说到宇宙中距今最近的超级文明，绝大多数人都会认为非泽格帝国莫属。它毁灭于五万个标准年之前，以宇宙的尺度来看，恍如昨夜。

也因为这个原因，泽格帝国的痕迹，在宇宙中依然随处可见。不管是戴森球森林中的勘探城市群，还是红超巨星盾牌座uy上的恒星超深井平台，亦或坐落于卯宿星团内的星系级反子对撞机，泽格帝国残存下来的的工程奇迹足可以编成一本字典。

泽格帝国另一个受人瞩目的地方在于它短暂的寿命。帝国有着不逊色于任何超级文明的高超科技，然而与其它文明不同，它的科技能力绝大部分并不是建立在坚实的研发基础上，而是完全系于泽格大帝一人。

我们接下来要讨论的，可能是宇宙中最具话题性的人物，无论在学术界还是在民间，泽格大帝都聚集着很高的人气。迄今为止，关于他的书籍早已浩如烟海，然而所有的书中，对于他的来历都没有给出确凿的说法。我们只知道在某一天，这个年轻人忽然出现在某颗行星上，用他掌握的众多机械天堂科技，迅速开创出了一个超文明帝国，所有同时代的其它文明在帝国面前都犹如孱弱的原始人，毫无反抗的余地。

目前对于泽格大帝的身份，学者给出的假设大致如下：某个天堂时期技术官僚的克隆体；某个深入古代城市的冒险家；某个被天使扶养长大的精英人类；或者某个截获到天堂残留无线电信号的工程师，最后这种推测是基于一个都市传说：宇宙中可以侦测到零星机械天堂时代的无线电波。

至少从留下的文献中看，泽格大帝与普通人并没有什么区别，他性格诙谐，平易近人，许多书中都记载着他不知真假的趣闻逸事。史学家根据有限修复的全息影像，把他描述为一个“精力充沛，身材敦实的男子”，值得注意的是，他的头部结构并不异于常人，所以那些惊世骇俗的科学技术只可能来源于他所受的教育。

做为一个超级文明，泽格帝国存在的时间短暂到超乎想象，泽格大帝暮年时，亲眼看到了自己国家的衰败，各种反抗力量蜂拥而起，而他早年苦心经营的远洋海军“群星之子”，已经在长年的懈怠与物欲腐蚀下不堪使用，他亲眼看到了自己的科技因为超负荷使用而纷纷失灵，帝国迅速堕回到黑暗时代。

更加雪上加霜的危机还出现在泽格大帝自己身上，晚年的他陷入了对永生的狂热，他穷竭帝国的全部资源探寻古代超级文明，尤其执着于对机械天堂与本初造物主的研究。他不再睿智，甚至变得残暴，将他掌握的科技拿来对付自己的人民。

皇帝的痴迷给帝国带来的威胁相较于其它文明更为致命，这是因为一直到灭亡前夕，泽格帝国都并没能设计出一套相对完善的领导制度，帝国的稳定很大程度上取决于领导者的个人能力。泽格大帝不信任他的官僚体系，他把权力集中在自己跟小部分近臣手里，他成立了一个仅有八人的圆桌议会，权力凌驾于帝国任何机构之上，该议会几乎总揽了帝国所有的事务，也要为帝国的衰落负上绝大部分责任（这可能也是七名圆桌议员后世被称为“七宗罪”的原因）。而民众对于八人会议的不满早在帝国衰兆显现之前就已经甚嚣尘上，其原因在于会议的高度保密性，它讨论的内容往往关系着数千万子民的生死，却只有圆桌上的那八个人知道，所以不难想象，除了大帝之外的其他七位议员，当时有多遭人憎恨。

大帝驾崩后，帝国亦随之瓦解，圆桌议员不可避免地成为众矢之的，他们带着勉强抢救下来的少部分科技仓促离开了帝国首都，各奔东西，在之后的一千年岁月里，对于七宗罪的猎杀一直没有停止。最后，是时间无情地抹去了一切，这七个人不祥的名字连同他们短命的帝国一道隐没于悠悠历史中。

然而，泽格帝国的故事是那样吸引人，让后世的研究者欲罢不能。在那段岁月被彻底遗忘之前，人们也绝不会停下求索的脚步。两百年前的史学家普林尼三世曾经抛出一个惊人的研究结果：那七个议员至今仍然存活于世。普林尼三世用他一生的时间在故纸堆里搜寻其中一位议员的下落，他并没有公开自己的研究结果，不过在一封写给大学时挚友的私人书信中，他隐晦地暗示，他认为吞噬军团的指挥者，就是七议员之一，泽格大帝的海军元帅周汉。

以上内容来自《不确定的宇宙民间传闻汇总》，作者：编写进程xa522101078。

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在行星夜叉-4上，维达尼亚代表着好几层意思。

第一层意思当然是指维达尼亚公司，正是这群冷血的资本家在2400年前把第一批温达尔人送到这颗星球上，开创了这颗星球的现代殖民史。至今，他们仍然被本地居民毫无敬意地铭记着。

这个词的第二层意思，一般被用来指代维达尼亚省，这是公司殖民的主要地区，也是这颗星球开拓者们民族认同的根本，当他们不再称自己为温达尔人，而改称自己维达尼亚人时，反抗公司的火种于斯埋下。

维达尼亚的第三层意思跟第二层息息相关，指的是维达尼亚共和国，这是在殖民公司与殖民地矛盾陷入白热化之后，殖民者以公司被收购为契机，在自己土地上建立的国家。共和国建国可以算是夜叉-4民族觉醒的高潮，然而结局却并不美好，第一共和国坚持了五年就无以为继了，随之而起的第二共和国由一群不甘失败的当地庄园主建立，只存在了区区三个星期。后来的事颇让人哭笑不得，殖民者获得了事实上的独立，然而他们的后代却失去了建国的热情。那群不肖子孙贪图各自定居点中小国寡民的安逸生活，他们思想越来越保守，眼光越来越短浅，最终演变成为了现在的摩耶利人。

在大部分摩耶利人眼中，殖民时代早已结束，维达尼亚只是一个历史性的词汇。然而，也有一些异类拒绝承认这一点，正是后者赋予了维达尼亚最后一层意思：维达尼亚骑士团。

绝大多数时候，摩耶利人把骑士团看成社区内的害群之马。他们拒绝参加社群活动，不事生产，整日在同族人面前游手好闲，颐指气使。不过最让社区恼火的一点，是这群混小子坚称自己是维达尼亚人，借此跟他们的摩耶利家人划清界限。这群人穿着奇装异服，用怪异的口音相互交谈，看自己父母的眼神就像是看低等动物。

对于过去族人的指责，骑士团是这么为自己开脱的，他们认为，维达尼亚共和国真正的继承人是他们，而不是他们那些退化的摩耶利亲眷。骑士团致力于恢复共和国的荣光，并且言谈举止都有意向共和国时期靠拢，历代的大团长都带着建国时期的庄园主血统，因为在他们看来，这些人是真正的本土贵族。为了防止泄密，所有团员都使用一套古老的暗语符号系统交流，哪怕其他摩耶利人对于他们的“秘密”根本毫无兴趣。

仔细观察骑士团，就不难发现，这些异类所有的努力都是为了让自己生活在共和国时期，他们坚信，骑士团就是在那个火热的年代中诞生的。但是在外人看来，这种说法无比地荒诞不羁，而骑士团自己的言行却欠缺基本的说服力。他们所谓的“共和国衣冠”大部分出自臆想，至于说话的怪异强调，则完全是从劣质影集上生搬下来的。

只有在一种情况下，摩耶利社区才会对骑士团造成的麻烦重视起来，那就是骑士团集会的时候。

这不难理解，一两个离经叛道的年轻人是构不成威胁的，但是一大群手持武器的反社会分子就另当别论了。他们会不受邀请就闯进摩耶利社区，在诚实商人的店铺里聚众喧哗，甚至倚仗人数，敲诈恐吓摩耶利人。

同时，每次集会都是骑士团发展扩大的良机，那些不谙世事的摩耶利青少年很自然就会被闯入社区的骑士团所吸引，其中有不少受到团员花言巧语的蒙骗，进而与“愚昧”的父母一刀两断，加入到热火朝天的“复国大业”中去了。

鉴于以上的斑斑劣迹，也难怪摩耶利社区把聚集起来的骑士团视作洪水猛兽，不惜集结民兵阻挡他们入镇。骑士团内部对于前者的这种反应也曾经讨论过对策，有团员认为应该动用武力“教训一下”那些社区，让野人们懂得尊敬维达尼亚真正的主人翁，但是更多团员担心撕破脸会影响之后的招募工作，所以骑士团最后的决定是找一座鬼镇作为集结的根据地，尽量不打搅摩耶利人，毕竟“他们没法理解真正的伟大事业”。

以本次集结为例，大骑士会议最终决定把集结地定在旧坎德镇不是没有道理的，这里方圆百里内只有一座凋敝的摩耶利人社区，就算发生了冲突骑士团也可以迅速掌控局势。然而，当骑士团最终到达目的地时，却发现情况非常复杂：迎接他们的的是一座活跃的鬼镇。

骑士跟军士们开始畏缩不前，但是大团长让内亚.马拉用一席热情洋溢的演说点燃了年轻人们的斗志，骑士团用五十名军士跟八名骑士的代价驱逐了镇上的小丑，封锁了两座诞出怪物的建筑，在破旧不堪的镇公所里建立起大本营。

这是过去一个月里发生的事情，之后还有一个小小的插曲，前几天又有一些鬼怪从废弃银行的金库里走出来，好在发现及时，在没有出现伤亡的情况下骑士团就封锁了银行，可以预见未来还会有更多怪物在镇上其它地方诞生，不过，胸怀复国壮志的维达尼亚男儿怎么可能会被区区鬼怪吓倒呢？

真正让大团长头疼的是别的问题，另外一支骑士团分队迟迟没有过来汇合，那边的队长在通讯中说他们迷失了方向，可是马拉大团长怎么也想不通沿着猩红大道走怎么还会迷路。

该来的没来，不该来的却登门拜访了。今天早晨，一个中年女人孤身来到鬼镇，开口就说要见他们的大团长。

“你又是谁？”守卫的军士警惕地看着来人。

“我叫玛丽.葛德文。”那女人微微欠身，“是维达尼亚骑士团的大骑士。”