看他发怒的形态，可是孙登从水中爬起来，却哈哈大笑，毫不介意。

这些，都是扯淡的话。孙登结婚了，公元225年(黄武四年)，孙权为王太子孙登娉娶周瑜之女为王太子妃。

说他“挖掘土窟居住，夏天自己编草做衣，冬天便披下长发覆身”，更是扯，你说他一个皇太子，就是他想那样，他爸也不让啊，那成啥了？

更有人说他死于杨骏之手。

说杨骏曾经把孙登请去，但问他什么他都不回答。

杨骏赠给孙登一件布袍子，孙登要了，但一出门就向人借了把刀，把袍子割成两半，扔到杨骏的门前，又把袍子用刀剁碎了。

杨骏一怒之下把孙登抓了起来，孙登就突然病死。

杨骏给了一口棺木，把孙登埋在振桥。几天后，人们却在董马坡看见了孙登。

…… ……

孙登的死给予孙权造成了沉重打击。自此之后，孙权再无半分精明可言，最后给整个东吴集团埋下了深重隐患，这也是拉开东吴乱象的***。

孙登死后，孙权很快便将孙和立为太子。

至于册立原因，有一种说法认为是孙和之前与孙登关系亲厚，孙权曾在孙和身上看到了孙登的影子。

据《吴书》记载，“弟和有宠於权，登亲敬，待之如兄，常有欲让之心。”

不可否认的是，孙登的死确实给孙权带了沉重打击。在他人生最后的十多年中，孙权变得不问朝政也不管民生，一心只想着把江东士族彻底打压下去。也就是说，孙登之死间接拉开了东吴乱象的序幕。

在此之后，孙权在暗中一手主导了太子孙和与鲁王孙霸的斗争，并以此为借口沉重打击了江东士族。

孙权死后，朝中大权被孙氏宗亲掌控，从而直接导致了东吴集团的没落。

孙登和他生身之母的年龄，也就差十多岁，那么，孙登33岁去世，他妈妈也就不到50岁，他爸因为他的死，悲痛得失常，他妈呢？

史无记载。（未完待续）