第125章 小人物日记

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第125章 小人物日记

这是几行刻在石桌一侧的文字,刻这些字的主人,似乎并不想被人发现,但是又控制不住自己的诉求,只能偷偷的刻着。也就只有这样的理解,才能解释为何刻着几行文字而不又不想别人看见。

只是这几行字太浅了,只有凑到跟前很近的距离,才能看清楚字迹,而这是古梵文字体,十分的古老,古梵文是古印度传承下来的一种文字,这种文字的出现,比印度人使用文字还要古老,这是历史上一大谜题,至今未解的谜。

曾经有历史学家说,古梵文的出现,是凭空出现的,就像是一个极高度文明降落在印度,把梵文带到了这个世界一样。当时的这种说法,曾经引起世界学者的哗然,更多的学者对于这样的观点只是嘲笑。

佛教、藏传佛教、密宗、起源都是印度佛教,因此对于梵文并不陌生,因为一些经文至今仍旧是梵文所著,但凡研究佛学的人,对梵文都必须先有较深的了解,才能有所成。而古梵文跟梵文的区别在于,只有宗教一定地位的人,才能接触到古梵文,因为这种文字,对于佛宗来说,是“神文”,不是虔诚的信徒,没有达到一定的修行水平,是无法接触“神文”的。

长风对于古梵文的认识有限,这种文字,不能逐个字的去理解,而是看字和字之间的词义,有的往往一两个字就能代表一两句话,有的很有可能一段文字才能理解出全部的含义。这几行字,长风花了十多分钟,才能理解里面的信息。

古梵文的几行字,翻译过来却是很大的信息量,记载的内容如下:

“达伽元年,到这里的第一年,那些光头的和尚带我们来到这个“方外之地”,为他们建造寺庙,为他们雕塑神像,很多人都乐意拼命的干活而换取那些珍贵的宝石。

可是我发现越来越不对劲了,因为我感觉到我身边的人似乎都变了,他们也跟着这些和尚诵经,跟这些和尚痴迷于那些神像,我感觉他们根本不想再回去。

不行,我不想跟他们一样,我必须用这种笨拙的方式记下点什么,我不能忘了我女儿,还有我的爱人。”

这是一段极为简单的信息,但是却透露出了很重要的信息,最起码,刻着这些字的主人,是这寺庙的劳工之一,那些和尚,是雇佣他们来这的。

而达伽元年,是一个历法记录,这段信息,感觉就像是一个日记一样,一个劳工的秘密日记。

长风翻译出这段文字后,两人都十分兴奋,因为对这个小世界有了越来越多的认识,王婷婷还兴奋的说道:“方外之地,这就是方外之地。”

小世界就是方外之地,方外之地就是小世界!

“方外”这个词,不管是道家、佛家还是儒家,一直以来对这个词的理解都是极为一致的,都认为“方外”指的是“不在世俗之内”的意思,比如,方外之人,指的是不是世俗之人。方外之地,指不在管束范围内的地方。

特别是佛教文化,经常会提起,和尚属于方外之人,因为和尚已出家,和世俗之人已经毫无关系,寺庙属于方外之地,因为是和尚的禅修之地。

但是,没有人能理解到,方外之地 其实不是一个寓意,而是一个真正的地方,一个小世界!

不管是小世界、方外之地、还是被成为禁地,都有一个共同的特点:独立于外界的空间,具有限制的地域。

长风恍然所悟,喃喃道:“方外之地!”

“嗯,这个留信息的主人还留一个很恐怖的信息。”

“确实很恐怖,甚至……是疯狂。”两人相视了一眼,他们都明白对方的意思。

这是日记里一句很简单的话,原本是这些和尚用宝石做为报酬雇佣了这批劳工,带他们到这个方外之地建造庙宇,雕塑神像,是原本是一种雇佣关系,但是这些劳工进入这个地方之后,渐渐的被这些和尚洗脑了,他们变成了信徒。

这些劳工跟着和尚一起做晚课,一起念经,最重要的是,写这段信息的人用了一个十分显眼的词,叫“痴迷”,他们痴迷于那些神像,这说明已经是虔诚的信徒了。一个信徒一旦虔诚,那就说明,所有东西都比不过他们的信仰重要,包括自己的生命。

而这些和尚,利用这样的一种方式度化他们,让他们成为自己的一份子,估计连那些宝石都省了。

所以长风和王婷婷两人,都认为这种行为很疯狂,很恐怖。

长风半闭着眼睛,在推测那个人当时的状态,缓缓说道:“这个留下信息的人,用这种笨拙的方式,记录着他想说的话,可以很肯定,当时他处于的那种环境,一定是极端的压抑、极端的矛盾。”

“是的!我们甚至可以想象得到,因为他已经无法相信身边的任何人,但是他又想离开这个地方,可是一个人的力量,是不可能这么轻松的离开的,在这种矛盾的心里状态下,只有用这样的方式来发泄,来寻找一些精神寄托。”王婷婷借着他的话说。

“也就是说,这个人的日记,不只是这一条,应该还有!”两天几乎异口同声的冒出了这句话,面面相觑。

这就是线索!沿着这条线索,这个地方曾经发生的事情,就可以揭开了。

“只可惜,这个地方不只是方外之地,还是禁地!又怎么可能这么容易让你离开呢!”长风暗自在心里,对这个记录者说了一句。

两人离开了“莲花”这个禅房,当前紧要的就是寻找其他的日记。

在附近的禅房都看了一遍,没有发现其他的日记,他们最后进入了大殿,这是一个巨大的罗汉殿,牌匾上用古梵文写着“自在罗汉殿”。

进去之后,几百个形态各异的无面罗汉,被雕塑在大殿的墙壁上,显得十分生动,果然是自在罗汉,一个个形态各异,什么姿势都有,越是这样栩栩如生,越显得其宏伟,根本无法想象,在进入到这样一个大殿的时候,那种带着佛教威严而神圣的气息浓浓的压来,让人感到敬畏。

要不是这些罗汉都是无面罗汉,长风都差点跪下膜拜了。

五百罗汉围绕在大殿的墙面上,中间供奉着的,是三座巨大的无面菩萨,一个个看似威武万分,*神圣,甚至带有丝丝的杀气,在这阴暗的大殿之中让人感觉不寒而栗。

王婷婷对寺庙没有研究,但是长风却不然,因为这个古寺的建筑虽然是跟现代的建筑一样按照对称方式建造的,但是其布局完全两样,现代的寺庙,进入山门的时候,就是天王殿,供奉四大天王,因为四大天王做为守门神。

而寺庙供奉的大殿,大多叫“大雄宝殿”,侧殿则有珈蓝殿、后殿供奉祖师爷、藏经阁、法堂等,都按照严格的规则摆放,即便有些寺庙供奉的主神不同,但是大多大同小异。而这里,完全不一样。

长风跟王婷婷说起这些规矩的时候,王婷婷说了一句,让长风深思,王婷婷说:“我们现代的寺庙,也不知道从什么时候形成这样的规则,或许几百年前?或许更久?但是在形成这个规则之前是怎样的,谁知道呢?”

“你说的有道理,我倒是没跳出这个局限来想问题。”长风附和道。

“这就是当局者迷。”

两人在大殿里仔细的搜索,他们不敢乱碰这些雕像,不过这地方实在太大了,超过三丈高的房梁,巨大的佛像,他们身在其中就显得异常的静谧。

寂静的大殿里,只有两个人的呼吸声和他们的脚步声,良久,王婷婷耐不住了,嘴里问道:“长风,你说这些雕像,为什么都是无面的?而雷王的那个玉雕,反而是正常的。”

王婷婷的话,让长风心里咯噔了一下,他明显的感觉到自己身上有一股奇异的力量晃动,那种感觉异常的奇怪,似乎带着一丝丝的愤怒。

王婷婷转身盯着他,问道:“你怎么了?”

“雷王好像有感应了!”长风看着王婷婷,沉沉的说道:“就在你问这话的时候。”

顿时,王婷婷也震惊了,盯着长风说:“难道,这些雕像无面是跟雷王有关?”

“应该是!”长风回答,他想再继续感应雷王的那丝残魂,但是那丝残魂不再有回应,他急忙拿出雷王的那个玉雕。(未完待续)

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