王风林东又向老人行了一礼。

林东：“走吧。”

王风：“好。”

林东王风俩人给车加满油，看着导航，驶向秦风指向的地点。

路上轮流开车也没有遇到什么麻烦，夜上十一点，王风林东才到一个叫夜来香的宾馆，名字挺好听的，

王风林东下车去前台，王风看一个秦风发过来的暗号。王风顿时有点头大，王风强笑意。

王风：“清风扶杨柳。”

老板：“敢问是段友。”

王风：“几号房。”

老板：“楼上，二零九。”

王风林东上楼来到二零九，王风敲门。没人，在敲门，没人，在敲门。没人。

林东：“老王，让俺来。”

林东一个飞脚，门开了，打开灯，看见俩人正在睡觉，王风打开房门大灯。

清风：“谁啊，这大半夜，警察查房啊。我俩都是男人，不用查，我取向很正常。”

王风：“不是。”

清风：“那我也没叫特殊服务啊，那老妹，你来都来了，那就别走了，咱们去隔壁那屋，这还有个人不方便。”

王风林东-_-||

王风：“清风，明月，你们俩个被你们师父，赶下上了，来这里找夜生活。挺会玩啊。”

清风明日，马上醒了过来。

清风上来抱王风一下。

清风：“哎呀，风哥当初咱们可是有过，过命的交情，这五六个月过去了想我们哥俩没有，当初说好了去龙虎山，找我们哥俩呢？你是不是忘了。”

王风：“我也想去，名满天下的龙虎山去看看，可是哥们有点忙，没有时间啊，来给你介绍一下我兄弟林东。”

林东和俩人握手。

林东：“我们是冷队，安排和你们天罗地网交接的。这是人皇令要检查一下吗？”

明月：“俩位，对不住了，咱们认识归认识，担是，公事公办，这程序咱们还要走一边。”

王风林东把人皇令递过去。

王风：“理解，理解，小心一点，应该的。”

、清风明日检查完后，把令牌又还给俩人。

王风：“你们兄弟俩不是在龙虎山，混的好好的吗，怎么又来天罗地网混了，难道你俩犯什么事，被赶出师门了。”

清风：“这事有点长。我刚才看见楼下有一面馆。咱们点上几个菜，上个几碗面边吃边聊。”

王风：“好，可以，正好我俩一下午没有吃饭了，咱们正好喂下肚子，满足一下口福。”

四人来到楼下，小面馆，找一个光亮干净，靠边的桌子坐下来。

王风：“清风明日，喝酒吗？”

清风：“碑酒，碑酒我俩只能喝碑酒一人一瓶，最多了。”

林东：“这样吧，一人一瓶解解口，多的咱们也不喝。明天还有事，不能喝那么多，喝多了误事。”

明月：“对，我赞成，明日有事不易多喝，等咱们任务完成了，咱们喝多少都行。”

王风听了三人意见。

王风：“服务员。”

服务员：“老板吃点啥。”

王风：“不多，一盘牛肉，在来一份烤鱼，在拼两盘凉菜，在要四碗牛肉面，在拎四瓶冰碑酒。”

服务员：“牛肉，凉菜可以先上，面和烤鱼四位得等一会。我这先给您四位拿碑酒去，稍啊。”

服务员准备菜去j。

王风：“说说吧，你俩，是怎么去天罗地网的，把你们的传奇故事讲一下吧。”

清风：“其实也没啥，现在我和明月，修为快达到玉梯境了，师父给了我俩俩个选择，一是在龙虎山闭门苦修，什么时候到了玉梯在出山门，二是真接红尘历练，要么要入国家组织当个公务员，有吃有喝，虽然工资不高，但是他有养老金，说实话咱们这些修道人士，吃的也是年轻饭，像我们山门中的老人，年经得了个风湿病啥得。到老了一到下雨天就疼的要命。”

王风：“这就，不对了，今儿，我俩遇到一老人家，一个照面就倒了，历害的很。”

明月：“那一定日到了，武学宗师境界，那些都是悟出来自己的路了，就算老了，实力不如当年，也不是我们能惹得起的。”

林东：“听闻龙虎山，乃天下屈指一数的名门正派，不知宗师之境有几人达到。”

清风：“从表面上来看有四位，执法长老，执教长老，门主，老门主。我正一教明面上，有这四位，可实际上有几人，我们这些弟子，并不清楚。”

林东：“老王，我给你说说，这正一教，和全真教，双教并立，二教联手，把道教内部打理的井井有条的。”

清风：“那是。“正一”二字的意思是正以驱邪、以一统万。《崆峒问答》曰：：何谓正一？正者不邪，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一。我正一教无论经过多少风雨事故，永不消灭。”

明月：“我们龙虎山历史呢，官方上是这么说的。正一教由天师道祖天师张道陵所创立，并著写《老子想尔注》为天师家学，为后期道教发展打下了基础。随后，又由其孙张鲁改革教团，待曹操拜其为镇南将军后，道教开始向北方传播。张道陵的四代孙张盛，又将传教的地区从青城山迁至到龙虎山，至此道教也开始向中国的东南地区发展。天师道，是张道陵，张衡，张鲁，祖孙三代所立。当时在巴蜀一带，原有巴人信奉原始巫教，大规模的淫祀而害民。而这些祀奉鬼神的法教巫师聚众敛财，无恶不作。张天师携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经，来到北邙山修行。后与巫鬼群体发生了大规模宗教冲突。川渝一带流传的张天师以太上老君剑印符大破鬼兵的故事就是以此为原型的。而被赶跑的巫鬼教不甘心失败，在大巫师张修的带领下，急跌天师道的教理，创立五斗米道。根据后汉书.灵帝纪可知，张修为“巴郡巫人”“巴郡巫妖”等。正一道的创立使道教开始以教的形式出现，区别于以前的巫教，奉太上老君为最高崇信，奠定了几千年的道教历史。”