前来朝拜新王的地方领主很多，对他们而言属于例行公事。

换国王了？

好吧，且去拜一下，回来继续过日子。

只要不把地方领主逼迫太狠，这些家伙可不管谁是国王，千百年来一向都是这个传统。

被天竺棉会灭掉的阿难国很有意思，它的形成纯粹是迫于外部压力。当时绿教势力席卷整个印度，就这样地方领主都还在忍耐，甚至为了自身利益纷纷改信绿教。

天降猛男出现了，而且一下子出来两个。

两位流亡的印度教王子，拜印度教高僧为师，一路忽悠积累信众，渐渐拉起军队复国。他们高举“驱逐绿教、恢复印度”的旗帜，连续打了好几场胜仗，周边的地方领主纷纷归附，好多绿教领主又跳回来信印度教。

就这样，不喜欢绿教的领主和平民，汇聚在两位王子的大旗之下，以近乎“印度教同盟”的方式建立国家，差点就统一了南印度，成为整个印度地盘最大的邦国。

也只有打宗教战争，这些家伙才能爆发战斗力。

且看英国殖民印度上百年，逼死、饿死了多少印度人。结果印度最激烈的反抗斗争，起因居然是英国人在纸壳子弹上抹油。

抹油没错，可以防止火药受潮。

但不该抹牛油和猪油啊，还把子弹分发给仆从军。绿教士兵领到猪油子弹，印度教士兵领到牛油子弹，填装弹药时必须用牙齿咬开，两教士兵怎么可能忍得了？

你可以打我，你可以杀我，你可以饿死了，但你不能这样侮辱我！

于是，印度大起义爆发。

当然，抹油子弹仅仅是导火索，而且还是被人刻意传播的谣言。因为大量士兵的不满，英国人已经换了新子弹，改在纸壳子弹上抹蜡。

问题是，印度士兵不信啊！

至于起义的真正原因，是英国人征兵不按种姓来，大量贱民和低种姓成为仆从军，这就导致高种姓的强烈不满。

但高种姓还是忍了，除了不满还敢怎样？

英国人的骚操作还在继续，他们带着仆从军去打仗，而且是远距离军事行动。士兵工资给得很低不说，还要士兵自己承担路费和行李运费，等于印度士兵帮英国打仗，还得自带盘缠，就连换洗衣服都得支付运费。

这么胡搞，印度士兵居然还能忍，直至远征胜利都没出现哗变。

英国人打了胜仗，占领旁遮普大片土地，那些仆从军也没啥用处了。那就取消仆从军的原有特权，继续降低仆从军的工资，顺便规定印度士兵职务不能超过中士。新军营也懒得修，让印度士兵一直住简易帐篷吧。

好家伙，不但扣工资，赏赐的特权都能收回来，还直接堵死印度士兵的晋升通道，甚至连士兵的军营都懒得修一个。

于是印度士兵就开始闹事，他们闹事的方式很独特，居然是拒绝接收抹油子弹。

英国人居然还真吃这一套，新子弹全部抹蜡。

但老子弹不可能扔了，还是得继续用啊，印度士兵终于炸了。

印度的高种姓见此情形，立即跑出来煽动，二十多万人参与的起义就此爆发。

更扯淡的是，大部分印度领主，居然站在英国人那边，即便他们被英国人勒索得很惨……

面对这种奇葩民族，王渊是幸运的，他可以轻松坐稳国王之位。

同时，王渊又头疼无比，这种国民拿来作甚？

若是哪天遇到外族入侵，这里的领主和人民，一个比一个投降得快。

王渊好生招待了二十多个领主，和蔼可亲，平易近人，又让领主们如实上报人口和土地。

领主们满心欢喜，觉得这位国王好糊弄，就此高高兴兴回到各自领地。

“陛下，又有天竺贵族求见，而且这人还会说汉话。”

“带他进来。”

卡帕提躬身走进，整理衣襟之后，以非常标准的姿势，匍匐在地长拜王渊：“臣卡帕提·德瓦，拜见国王陛下！”

王渊终于来了兴趣，问道：“去过大明？”

卡帕提回答：“臣曾在北京国子监苦读五年，还在南京、杭州和广州住过几个月。臣早已仰慕陛下久矣，听闻陛下受封天竺，喜不自禁，彻夜难寐，恨不得立即追随陛下左右。”

王渊点头赞许：“有心了。”

卡帕提又说：“臣此次觐见，还为陛下带来了礼物。”

王渊说：“拿上来吧。”

侍卫抬进来三个大箱子，卡帕提指着箱子说：“陛下，克里希纳城及周边土地，军册、户册和地册皆在箱中。”

王渊终于笑起来：“看来，你在大明真的学了些本事。”

卡帕提说道：“臣与父亲，愿交出军队、土地和人口，请求到国都做官为陛下效力。”

王渊说道：“你们父子既然真心归附，自少不得你们好处。”

卡帕提继续邀功：“陛下，克里希纳城与别处不同，旧有贵族已经不存在了。那里最大的地主是我父亲，其次是军中将领，最后是普通士兵。”

“你父亲有多少土地？”王渊问道。

卡帕提回答：“三十多万亩。”

王渊点头说：“这些土地，我全都予以承认，但你们必须照章纳税。”

卡帕提喜道：“谢陛下。”

啥意思？

卡帕提的父亲及军队，并非克里希纳本地人。他们被天竺棉会逼得盘踞此城，且又必须解决军粮和士气问题，于是他们向地方贵族举起屠刀。

该地原有的大地主，被他们杀得七七八八，抢来土地、财货和女人，都分配给军官和士兵。

旧秩序已经被打破，如今又献上策目。只要王渊派遣官员过去，就能顺利的进行管理和征税，行政系统搭建起来非常便利。

当然，卡帕提献上的户籍册子，只有高种姓和低种姓。

至于贱民，根本不算人，自然没资格订立户籍。

这父子俩，王渊打算重用，不仅是千金买马骨，更是认定他们是人才。

这个时期的印度和欧洲贵族，大部分都懒得制定籍册，甚至连领地内有多少人都不知道。一本佃租册子，能当传家宝传好几代，期间都懒得费功夫修订，反正把赋税大致收上来便可。真正动手的是基层收税官，可劲儿的进行盘剥，然后把税额交给领主，剩下的全都装进自己腰包。

卡帕提的父亲，能制定完整的军册、户册和地测，论能力和眼界已经吊打九成九的印度贵族。

卡帕提见王渊确实高兴，打蛇上棍道：“陛下，臣有一妹，年方十四，美貌娴淑。不敢献于陛下为妃，只求做一扫洗侍女。”

王渊已经打听过阿难国的历史，连续两次改朝换代，都是国王的小舅子在搞事儿。

这些天竺贵族，似乎很喜欢当外戚。

王渊可不愿收下，笑着说：“正好，我有一大臣之子，尚未婚配，年龄相当。不如我来做月老如何？”

卡帕提有些惋惜，但也没彻底失望。

虽然妹妹不能嫁给国王，但嫁给大臣的儿子也还行，这桩政治联姻的买卖应该不亏。

王渊突然问：“可愿做汉人？”

卡帕提愣了愣：“臣不解，请陛下明言。”

王渊说道：“天竺之国，只有汉人，才能做中枢主官。至于本地贵族，用大明的官职打比喻，连做六部郎中的资格都没有。”

卡帕提劝谏道：“陛下虽为汉人，但切莫排斥外族，否则天竺难以治理。”

王渊笑道：“你变成汉人就能做大官了。”

卡帕提模糊道：“这也能变的吗？”

王渊说道：“能说汉话，能写汉字，愿意归化，即可为汉民。你愿意吗？”

卡帕提问道：“做了汉人，还能不能信印度教？”

王渊笑道：“信仰自由。”

卡帕提大喜，再次跪下：“臣愿为汉民！”

王渊说道：“那我赐你国姓。”

“写陛下恩典！”卡帕提更加激动。

这里的姓氏是可以叠加的，就跟打游戏叠Buff一样。

比如上一个阿难国王朝，便是外戚篡权。

外戚姓“德瓦”，王室姓“拉亚”。

外戚把自己的姓氏，改为“德瓦·拉亚”，于是就有了王位继承权。

卡帕提全名“卡帕提·德瓦”，跟上一代国王是本家，但又不属于王室成员。现在王渊赐姓，他以后就能叫做“卡帕提·德瓦·王”，可以自称是王室外围成员。

天竺国第一个官方承认的归化汉人就此诞生，卡帕提注定名留史册。