第五百四十八章 床上的悟

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深夜。

或许也可以说是凌晨。

秘密基地的李寻房中,灯还亮着。

李寻躺在床上,出神地看着头顶的大灯。

女人就像小猫咪一样,伏在他身边的被窝中,她的肌肤紧紧地贴着李寻精壮的身躯。

或许是梦到了什么甜蜜的事,睡梦中的许倩云,嘴角泛起淡淡而甜蜜的笑容,她的手又无意识地搂住了李寻的身躯,她的脸蛋在李寻的胸脯轻轻地摩挲着。

李寻低头看看许倩云,嘴角也泛起一丝淡淡的笑意。

李寻知道,方才的那一刻,许倩云已经存了心思,愿意为他奉献一切。

但李寻终究没有跨出最后一步,没有越过男女间最后的界限,没让许倩云成为他真正意义上的女人。

不是说李寻不喜欢许倩云。

相反的,李寻已经越来越在意她,李寻昨晚对许倩云说的,让许倩云激动得难以自己的话,并不是随口说说的,那是一个男人对于女人的郑重承诺。

但是昨晚的李寻,其实是有心结的。

李寻自己心里清楚的很。

因为昨晚他看到了水心语,而水心语又让李寻想起了她。

同时也想起了她的逝去。

她的逝去,是李寻生命中难以承受之痛。

在李寻的生命里,八年前的黄山,是一个重要的里程碑,八年前的李寻,如正常的年轻人,个性肆意、张扬、意气风发。

又因他的强大,他的优秀,使得他的张扬和肆意,更甚于一般的年轻人。

但黄山的那一夜,改变了一切。

其实改变早就开始于黄山那一夜之前,可惜李寻没在意,包括在黄山之前,她的逝去。

那时候的李寻,想尽办法要救活她,甚至使用了超乎人伦常理的方法,一心只想着救活她。

就像现在李寻在意小宝,不惜倾家荡产,也一定要把小宝救活一样。

一个是兄弟之情。

一个是爱人之情。

在李寻看来,都同样重要。

可惜那时候李寻的一切努力,终究是徒劳。

但那时候的李寻,并不知为什么会发生这一切,只怨老天对他不公,让心爱之人离他而去,让他的快乐如此短暂,让他在剩下的生命里,徒留对她的思念和哀伤。

直到上一次在终南山顶,大文公庙,听了老道和薛奇真的一番话,李寻才幡然醒悟。

她是救不活的。

她永远也救不活。

因为她是他李寻的女人,因为他李寻造了太大的杀孽,身上业障太重。

大山中神秘的生灵,可不是普通的野兽,它们是有灵性的。

李寻一直捕猎大山中的生灵,原本就是非常造孽的事。

李寻自身有血脉力量护卫,又有证流传千年的震天弓的超强杀气保护,可抗衡那滔天的业障,所以李寻自己一生或许都能平安。

但李寻身边的人,尤其是李寻的女人,不但无法平安,更因和李寻的亲密关系,她们要替李寻承受业障,所以她们历来命运多舛,

李寻越强,杀孽越大,他身边的女人,命运就越凄惨。

这让李寻也终于清楚,为什么他们李门的门人,看似一生辉煌,却大都孤老终生,包括李寻自己,李寻甚至对于他的母亲,都没有任何的印象。

李寻的父亲,从来就没谈及过李寻的母亲。

李寻小时候问过,看到的,却是父亲眼中深深的悲切。

这让李寻以为,这就是李门门人的宿命。

但在听了老道和薛奇真的一番话后,李寻才终于完全醒悟。

原来,一切源于他自身,源于他造下的业障。

他原先以为,他啸傲山林,灭杀强大生灵于弹指间,是在守护世界,是在造福天下苍生,这让他还颇为自得,并乐此不疲。

却不知,在造福天下苍生,提升他实力的同时,也在积累他自身的业障。

关于业障的说法,李寻之前根本不信。

他原本是无神论者,不信任何鬼神怪谈,他认为,一切都可以用科学来解释。

不能解释,那是因为科学还没发现而已。

但是现在,他却越来越信。

至少于这方面是越来越信了。

不得不信。

冥冥之中,就有这些神秘的存在,如大爷海底,那流传了不知道多少年的,关于祖宗神灵大人的传说一般。

神秘莫测,不可想象,但却确实存在,而且存在了不止千年。

四大家起源于唐朝,那祖宗神灵得是什么时候的事了?

也因为了信了,李寻才发自内心地敬畏,不像年少之时,天不怕地不怕。

所以昨晚,李寻终究没跨出那最后的一步,没让许倩云成为他真正的女人。

虽然以昨晚他们激情时所做的一切,以及之前他和许倩云相处的点点滴滴,许倩云已和他的女人完全无异。

一则,也是李寻不想亏待了许倩云,不想让许倩云成为李寻对她的思念的替代品。

这对许倩云不公平。

昨晚的一切,因水心语而起,因水心语太像她了,才将李寻埋藏于心底八年的那一切,给发掘了出来,以至于李寻变得那么地异常。

第二个原因,就是李寻现在虽然已从薛奇真和老道那里,知道自己逐渐地消除了业障,从此之后,他身边的女人,应该不会再遭李寻业障的报应。

但李寻却又从云海和尚这里,听到了另外一种说法。

那就是除了消除业障之外,还有行善积福的说法。

别看这两者有关系,这其实是两种说法,一种是关于道家的因果论,一种却是佛家的因果说。

都是因果,却又有不同。

老道和薛奇真是道家,说的是道家因果。

云海是高僧,自然是说佛家的因果,行善积福,本身也确实是佛家的说法。

其实道家也有善恶论,也讲行善。

但道家的善,源于“道法自然”,如“上善若水”。

老子的《道德经》有云:

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。

其实意思就是,最好的行善,是像水一样,水能滋润万物,却从来不和万物相争,水是按照自然规律行事的。而有道行的人,总是选在适合的时间行动,因为做事不违背自然规律,所以也从不带来烦恼,总之,为人处事应该顺从天意,顺其自然。

这就是道家的道法自然,也是道家的上善若水。

所以道家的善,道家的因果,和佛家的行善积福,自有不同。

一个是讲究无为而善,一个主动去行善积福。

两种因果,李寻都不是非常懂,但终究还有些了解,李寻心头隐隐有种感觉。

那就是:应该都信一些。

既然李寻做善事,对小宝有好处,那自然也对李寻自己有好处,或许对李寻的女人,如许倩云,也有好处。

所以,李寻也想再等等。

业障是消了一部分,还得继续消孽,同时,再积些善吧。

为小宝,也为自己,也为许倩云。

李门辉煌千年,却同样沉沉地背负千年的苦难宿命。

李寻想着,这苦难的宿命,必须得想办法从自己这一代打破。

不能再这么延续下去了。

从今日起,李门若是还能延续,若是能开枝散叶,那都是他李寻的后代。

如千年前,李门开枝散叶于先祖李畋。

李寻不想自己的后代,再重蹈先辈的苦难。

那种以苦难宿命为代价的辉煌,李寻不要,也不想他的后代如此。

这是李寻躺在床上的悟。

李寻低头看看许倩云。

许倩云仿佛又梦到什么甜蜜的事,笑得更甜了。

李寻也笑了。

其实这一切,只为将来,每天晚上,都能这么看着心爱的女人,躺在他的怀中,甜甜地笑。

而不用担心她的随时逝去。

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