而与青州、徐州相对应的，是北方的幽州之地，幽州北面就是匈奴以及鲜卑、乌桓等外族部落。
常年征战不断，毕竟北方诸多的外族部落，生活比较穷苦，物质极为匮乏，又走不通与大汉王朝进行商贸这条路子，只能够冒着生命危险，时不时的就跑到南方的几个州来劫掠一番。
吕布所在的并州情况还好，毕竟并州已经完全一统了，而且并州北方的几个郡，个个都是穷的要死，也抢不到什么好东西，还要平白无故死伤人口。
因此幽州就成了重灾区，时常都有外族部落入侵幽州，抢掠城池。
针对外族部落的入侵，幽州分成了两派势力，一派是以幽州牧刘虞为代表的温和派，主张用怀柔的手段感化外族部落，在不造成大量杀戮的前提下，能够让汉王朝和诸多外族部落之间形成友善的关系往来。
最好是打通商贸，这样一来外族部落生活水平提高了，有了足够生存下去的物质，也就完全没有必要年年叩关。
而奋武将军公孙瓒和刘虞的主张却完全不同，公孙瓒是个十分激进的人，对待鲜卑等外族部落，他主张用铁血手段，来一次打一次，甚至主动出击，直到将所有的外族部落统统打垮为止。
这两个派系，一派温和，一派激进，战略主张上的背道而驰，让他们两个人走上了完全对立的局面。
其实就算是这种局面，刘虞也并不会和公孙瓒结怨，因为刘虞的确称得上是个君子，或者说是长者。
在忠君爱国的前提之下，对于公孙瓒这种积极抵抗外族部落入侵，也算是为国为民的人并不会产生敌视的心理。
但坏就坏在公孙瓒这人可不是什么好相处的，贪功自大，颇有一些不将他人放在眼里的意思，甚至最重要的一点，是为了达成自己的目的而不惜一切手段，发起狠来，什么没有下限的事情都做得出。
就比如在知道刘虞向几个外族部落传令，要与他们进行和谈之后，公孙瓒担心自己的功劳被刘虞所抢走，直接派出人马，暗中在半路上将这些外族部落派来觐见刘虞的使者给通通截杀了。
最后还是外族部落的使者们绕了远路，方才赶到刘虞这儿，这件事情出来之后，刘虞和公孙瓒之间就有嫌隙了，彼此也开始看不对眼。
而平日里公孙瓒的行事作风，也的确是十分张狂，他抵御北方的诸多外族部落，获取了功劳，得到了朝廷的赞赏，但他本质上对于普通老百姓是看不上眼的，他剿灭外族部落，为的可从来不是什么保护百姓。
甚至公孙瓒有时候还会纵容手底下的士兵，对本地的百姓和有钱人家进行抢掠。
如此一来，公孙瓒就算是彻底和刘虞之间关系达到了冰点，二人原本不算激烈的冲突矛盾，也变得十分尖锐起来。
公孙瓒虽然手底下兵力众多，但他在官职的级别和地位高低上，是要受到刘虞管制的，不过他仗着自己兵力充沛，也不大听刘虞的话。
也得亏是刘虞性子沉稳，不会轻易将怒火表现出来，这才对公孙瓒的许多行为做出了视而不见的态度。
但是现在双方之间的平衡，就即将被打破，还是因为外部势力的插手。
袁绍虽然远在渤海郡，当前的大目标也是夺取整个冀州，但他还嫌不够，同时派出人马去游说刘虞，要与他联手对付公孙瓒。
公孙瓒知道这个消息之后，当然就坐不住了，他可没有自信能同时对付两家势力，最好的办法就是立马对付刘虞，这样一来，后面也会变得轻松不少。
在这种情况下，整个幽州也步了青州、徐州等地方的后尘，跟着陷入混乱当中，两派势力互相攻伐，打的不可开交。
换句话说，整个关东地区，全部都陷入了混乱当中，没有一家视力能够明哲保身，超然物外。
而说到南方地区，袁术与长沙太守孙坚，荆州刺史刘表，这些人也是各打各的。
袁术自从拥有了传国玉玺之后，在行动风格上就变得十分主动，以最快的速度直接拿下了南阳郡，南阳郡易主也没有掀起丝毫的波澜。
而长沙太守孙坚也脱离了袁术的队伍，将自己的人马拉到了长沙郡以南的位置。
至于荆州刺史刘表，这个时候年纪还属于正当年，同样是雄心壮志，打法激进，抢起地盘来丝毫不逊色于孙坚和袁术。
如此一来，整个荆州地区被三个人从上到下的分成了三个部分，其中刘表的地盘算是最大的，但刘表却隐隐约约受到孙坚和袁术联手压制。
同时在荆州旁边的扬州等地区，也同样是袁术等人进行争夺的目标，在这方面，袁术的实力倒相当强悍。
他那恐怖的家世背景，在这种时候就发挥出作用来了，粮食不缺，兵力也充足，也无怪乎孙坚会选择带有投靠性质的支持袁术。
而益州地区和最南边的交州地区，那是平地不起波澜，稳如泰山一般，根本就没什么动静，天下之人此时的目光，也没有空闲转向这两处地方。
而关中一带，当朝太师董卓就比较活跃了，有了吕布作为暗中同盟，又去除了另立新君这个威胁之后，董卓可以说在很长一段时间内都是非常安全的。
安全问题得到了保障，那么接下来自然要搞一番事情，搞事情的目标首先排除掉吕布，接下来能选的人就不多了。
董卓先是一道诏令，让马腾和韩遂都到长安城来，面见天子，顺便也拜见一番自己。
马腾和韩遂都是凉州地区的本土势力，其中马腾活跃的地区还包括了关中以西一带，也就是扶风郡位置。
而韩遂与凉州附近的羌人之间，关系十分紧密，与羌人部落有千丝万缕的联系，在一定程度上，就代表了羌人，是一股绝对不可以忽视的力量，整个凉州除去人烟稀少的地区，就数他们两个把持。