红方Lancer:迦尔纳

能力值:

Master:费恩德?沃?赛伯伦、四郎言峰。

筋力

耐久

敏捷

魔力

幸运

宝具

B C A B D EX

职阶技能

能力

等级

说明

对魔力 A 无效化二节以下咏唱的魔术。无法防御大

魔术、仪礼咒法等大规模的魔术。不过在

作为宝具的【日轮啊，化为甲胄】产生效

果时，则不只如此。

骑乘 B 如果是一般的交通工具会比普通人更能

驾御，但不能驾御幻想种。

固有技能

能力

等级

说明

贫者的见识 A 能看穿对方性格和属性的眼力，也不会

被言语上的辩白、欺瞒所骗。

迦尔纳有幸以天涯孤独之身询问弱者

的生命和价值，此技能显示出他所拥有

的掌握对方本质的力量。

骑乘 A 除幻兽、神兽等级外，他能自由操纵全

部的兽和乘坐物。

在《摩诃婆罗多》中曾描写过他驱使战

车，行驶于战场上的姿态。等级之高足

以具备Rider的职阶适性。

无冠的武艺 ― 由于各种理由而不被他人所承认的武技

本领。

从对方来看，剑、枪、弓、骑乘和神

性的等级会比实际低上一级，属性会显

示成完全相反。

揭露了真名的话，此效果将会消失。

魔力放出（炎） A 把魔力贯注入武器的力量。迦尔纳的情

况下，是熊熊烈焰化为魔力附在使用武器

上。

此技能是经常发动的，迦尔纳握着的全

部武器都会得到此效果。

被描述为专门特化“火焰”的技能，即便

是身躯也能绽放烈火，全力发动的情况

下，持续时间不可超过十秒，否则作为御

主的普通魔术师会无法动弹，一流的魔术

师也会陷入无法行使魔术的疲惫状态。倘

若有大量的魔力供应，甚至能利用喷射火

焰飞翔，空中時速達到400公里/小時。

神性 A 迦尔纳身为太阳神苏利耶的儿子，死后

与苏利耶一体化，拥有最高的神灵适性。

对上神性是B以下的太阳神系英灵，此神

灵适性会发挥出高强的防御力。

持有宝具

日轮啊，化作甲胄（Kavacha and Kundala）

等级：A

种类：对人（自身）宝具

范围：0

最大捕捉：1人

与迦尔纳的肉体一体化，放出太阳光辉的强力防御型宝具。

迦尔纳的母亲昆蒂对成为未婚母亲感到恐惧，为了保护儿子而向苏利耶请求授予的黄金之铠和耳环。由于是光本身所化成的存在，因此即使是众神也难以破坏。

能将所有敌对干涉（物理攻击、魔术、诅咒等干涉概念）削减，使迦尔纳所遭受的伤害只有十分之一。

甚至可以阻止Mooncell的干涉。 防御性能惊人，在通常战斗中即便是承受A+级对军宝具的一击也不会影响行动。

使他拥有的全Servant中也算得上是顶级的物理防御力，拥有充足的魔力供应后，不将任何伤害放在眼里。且不仅能削减伤害，还拥有自愈的能力，即便是致命伤也能修复,可以魔力放出形成的烈火烧掉了体内的桩子后很快修复，若是拥有黄金铠甲的话迦尔纳的致命伤也能得到治愈。

但此铠甲最大的破绽是，无法防御来自于内部生成的攻击，但是体內却能生成火焰循环烧毁与净化。 黃金甲的削减与回復效果都需要消耗魔力。

在魔力供給充盈而从未展現過的力量全开模式（解放真名）下，使得削减与回复效率提升，令黄金之铠足以忽視任何伤害。

被弑神之枪消耗掉的黄金之铠，在一度失去后又回到手中，疑似有冷却时间，进而燃烧灵基解放真名，开启防护罩抵抗灭世一击5秒钟，这是被称为黄金之铠励起（激发）的用法。

梵天啊，覆盖大地（Brahmastra）

婆罗门持斧罗摩（Parashurama）赐给迦尔纳的对军、对国宝具。

职阶为Archer的话是弓，其他职阶则会显现成别的飞行道具。借由高呼梵天神（Brahma）之名而追踪敌人并且绝对命中，但由于诅咒的缘故而无法对实力在自己之上的对手使用。

职阶为Lancer，「不灭之刃」（Brahmastra）变成神枪，宝具栏上的相关信息被删除。神枪本身蕴含着等同A级的物理攻击力，能使筋力B的迦尔纳依靠技术贯穿齐格飞的龙之血铠。

Brahmastra仍具有用眼光发炮的能力。

注：不同职阶情况下，诅咒也不同。职阶为Rider时，战车会在关键时刻丧失机动力。职阶为Archer时，在关键时刻忘记弓术奥义，职阶为Lancer时，诅咒是在关键时刻忘记必杀之刃梵天法宝（Brahmastra）的使用方法。也就是说，这宝具在Lancer时并不算是宝具。

魔放下的不灭之刃（Brahmastra）挥砍更是威力惊人，疑似为限定解放的狀况下近身切裂了对军光炮。本來效果是下面梵天的简化版。除了忘记真名外还有「高呼梵天之名來发动」和「不能对实力在自己之上的對手」的限制。

梵天啊，诅咒我身（Brahmastra Kundala）

等级：A+

种类：对国宝具

范围：2～90

最大捕捉：600人

迦尔纳的隐藏宝具，他的绝招。将作为迦尔纳属性的炎热效果，付予给飞行道具Brahmastra并发射出去。

让本来攻击范围就很辽阔的对军、对国宝具Brahmastra的效果范围进一步扩大，并使威力显著上升，其性能足以比喻成核兵器。使用方法是将魔力注入「不灭之刃」（Brahmastra），并将神枪投射，释放出宛如雪崩般破坏力的光，使出全力的话，能造成大范围的破坏，是原本被亚述女帝寄望于破坏城塞的宝具。

迦尔纳从其师父处得到的对国宝具，其攻击方式也分别有将神枪投掷上天，再随机射出小火球的辅助技，或者是投掷出手中的枪砸向地面引发爆炸的两种形式。

雨神啊！滋润大地！（Parjanyastra）

等级：A

种类：对人宝具

范围：-

最大捕捉：1人

由雨神给予的法宝，解放真名后可以让迦尔纳获得控制雷云，让甘泉喷出地面的能力。

梵天啊！受艺于身（Bhargavastra）

等级：A

种类：对人（自身）宝具

范围：-

最大捕捉：1人

解放宝具之后，可以解放迦尔纳那仅凭武技既可毁灭世界的那不被世人任可的超神武技。

火神啊！焚烧一切！（Agneyastra）

等级：A

种类：对人（自身）宝具

范围：-

最大捕捉：1人

解放宝具后，可以让迦尔纳获得不可被熄灭的火焰，可以强化神枪的威力，也可以强化梵天啊，诅咒我身（Brahmastra Kundala）的威力，使其达到A++级对国宝具的威能。

日轮啊，顺从死亡（Vasavi Shakti）

等级：EX

种类：对军、神宝具

范围：2~5/40~99

最大捕捉：1人/千单位

足以打倒众神的，仅仅一击的光枪。

由雷光组成的必灭之枪。因陀罗在夺去黄金之铠时，由于迦尔纳的态度实际太过高洁，认为不得不回报他而赐予的。以黄金铠甲作为交换而显现，装备上以巨大防御力换取的，强力的“对神”性能之枪。在将黄金之铠让渡给因陀罗的轶事中，迦尔纳将黄金之铠放弃并分解，因而获得了弑神之枪。即使是众神之王也难以掌控的光之枪。被全身剥离的血所沾染而放出的一击将所有污秽一扫而净。——日轮啊，顺从死亡。

其概念描述为毁灭作为「唯一一个」的一切存在——生物、非生物甚至任何物体，包括魔兽、幻兽、神兽、人、盾、军、城、结界、神……能将任何存在作为“唯一一个单位”烧灼并溶解。但唯有「世界」能够抵抗，既是「神」也无法毁灭「世界」，换言之以「世界」为概念的守护是贯穿不了的。因此诸如阿喀琉斯的盾牌宝具“包围苍天的小世界”（Akhilleus Ko**os）等高等级结界宝具是此宝具的克星。因此被阿喀琉斯的盾牌宝具“包围苍天的小世界”(Akhilleus Ko**os)防住，但神枪本身的威力却依旧摧毁了盾牌。

被描述为连大名鼎鼎的英雄王（吉尔伽美什）的宝物库中都不曾存在，正可谓是秘密兵器中的秘密兵器。

被剥离的黄金之铠经过变形之后就正式化作了这把枪的模样。虽然不是说平时挥舞的枪就是假货，但在那种情形下却是不能解放【日轮啊，顺从死亡】这一真名的。

Vasavi Shakti。

Lancer·迦尔纳所拥有的对军宝具。

仅此一击的光枪，是由雷光构成的必灭之枪。

以黄金甲为代价而显现的，代替绝大的防御力而装备强力的“对神”性能的枪。

可以看作是印度版的**发射器（Buster Launcher）。

发动宝具时以此宝具为首，迦尔纳发射了不少弹丸型的飞行道具。

虽然他本人似乎并不是刻意为之，但无论是他的外形、还是发射后其光翼散去的演出，真的是十足的视觉系Servant。

即便是神业可打倒，仅有一击的光枪。由雷光构成的必灭之枪。

以黄金甲为代价而显现的，代替绝大的防御力而装备强力的“对神”性能的枪。在一场圣杯战争中，迦尔纳只会选择一个从者，对其使用日轮啊，顺从死亡。

同时，解放Vasavi Shakt一次后燃烧灵基可再使用一次，获得的庞大魔力供应后，可以使用两次。第一次使用时为雷枪，日轮甲分解，用后日轮甲回复。紧接着第二次使用时为光枪，并未粉碎日轮甲，伴随着身后的日轮光辉发出，也没有完整的解放语，如此情况下依旧有着可以和阿周那的破坏神之手影势均力敌的力量。

真名解放语为:

“领悟诸神之王的慈悲吧。”

“因陀罗啊，好好看着吧。”

“绝灭，即在此一刺。”

“彻底燃烧吧——‘日轮啊，顺从死亡（Vasavi Shakti）’！！”

概念礼装:

贫者的一灯

固有技能:可以让迦尔纳追加心眼·真与心眼·伪两种技能的效果。

落日的耳环

固有技能:提供友方礼装的能量，加快发动礼装的速度。

角色介绍

印度的古代叙事诗《摩诃婆罗多》中登场了多种多样的人物，但事实上能被叫做主人公的只有阿周那。

然后作为阿周那最大的对手的他，迦尔纳。

同时他也是阿周那的异父兄弟，继承了太阳神的血脉。

阿周那是主人公的话，那么迦尔纳充当反派就是自然而然的事，《摩诃婆罗多》可以说是描写悲剧英雄的故事，即使是现代印度也是苦于身份制度却仍旧战斗到底的英雄，拥有绝大的人气。

迦尔纳的母亲贡蒂在照顾圣仙敝衣仙人的时候，作为谢礼他授予了贡蒂一个咒文。

那是可以召唤出诸神，然后授予神子的咒语。实验了一下咒语，召唤出太阳神苏利耶的贡蒂被授予了苏利耶的孩子。

当时，婚前的女人生孩子是件不得了的事情，烦恼的贡蒂将迦尔纳顺着河流遗弃了。

幸运的是，车夫夫妇捡到了他，并且将他抚养长大，随着成长他显现出了武术的才能。

俱卢族协议会的时候，般度五子之中的阿周那展现了卓越的弓术。

竞技场满溢着赞赏之声，然而发出异声的则是迦尔纳。迦尔纳发挥出了几乎和阿周那同等的弓术，然后期望和阿周那单挑。然而，般度五子问他【你是什么身份】。

要挑战身为王的阿周那，就必须要是战士以上的身份，迦尔纳却没有那个资格。

幸运的是，与般度五子对立的难敌欣赏迦尔纳，将他作为王收入帐下。

但是这时养父出现，迦尔纳的出身——车夫之子这件事情被判明了。

嘲笑他的身份的般度五子激怒了迦尔纳。

即便是自己被嘲笑了也可以忍的迦尔纳，但他们侮辱了养父。

迦尔纳投入了难敌账下。后来围绕般度五子之妻德罗波蒂的争斗加深了迦尔纳和阿周那之间的对立，随后便决定在俱卢之野一决雌雄。

持国百子（难敌也是其中之一）与般度五子围绕着领地而展开了战争。

这时，一名女性找到了指挥着军队的迦尔纳。

她是生下迦尔纳、并且将他遗弃了的贡蒂。她向迦尔纳坦白。我是你的母亲——同时，般度五子也是贡蒂的儿子，也就是异父兄弟。

知耻、并且坦白罪状的贡蒂令迦尔纳深受感动，然而在拒绝了贡蒂的【跟随般度五子】的邀请的同时，也发誓不对阿周那之外的般度五子出手。

因此，迦尔纳在战场上无数次地放过了除了阿周那的般度五子。

然后便是最后一战之前。

雷神因陀罗害怕阿周那死在战场上，于是化身为乞丐向迦尔纳索要他与生俱来的黄金铠甲。迦尔纳明知这一切还是应承了他想要的【黄金甲和耳饰】——也就是，宝具【日轮啊，化为甲胄】（Kavacha and Kundala），剥离了已经和自己的肉体一体化的黄金甲并将之交给了因陀罗。众神为此心痛，于是治疗了已经失去了身体皮肤的迦尔纳，并要求因陀罗将自己的神枪交予迦尔纳作为代价，那便是【日轮啊，顺从死亡】（Vasavi Shakti）。

失去了与生俱来的一部分的迦尔纳前所未有的衰弱。

最后那一战，和往日不同的衰弱的迦尔纳跟前，阿周那来了。

战斗中车轮因为诅咒的原因陷进土里，因为诅咒而想不起武器的真名，已经不是不死之身的迦尔纳，没有回避阿周那的箭矢的办法。

但是，阿周那无论如何必须射出那一箭。

因为战争之前便互相定下规定【不可攻击陷入无法战斗状态的人】。车轮陷进地里的时候，阿周那应该遵守规则不会射箭。

无视规定吧，阿周那的车夫黑天如此低语。

回应那恶魔的低语的阿周那，将终生抱憾。

另一方面迦尔纳认为，他那样的英雄不惜打破规则也要杀了自己，面对这样的想法有着奇怪的自豪。

阿周那和迦尔纳都，互相使出浑身解数紧绷弓弦——

最终，阿周那的弓射落了太阳。（未完待续）