“王爷！据说云南王岳西鸿已在帮着丁春来和泛亚长老清剿前来闹事的外邦武林乱党！而且他们还密秘下了十二追杀令！”

“十二追杀令？”平西王吴官清不以为然，说道：“江湖武林博大精深，十二追杀令又算得了什么？本王会下十三追杀令配合他们，以绝后患！”

靖南王***接到信件：

云昆贪腐数百亿，人民利益抛一边。

百姓死活他不管，该查不查乱作为。

百姓告状如登天，两腿跑断泪挥干。

官商相护把民欺，谁知何处觅青天。

案发半年不查办，欺上瞒下说鬼话。

交易规则云昆定，清理整顿五十次。

次次合法又合规，红头文件飘如雪。

新闻联播把歌唱，实体导入四百亿。

云南日报专版颂，泛亚有色滇之颠。

整合产业搞创新，争取国际定价权。

发展五华新路子，经济中心桥头堡。

全国巡演搞业务，百万家庭上了当。

央视名人新华网，新闻联播统计局。

泛亚数据天天播，**监管做宣传。

为国收储爱国情，百姓纷纷把钱存。

约定利息保本息，云昆**做担保。

价格涨跌不影响，溢短规则官方定。

辉煌行骗四余年，吸收全国四百亿，

吹灯拔蜡不认账，百姓心急如焚火，

云昆闷声耍无赖，市场行为把民骗，

上报中央炒金属，去你妈的王八蛋，

朗朗乾坤瞎胡说，当官不为民做主。

苦心设套害百姓，犯罪贪腐不去抓。

反把百姓当罪犯，全国人民评评理。

反腐倡廉天天讲，蒙骗百姓胡扯蛋。

法制社会不法制，权大于法利在前。

党纪国法扬正气，贪官污吏臭万年。

云昆无赖睁大眼，休想赖账吞民财。

还钱，还钱，还钱，还钱，还钱！

大侠“神采飞扬”敬上。

平西王府被人画了像，并提了诗：

庆亲王陈希发接到信件：

寒风冬雪心里愁，

钱无归期血泪流。

不是咱们贪高利，

政策文件红字头。

轻信帮手讲诚信，

一生血汗染悲秋。

欠债还钱千古训，

血泪诉状无处投。

贪官不为民做主，

层层衙门踢皮球。

难兄难姐齐奋斗，

不屈不挠不罢休。

他日钱回自己手，

倍加珍惜再不投。

难友齐心共维权，

不达目的誓不休！

此诗是北平幽州一位投了95万的70多岁姚老爷写的，表达所有投资者对云泛寺昧着良心聚资揽财的心声。

日照香炉生浓烟，贪官已到悬崖边。临死还在苟延喘，抱着才厚上西天。云南狗官虽顽固，早晚会到这一天。包庇勾结耍无赖，总有大白这一天。伯雄迟早到浩田，周边永康国小川。宜将胜勇追穷寇，拨开乌云见晴天。如果你是受害人，把诗发给五个群。

云昆**，明偷暗抢。串通银行，拉拢央视，浩劫百姓。本息不还，黑白无常，常来常往，叫你遭殃。

一时之间，不论是江湖武林、绿林界，官场、商场、红灯区、黄白黑道，也不论是公主还是主公，郡主还是群主，洞主、宫主、庄主、楼主、教主、业主还是观主，都接到了上面那具有酸辣讽剌意味的诗句。

这便是对点苍派叛徒丁春来及泛亚长老单酒酿聚资揽财以来江湖及官场的真实写照。

自古道：文无第一，武无第二；文武双全，文武兼备；文可治国，武可安邦；文可破死局，武可定乾坤。兵法有云：兵无常势，水无常形；避实就虚，虚虚实实；瞒天过海，声东击西，出其不意，攻其不备，打它个措手不及。此中的故事，有有无无，虚虚实实，就像试雷一样，你点点看看试试！该有的，总要有；不该有的，还是不该有；是谁的，就是谁的，岂能强取豪夺？命里有时终须有，命里无时莫强求。时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。你认为有的，可能没有；你认为没有的，可能有。佛经云：知之为不知；不知为知之。无即是有，有即是无。你认为没有，你试试看！人之所以贵，贵在有自知之明；兵之所以贵，贵在神速！所以，做人做事，贵在坚持，要规规矩矩、方方正正，要讲良心与道德做人做事，先做人后做事；不论是工作、学习还是生活，更重要的是提高工作效率，不要拖泥带水、拖拉扯皮。孤独给败就在前方不远处的小树林里等着你和你继续下那一盘没有下完的棋，你还愣着干什么？杀吧！杀吧！打吧！打吧！你的小命就快没了。“驹没啦！驹没啦！啦呀啦呀啦呀啦！啦啦啦！踩完大驹我还吃马，你的小命就没了！啦呀啦！”

江苏苏州吴江区科林大桥南的227省道西侧南北一线的小树林里，绿叶茂盛，荫凉如风，红花、白花、紫红花陪衬着绿叶，清风徐来，相拥相促，分外养眼。“道是梨花不是——道是杏花不是——白白与红红，别是东风情味——曾记——曾记——人在武陵微醉——”

“不是爱风尘，似被前缘误——花开花落自有时，总赖东君主——去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处——”

俗话说的好：人要脸树要皮。但是这里却有红花、白花、紫红花陪衬着绿叶之下的没有皮的树，而且上面还长得比较好看。也就是说，这里没皮的树，还能茁壮成长，并没有死去。人也一样，没有脸，或者不要脸，照样活的好好的。**、媒体、企事业单位、党派，同样和人一样，没有脸，或者不要脸，也能活的好好的。昧着良心也能苟且偷生。有的人并不是有难一起当，而是“有奶就是娘，吃过了奶还骂娘。吃饱了就砸锅摔瓢。”这等人还有良心吗？

一部《乱世英魂》开头“作者自述”里曾经这样写道——

曾有人说，

“这个社会，

好人显不出好，

坏人显不出坏。”

可想而知，

这片言只语，

融含尽多少丰富、深刻的哲理。

因为，我的所见所闻以及亲身经历，足可证实一切。

在这个人生的大道上，

我发现了许多鲜花簇拥之下的神秘，

甚至是阳光之下的罪恶，

以及冠冕堂皇和衣冠楚楚之下的丑恶！

时至今日，上面这些话再次得到验证。没有皮的树，没有脸的人，不要脸的人，都活的好好的。鲜花和绿叶的簇拥之下竟然是神秘的无皮树。有的人昧着良心苟且偷生竟然也能心安理得。

在这貌似鲜花绿叶之下的小树林里，孤独给败正在摆着一盘号称“四大**”的象棋残局等待着两位大侠朋友来下棋较量一番顺便来商讨一下天下大事，这两位就是绿林界号称“久有凌云志”的程学志和“广德酒王”的王玖。

斜阳西照，大侠的身影依然没有出现。夕阳无限好，只是近黄昏。

这天下大事，就是云南王岳西鸿王府府门外东侧的红顶白墙之下被人提诗曰：

《沁园春，云腐》

云腐风光，百亿诈骗，遍地是灾；

看全国上下，云腐作恶，不分老少，骗的精光；

欺上瞒下，抢夺百亿，欲与盗匪试比高；

论法治，看云南官场，格外肮脏；

云腐如此流氓，令无数爱国泛友竟折腰；

叹秦皇汉武，皆输无耻；唐宗宋祖，完败下流；

一代屠夫，成吉思汗，也未施暴如云腐；

俱往矣，数下流人物，还看云腐！

翠微居作者交流二群（QQ12733515），这个小兔崽子真能作——

柳逸先生(1378777308) 2010-3-13 23:06:18

**如此多招， 令无数男人累断腰。

芳草上下， **滔滔， 欲与猛男玩几招。

一代天骄， 还会吹萧， 吹得你早上弯着腰。

俱往矣，数风流人物，全干通宵。

柳逸先生这个小兔崽子，竟敢摹仿毛**主席的《沁园春?雪》发泄**望作淫词烂曲，还是看看真金火炼出来的光辉篇章——

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多骄，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

单看《沁园春，云腐》这首诗，说明云南王已是坏事做尽，已经引起民怨沸腾、天下武林大乱。诸多武林义士已在共同声讨云南贼王岳西鸿。

孤独给败正在低头沉思着“四大**”的象棋残局，忽听得身后有人喊道：“孤独大侠！孤独大侠！不要下棋了，我们还是赶往云南吧。”

孤独给败抬起头来一看，正是程学志和王玖匆匆赶来。

孤独给败笑道：“真是皇帝未忙，太监忙。你们俩着哪门子急？”

“咋的不急？”王玖进前解释道：“老贼丁春来、泛亚长老及其爪牙早在江湖之中时隐时现，一路暗杀武林义士。江湖武林及绿林界掀已起了一场空前绝后的十二追杀令。”

“哈哈哈!不光是十二追杀令，云南王岳西鸿也已帮着他们下了个十三追杀令吧。”

“你既然什么都知道，还这么能沉住气？”程学志向孤独给败质问道。

“事事拿得起放得下，背得起放得下；输得起，放得下；赢得起，放得下。清者自清，浊者自浊。君子坦荡荡，小人常戚戚。不必动气。有志不在年高，有理不在声高，脾气大小不代表能力大小！铁的纪律和真理就是赢了就停，千万不要贪！就像这下棋，要找出失败的原因和胜利的途径。”孤独给败依旧坐在石凳上盯着残棋冷静地向面前的两人说道。

“大侠！你倒真能沉住气！据说徐州云龙湖游击大队也已向云南进发，准备讨伐老贼丁春来和泛亚长老！”

“俗语道：沉住气，不少打革命粮食！有福不要忙，无福跑断肠。草原上的太阳和雄鹰终将会落下，英雄好汉终将要放弃打架。”孤独给败还是沉着、振振有有词地说道：“所谓枪打出头鸟，棒打落水狗！鞭打落后猪马牛羊驴骡、鸡鸭鹅猫狗兔龟。一切顺其自然吧！”

号称“广德酒王”的王玖看到孤独给败一副漫不经心的样子，猛地撸开双臂，露出了“左青龙右白虎”的彪悍纹身，说道：“我憋不住了，我立马想去揍扁了那些云南狗！”

孤独给败看着王玖那一副性急的样子，笑着说：别急！别急！听我给你讲个故事再去云南也不迟！王石谷墓，在江苏省苏州市常熟县市西门外二条桥（程家桥）西。墓前碑石刻“清画圣王石谷先生墓”，由翁同和题字。墓后碑石刻“石谷公之墓”，为王石谷曾孙王玖所题。石谷，常熟人，号耕烟散人，又号乌目山人，晚称清晖主人。善画山水，时称画圣。康熙时曾经绘《南巡图》及《长江万里图》，为清代杰出的艺术作品。可见，王石谷先生不愧为一代江南著名才子，可比明朝苏州的著名画家才子唐寅?唐伯虎。没想到，咱们号称广德酒王的王玖竟然是大清画圣王石谷老先生的曾孙呐！

“此王玖非彼王玖，我是安徽广德县王玖，不是阿苏的常熟县级市王玖！”

“吆喝！”孤独给败惊奇地看着王玖，说道：“真是人不可貌相，海水不可斗量，泰山不可称量。你这一个鲁莽汉子倒是出言不俗呀！难得的奇才！”

“那是！我是广德酒王嘛！”王玖毫不谦虚地叫道；“快走吧！大侠！我们要赶在徐州云龙湖游击大队的前面找到老贼丁春来和泛亚长老单酒酿！”

“为了你们俩的安全，你们不必去了！我一人足矣！”孤独给败说完，转眼踪迹不见。

“大侠！大侠！”无论“久有凌云志”的程学志和“广德酒王”的王玖怎样呼喊，孤独给败早已没了影。

果如其然，不久以后，江湖武林界便传出，老贼丁春来和泛亚长老单酒酿被孤独给败在云南追杀至死，下场可悲。云南王岳西鸿、平西王吴官被杀于府中，靖南王***、庆亲王陈希发、铁帽王铁天印、平南王平四海被削职查办，查获官银八十八亿万两，将他们骗取百姓的钱款还本付息之后，余下全部充公国库。存活的四大王罪不致死，被发配到西域戍边奴役。

云南大乱，最终圆满解决，江湖、官场、商场、绿林界又恢复了往日的平静。徐州云龙湖游击大队在总指挥叶无双的带领下，虽然没有尽其量发挥侠客的作用，但他们的号召力却是有目共睹的。此后，徐州云龙湖游击大队又开始走向中原各国，继续进行着游侠仗义的江湖生活。后事如何，请君接着往下看。

中国有句古语道：“天下熙熙，皆为利趋；天下攘攘，皆为利往。”所谓趋之若鹜，莫不是为利益而去之。凡是人多繁杂的地方，则都是鱼龙混杂、鱼目混珠之地，稍有不慎，你则会掉入利益的陷井而一发不能自拔。你瞧瞧那所谓买股票、买彩票，赌场、妓院、商场等等等，为了自己利益之需要，莫不乐此不疲、唯利是图。当然，存在的就有存在的道理，并不是说存在都是合情合法合法的。存在就是一切,存在就是一切精神的和物质的，若者说存在都是物质的，都是运动变化的，运动变化或者精神活动都只不过是物质的反应!存在也分合情合理合法的，也存在不合情不合理不合法的。不合情不合理不合法的，就要依靠人民群众依法进行与之斗争到底，直至它们失去无法赖以生存的土壤。下面这些邪教组织，可想而知它们的实际真正的目的上什么，为什么让它们存在熳延发展呢？但愿国家、社会人民擦亮眼睛，看清邪教之利益本质，远而避之，打而灭之。不论是行走在刀尖上还是春光明媚的安乐日子里，我们都要时刻准备着杀出黎明、突出重围！

像这八大邪教组织：**功、***、实际神、观音法门、***、灵灵教、约瑟家、血水圣灵，我们就应当了解它们，然后再认清事实本质，远远离开它们，制止制约它们的熳延和发展。

**功的代表人物就是金、银、铜、铁“四大**”。说起这“四大**”，在本故事《乱世英魂》第八十六章节“原来如此”中有详细介绍，他们乃是李、代、张、关四姓氏，均以“洪智”冠以其名，正是李洪智、代洪智、张洪智、关洪智，是四条宣扬而且大炼什么“**大法”的坏家伙。这“***”先是属于阴阳教教主黄白黑的人物，阴附于长安丞相府。只是近来其翅膀硬了，笼落（络）各方人物，成立“**教”。鼓吹什么“**正转”、“**逆转”，宣扬***，并预言千年之后人类灭亡形成“混元无极”之态。真是他妈的吃饱了撑的放屁！但是，世上的一些愚昧之人就是相信。而且有许多深信其法的门徒非但没有修炼成佛，反而走火入魔，直至惹火烧身、一命呜呼，简直是一门“正了八景”的邪教。当然，其门下也有修炼不错的阿罗汉，你像“金环六童子”、“银环六童子”就是“金银铜铁四大**”的得意门徒。不过，其中的“银环六童子”早已在咸阳野外“追剿”“太极十三剑”和“春秋四老”的过程中全部丧命！然而，虽然他们是一种邪教组织，但它却也有一定（腚）的水平和影响力，传教士和门徒已遍地开花、分布在大江南北及黄河上下，以致长安丞相府和阴阳教都拿它没办法。如今，“四大**”威名远扬，以致北国契丹国主耶律阿保机已诚邀“四大**”，欲赐“四大**”为“哈达萨克隆（龙）、护法国师”的称号！如此至高无上的荣誉、权力和地位，奉禄绝是丰富，官阶绝是高级。你想想，“李代张关”这“四大金银铜铁**”能不为之动心么？就是你，你也会心动心动吧？故此，“四大**”利欲曛心，开始投敌叛国，走向契丹。

***，又名“神的教会”、“地方召会”，是由李常受于1962年在美国创立的一个邪教教派，因该教派教义把《圣经》中“求告主名”改为“呼喊”，让信徒在聚会时大声呼喊“常受主”而得名。***在1979年进入中国，后演变出“常受教”、“中华大陆行政执事站”等分支。

***的由来

1.起源。“***”邪教组织的创始人是李常受，山东烟台人，解放前参加倪柝声创办的基督教徒"聚会（倪柝声是上个世纪3、4十年代当时一位著名的中国基督教新教领袖，具有相当的世界影响，因为其对圣经的独特见解而创立了一个特别具有宗派特色的组织——"基督徒聚会处"，又名"

地方教会"、"小群派"或"老地方"），并成为倪柝声的青年助手和核心成员，对圣经和神学都有所见解。1949年中国大陆解放，"聚会处"筹款，让李常受到台湾去主持台湾小群派的工作。这样，李常受就去了台湾，（倪柝声1949年在**带进了**教会的复兴，兴建了天文台通聚会所，并于3月返回大陆，带进大陆的基督教发展，1952年4月，在我国当时开展的三反五反运动中，在东北被秘密逮捕关押，1956年与当时的核心成员一同作为“倪柝声反革命集团”公开控诉，被判处有期徒刑15年，关进上海提篮桥监狱，之后一直未出狱，并死于97年的6月1日，与妻子安葬于苏州香山公墓）。从此，他在失去原有教会的有效监督后，渐渐偏离了倪弟兄的教训。在给台湾小群教会带来复兴的同时也带来了严重的分裂。

2.李常受去美国。六十年代期李常受从台湾去到美国定居，并很快在洛杉矶发动了一次"呼喊主名"的运动；后在加利福尼亚州南部创办了"地方教会"。李常受主张用灵去读 经、享受主，即要求信徒每天读他所著的《生命读经》，反对用理性理解神的话；最终，他偏离了圣经真理，组织成立了一个与基督教义背道而驰的异端组织“召会”。李常受大搞个人崇拜，在"召会"中他被人崇拜为"常受主"或"能力主"。所以呢，“***”又称为常受教。它的教义主旨特别、惊人）是：信徒必须在聚会时尽力呼喊，呼喊的内容可以随心所欲，要喊出“心里最想说的话（这些话可以不管道德伦理，可以不顾法律）。在当代社会人们心理压力增大的情况下，呼喊的这一行教方式很有效，于是信徒增加迅速。

3.传入中国。1980年前后，李常受派他的同工把他的异端道理传入中国大陆，首先在安徽立足，之后很快向全国蔓延，到80年代中期，已在20多个省市发现有***在活动。1983年就被我国**定为反动组织--"***"，加以取缔，但在部分地区，他的余党们仍然拜"常受"为主，暗中发展。后因其内部矛盾，"***"出现了不断地分裂和变种，一些骨干开始在各地"另立门户"，举 旗 称"神"。如被立王、主神教、常受教、实际神、中华大路行政执事站等邪教都是从“***”中变种而来。

实际神邪教组织又称“东方闪电”，组织内称“***”，因其经常使用的书籍《东方发出的闪电》，以及引用的《圣经》中“闪电从东边发出，直照到西边，人子降临也要这样”，故宗教界人士称之为“东方闪电”或“闪电派”，另有名称“七灵派”。该邪教组织是从“***”邪教组织中发展分立而来，由黑龙江省阿城市原“***”骨干赵维山于1993年建立和发展起来的，目前已蔓延至全国除西藏以外的所有省市。

二、***的变种“实际神”邪教组织的由来

1.赵维山其人。东北黑龙江省阿城的赵维山就是“实际神”邪教即"东方闪电"派的真正发起人。赵 维 山 ，男， 满 族 ，1951年12月12日出生，原是李常受所创立的"***"邪教的一名忠实门徒。崇拜李常受为"能力主"，狂热地拜读李的著作，从而也为他今后的另立门户打下了理论基础。此后，1989年，他 因 “ 派 内 矛 盾 ” 而 子 另立门户，发起了另一个新的教门，称为"永存的根基教会"，又称永源教会，赵自称为"全权的主"。1991年，赵维山的信徒人数已达数千人，这时，被黑龙江省**宣布"永存的根基教会"为非法的邪教组织，查封了他们的地下印刷厂，并到处追捕赵维山等人。赵与他的核心成员，为逃避黑龙江**的追捕，来到了"***"活动最活跃的地区--河南省，与原河南省清丰县的一班子"***"的人会合，并投靠了他们。

2.东山再起。1993年，赵维山在河南借着当地的力量又东山再起，把他的“永存的根基教会”改名为"真神教会"。一方面派手下的骨干往河南省各处，去大力扩展影响，发展成员；另一方面，他开始重新调整组织和教义，从骨干成员中间选出了七个人成为神的化身，并且给他们各自起了新名，如"全备、全荣、全知、全能、全权等"；赵 维 山 就 是"全权"，并取得了领导权。这七位神化身中的"全能"，就 是 后 来被赵维山所神化了的"女基督""***"。

3.“全能”被神化。"全能"是个70，姓邓，具体名字不详，河南郑州人。1990年前后高考落榜，精神受到严重刺激，患了精神病。后被人带进教会相信耶稣，热心的学习圣经，后被裹挟加入“***”，接受了李常受的异端道理，也常常读李的著作。后来又被带入赵维山的“真神教会”。在这期间她的精神疾病也是反反复复，常对信徒说自己被圣灵感动见到异梦异象，还终日讲解她的异梦、异象和启示。有一次，"全能"声称自己被神的灵附身，并亲笔写下一段关于自己是"神"的"话语"。这段话被她的"同工"看到后，消息很快就传开了，所以，他们中间的"同工和信徒"，就有多半都相信并开始承认"全能"是神。除赵维山本人外，其他5个"神的化身"这时都觉得自己已不再是"神"了，他们都开始称自己是"圣灵所使用的人"。

4.全能 神成 立。这时赵维山为达到他那不可告人的目的，也趁机吹捧"全能"为神，并声称自己是"***"的大祭司，工作是替"***"全权负责该组织的行政。这样，就把自称为"女基督"的"***"就成了傀儡，而赵维山自己却大权在握，成了名副其实的幕后操纵者。至此，"全能"就成了那个二次道成肉身的"女基督"，赵维山就成了“女基督”的大祭司，“***”即实际神邪教组织就此成立。赵维山原有的“真神教会”也一并并入了“***”组织。

三、工作的迅速扩展 "女基督"被称为神之后，她向闪电信徒"颁布了她的大使命"--"我的工作是带动

全宇的，而且闪电是从东方发出直照到西方的，所以我是降临在东方的，我在迦南

之地仍然发声说话控制全宇，我要作全宇的工作，我要大动工程"，于是女基督"的崇拜者们，开始从河南、山东、安徽、河北、东北等地，开展她的工作，并向全国乃至国外迅速蔓延。

观音法门。“观音法门”是由英籍华人释清海于1988年在台湾创立的，活动涉及全国大部分省、自治区、直辖市。1998年5月，原“观音法门”骨干许成江另立“圆顿法门”，目前已蔓延到9个省市的20余个县(市)，受蒙骗群众约5000人。其成员依次分为“圆顿”、大弟子、上过山的弟子、授权传法的同修、同修、学生6个等级。释清海标榜自己是“清海无上师”，等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等，声称“如果我不是佛，其它任何人再也无法成佛了”，神化自己。她散布攻击、****党的言论，称“人类是无法接受共产观念的，否则，我们会退回没有文明的时代”。许成江自称为“圆顿圣祖”、“现世活佛”，大肆散布“现在地球是魔王统治，末劫就要来临，只有加入‘圆顿法门’，才能免遭劫难”。从1989年开始，“观音法门”组织成员以旅游、探亲、投资办厂为名，频繁派人入境，发展成员，秘密建立活动点。近年来，又多次策动境内信徒出境参加“法会”或培训，回国后进一步发展邪教组织。许成江煽动信徒倾其所有家产“供养”“圆顿”，先后骗取钱财达数百万元，并蛊惑信徒卖掉房子，举家到吉林长白山或黑龙江大兴安岭躲灾、避难，严重扰乱了社会秩序，危害了群众的生命财产安全。

*** (在湖北等地又称“旷野窄门”)。是由陕西耀县农民季三保于1989年初创立的，内部设有总会、大会、分会、小会、小分会、教会、教会点等7级机构。到1995年初，该组织活动已涉及14个省的300多个县，受蒙骗群众35万余人。季三保歪曲《圣经》，编造所谓“****”，自称是“神所立的基督”、“神的儿子”，可以行神迹奇事，曾禁食32天，治好过瞎子、瘫子，使“死人复活”。该组织骨干制造、散布“祷告治病”、“赶鬼治病”、“一天只吃二两粮，种庄稼没有用”、“学生信主不学也自通”等迷信邪说，致使大量中小学生掇学，许多群众整天“祷告”，放弃生产，变卖家产，准备“升天”，或有病不求医，因贻误治病而死亡。一些骨干以“传教”为名，从事拐卖、奸污妇女、诈骗群众钱财等违法犯罪活动。一些骨干公开攻击党和**，提出要“先夺人心，后夺政权”，煽动闹事，抗拒计划生育，围攻基层党政机关，报复制止“***”非法活动的党员、干部，严重危害了部分地区的社会政治稳定。

灵灵教。“灵灵教”又称“属灵教”、“灵灵派”，是由江苏淮阴县农民华雪和于1983年创立的。该组织形式较为松散，但有明确分工。至1990年时，该组织活动已涉及13个省、自治区、直辖市，蒙骗群众1.5万余人。华雪和自称是“第二个耶稣、主基督”，是“主耶稣二次道成肉身降临”，称“淮阴就是耶路撒冷”。该组织宣扬“世界末日即将来临，整个人类要毁灭，只有早入‘灵灵教’才能躲过灾难”，致使信徒群众放弃生产，坐等“世界末日”。还散布“凡人身上有病，都是魔鬼缠身，只要将魔鬼赶走，病就会好”，在信徒中大搞赶鬼治病，经常将病人捆绑抽打，不让病人吃药，摧残人身。华雪和等人诡称“多奉献多得平安，多得神家恩典”，骗取群众大量财物。一些骨干在华雪和被劳动教养后，聚集700余名信徒到劳动教养场所闹事，严重扰乱社会秩序。该组织还煽动信徒反对党和**，攻击“三自”爱国教会，声称“要用福音治理国家”，“要让‘灵灵教’统一天下”。1995年11月，中央办公厅、国务院办公厅下发《关于转发〈公安部关于查禁取缔“***”等邪教组织的情况及工作意见〉的通知》(厅字[1995]50号)，明确“灵灵教”为邪教组织。

约瑟家是什么龟孙羔子？都他妈妈的是些害人害己的杂乱派!看看下边你就知道了，约瑟原来是所谓圣母玛丽亚的丈夫，所谓的圣母是给约瑟戴了个绿帽子的圣母!耶稣只不过是玛丽亚与上帝耶和华的私生子而已，上帝是给约瑟戴绿帽子的上帝。耶稣基督的到来，是为拯救罪人。你们都是罪人，耶稣普渡众生，你们都会得救，我的孩子，阿门！

基督教脱胎于犹太教，犹太教是公元前2000年左右产生于美索不达米亚的闪米特人中的一支创立的宗教.同时脱离闪米特人，形成希伯来民族！ 公元前2000年，在闪米特人的一支中，有一个叫“亚伯拉罕”的少年，质疑当时闪族的偶像崇拜，认为万物之间必有一个唯一的神来主宰世界，就是“上帝”耶和华！圣经上说，上帝告诉亚伯拉罕：带领你的部族，离开你的家园，去我应许你的土地，我必叫你成为大国！”，于是亚伯拉罕创建了犹太教，带领他的部族，越过幼发拉底河来到上帝应许之地“迦南”，当时的迦南人称他们为“希伯来人”，意为“河那边来的人”，从此希伯来人脱离闪族，成为历史上一个新的民族！希伯来人就是现在犹太人的祖先，至于“犹太人”的叫法，是在以色列“南北朝”时期，对南部王朝，“大卫”的后代——“犹大”族的称呼，后来由于北部王朝被亚述人所灭以后，北部10个希伯来分支被同化，随后消失，因此现在的犹太人都是犹大部族的后代，也就是大卫和所罗门的子孙。

基督教脱胎于犹太教， 耶稣诞生于公元前6-4年，（由于计时缪误导致宗教上认为耶稣诞生于公元元年），基督是耶稣门徒对他的称号，意为“救世主”，希伯来语称为“弥赛亚”，意思是由上帝“受膏”（在脸上涂抹彩膏而委以重任）来拯救世人的救世主！据传，耶稣是圣母玛利亚与上帝之子，童贞女玛利亚通过圣灵与上帝结合，产下耶稣，而玛丽亚的丈夫约瑟实际上只是耶稣的世俗父亲，也就是养父，耶稣的生父是上帝“耶和华”！

由于约瑟是纯正的大卫后代，且耶稣诞生于约瑟家，因此耶稣是犹太人，而且是大卫的子孙！

少年时代的耶稣才思敏捷，宗教素养极高！对犹太教义具有独到非凡的见解，经常与当时最博学的犹太士师论道！这些年老的士师们旁征博引，但就是辩不过这个少年，耶稣的论证逻辑之精密，比喻之恰如其分，宗教素养之深厚，实在是已经超越了当时的所谓博学者！

由于耶稣出色的聪明才智和对宗教的独到见解，被当时的犹太教视为异端学说，耶稣遭到犹太教和当时占领耶路撒冷的罗马帝国的双重迫害，公元33年被钉死在十字架上！

其实，耶稣是虔诚的犹太教徒，他和他的弟子，并没有创立新宗教意图，耶稣死后，他的门徒流亡至欧洲，正式创立了基督教，因此说基督教脱胎于犹太教！ 基督教后来成为罗马帝国的国教，帝国对流亡犹太人的迫害时有时无，第一次大规模的迫害活动开始于1096年的第一次十字军东征！圣殿骑士团的戈弗雷声称“要血洗被犹太人和阿拉伯人占领的圣城耶路撒冷，为耶稣复仇”，从此犹太人真正的噩梦开始了！并且延续了1000多年！

血水圣灵系中国**明令查禁取缔的由左坤于1988年8月在台湾建立的邪教组织。全称为“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”，又称“圣灵重建教会”或“全福音左坤使徒教会”，简称“血水圣灵”。[1-4]1987年开始渗入大陆，1995年被认定为邪教组织。< /p>

害人功夫：中功、菩提功、元极功、华藏功（华藏宗门，广东揭阳惠来县男子吴泽衡实则是个欺世盗名的淫贼，竟然还有许多名人为他所骗，为他卖房卖厂供奉他，为他买房，女子还为他献身！真是走火入魔、善恶不分。）、沈昌功、香功、中国自然特异功。

孤独给败没有想到，这八大邪教竟然猖獗到如此地步！实在可气可恨呐呀呀呀！还不如大清时期的天地会、红花会、红莲教、白莲教、太平天国哪！我等还是先去看看太平天国仅存的几个王府吧：

英王府太平天国英王府（简称英王府）因曾为太平天国英王陈玉成府邸而得名，位于安庆市倒扒狮街马王坡，坐北朝南。系利用马王庙等修葺和改造而成。咸丰十一年（1861年）曾国荃率湘军攻克安庆，英王府一度为曾国督帅行署，后又为安徽通志局、清节堂、大清安庆邮政局等。1986年因罗尔纲草率错误的拍板，安庆老城自古流传的近代史第一古迹遭到拆除。

陈玉成（太平天国英王）陈玉成（1837年—1862年****），广西藤县人，是太平天国后期重要将领，骁勇善战，被封英王。原名陈丕成，洪秀全赐名玉成。他两眼下有痣，远望如四眼。1862年为太平天国叛徒奏王苗沛霖诱骗中计，解送清营。在敌人面前大义凛然，坚贞不屈，慷慨就义，年仅26岁。

忠王府忠王府在江苏省苏州市的东北街，与拙政园相邻，有一座宏大的建筑物，这是清代农民起义政权太平天国忠王李秀成的王府，是当年太平天国留存下来的最完整的建筑物，也是我国历史上遗存下来最完整的农民起义军王府。

李秀成（1823~1864年），初名李以文，广西藤县大黎里新旺村人。太平天国著名将领，近代中国军事家、政治家。出身于一个贫苦农民家庭，幼年和父母一起“寻食度日”，生活十分艰难。参加太平军后，他作战机智勇敢，很快从一名普通的士兵晋升为青年将领。天京变乱后，他与陈玉成、李世贤等力撑危局，取得了二破江北大营、三河大捷、二破江南大营等军事上的胜利，并建立苏福省、天浙省，中兴了太平天国。天王洪秀全封李秀成为忠王，称“万古忠义”。1864年，天京陷落后，李秀成被俘遇害。

太平盛世，何日会来？这是个世界难题和疑问，谁能回答得上来或者做得到？既然是世界难题就让未来的世界去解决吧！

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黄河南岸，郑州花园口。就是这个地方，花园口，在河南郑州市北17公里处，紧靠黄河南岸。宋时曾在此建闸治水，后渐成村落，名桂家庄。明吏部尚书许某在此修建花园，方园540余亩。后河道南移，村落与花园被河水吞没，成为黄河渡口，名花园口。

1937年"七七芦沟桥事变"爆发后，日本帝国主义发动了全面侵华战争。在中国共产党的倡议下，国共两党实行第二次合作,建立了广泛的抗日民族统一战线。为了巩固统一战线的成果，1938年11月，经与国民党**协商，我党在第一战区长官司令部所在地--洛阳，建立了"八路军驻洛办事处"，简称"洛八办"。据说洛阳就没有被小日本占领，因为小日本的国旗为太阳，洛阳与“落阳”同音同意，对日本不利，故此未占敢领洛阳；即使这样，小日本最终还是没有逃“日落西山——落阳”失败的可悲下场。

1937年11月，上海淞沪战役打响；想当年，1937前12月份、小日本血洗南京城前夕，也就是1937年11月发生的淞沪战役，正是在这个地区的吴淞江一带血流成河。随后，小日本又从水路、陆路向当时国民党的南京**开进，一路由经苏州、无锡、常州、镇江、句容、江宁……，一路烧、杀、抢、掠、奸，丧尽天良，其良心大大地坏啦！真他妈的不是人揍的！小日本鬼子终得直进南京中华门，开始了惨绝人寰的南京大屠杀！

1937年12月13日，日本鬼子占领南京。

1937年12月27日，韩复渠为保存实力，放弃济南，济南、泰安、济宁等相断失守，台儿庄战役随后打响；1938年1月11日，开封会议，蒋介石将韩复渠抓了起来；1938年1月27日，第五战区总司令兼山东省主席韩复渠在武昌被枪决；第五战区司令长官李宗仁?李德林指挥了“血战台儿庄”；五十九军军长张自忠，原冯玉祥、宋哲元的部下，前去山东临沂作战，支援庞炳勋，对战日军版原征四郎部队；1938年3月23日夜，日军大汶口机场被国军伏击轰炸！1938年3月27日，川军122师师长王明章，当着日军的面，临危不惧地抽了一支烟，最后自尽身亡；汤恩伯，第二军军长孙连仲等设防台儿庄；关东军五十二军郑洞国；全歼日军于台儿庄外。

1938年6月，日本侵略军侵占开封，逼近郑州，国民党军队不战即溃，第一战区总司令长官汤恩伯下令在此炸开黄河大堤，河水泛滥，使豫东、皖北、苏北三省的千里沃野变成荒无人烟的黄泛区，一马平川，令人望而生畏！其情其景，比本故事“雷劈山洪”那一章节里洪水暴发淹没东道村镇等地区的情形还要洪大，可想而知，国民党的这一举措虽然暂时阻挡了日军西进，可它却给中国百姓造成了多么严重的灾难，多年来，灾区百姓一直处在水深火热之中。直至1947年3月，黄河决口才被堵复，河水流回故道。如今这花园口已建有大型电灌站，洗碱改土，使沙荒变成水田。

这是郑州黄河花园口古往今来的故事，让我们书回正传——

江湖号称“拳打长城内外，脚踏黄河两岸，名震大江南北，誉满****” 的完颜明日偶遇“拳打少林，脚踢武当；拳打南山猛虎，脚踢北海苍龙”的李总胜。他却是李总胜的天敌，未用一顿饭功夫直将李总胜击毙在黄河岸边的花园口！据说这完颜明日还是大金王朝开国皇帝完颜阿骨打的老祖宗，而且他还是“八方不败（拜）”完颜红日的大哥，同时也是“全方不败（拜）”完颜阿拉萨的堂兄。

“哈哈哈！李总！今天就是你的末日！明年的今日却是你的祭日，你可要记好了！”完颜明日说完，一剑刺入他的咽喉，结果了他的小命。

“好好！杀得好！”只见李小龙现身当场，竖起拇指向完颜明日啧啧称赞。

“原来是小李飞镖李小龙先生！幸会！幸会！”完颜明日很是友好地说道。

“阁下武功高强，令在下非常羡慕！愿意不愿意与在下比试比试？”李小龙以佩服的目光向他请求。

“不必了！来日方长！我们后会有期！告辞！”说完，完颜明日沿着黄河南岸直奔西方。

其实，这一场面，完全没有逃脱“闪电不及”方可贵的眼睛，但此时的他，正所谓是袖手旁观、“坐山观虎斗”，杀了李总胜，断了均王朱友贞的一条走狗，也省得他亲自去动手了。只是完颜明日没有杀掉李小龙未免有点不尽人意。有朝一日，必不会让他们有好下场。但令“闪电不及”方可贵没料到的是，一路暗中寻杀“闪电不及”方可贵的“金枪无敌”金达来（莱）正在远远地盯着这条“天一惨案”的凶手。

伊万诺夫，啥萨克斯坦高手，颇负正义之感。初到中原，见到中原武林如此混乱不堪，也决计寻觅诛杀一切武林败类。

“你是什么人？”方可贵质问道。

“伊万诺夫！”

“啥啥啥？一万懦夫？”方可贵不禁笑道：“这么说，你就是打麻将怕出一万或是怕输一万的人，所以叫做一万懦夫或者一万弱夫。”

“开什么国际玩笑？”伊万诺夫回应道，“我是一万诺夫，不是一万弱夫。是动轧许诺一万的讲信用的国际友人，这才是我一万诺夫”。

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淮河，中国长江和黄河之间的大河。洪泽湖以下为淮河下游，水分三路下洩。主流通过三河闸，出三河，经宝应湖、高邮湖在三江营入长江，是为入江水道，至此全长约1,000公里，流域面积187,000平方公里；另一路在洪泽湖东岸出高良涧闸，经苏北灌溉总渠在扁担港入黄海。第三路在洪泽湖东北岸出二河闸，经淮沭河。水利部淮河水利委员会是水利部直属淮河流域水行政主管部门。淮河水利委员会为副部级建制。

淮河发源于河南省桐柏与湖北随州交界的桐柏山主峰太白顶之后，大体自西向东流，经过河南省南部、安徽省北部、江苏省北部，至江苏省江都县三江营注入长江，北流入海，河道全长1 0 0 0公里，总落差约1100米。淮河可以分为上游、中游、下游三部分，洪河口以上为上游，长360公里，地面落差980米，流域面积3.1万平方公里；洪河口以下至洪泽湖出口中渡为中游，长490公里，地面落差16米，中渡以上流域面积15.8万平方公里；中渡以下至三江营为下游入江水道，长150公里，地面落差约6米，三江营以上流域面积为16.5万平方公里。

流域西以河南省西部的伏牛山脉与黄河的支流伊洛河流域及长江的支流汉水流域分界；北以从河南省郑州至兰考的黄河南堤和从兰考到废黄河口的废黄河南堤与沂沭泗流域分界；南以桐柏山脉、大别山脉及通扬运河、东串场河与长江中下游北岸的汉水、皖河、巢湖、滁河等水系分界；东濒黄海。

流域总面积18.7万平方公里，其中安徽省6.69万平方公里，占35.8%。由于里运河以东、废黄河以南、通扬运河及东串场河以北的苏北平原，共计有22440平方公里面积，水流向东直接入海，淮河干流实际汇水面积为164560平方公里。淮河安徽段，处于淮河中游，上自豫、皖交界的洪河口起，下至皖、苏交界的洪山头止，河道长度430公里。淮河以北是黄淮冲积平原，平坦辽阔，土层深厚，地面高程45米至13.5米，自西北向东南倾斜，呈1/5000～1/10000比降。北部萧、濉、宿、灵、泗诸县境，分布有低山残丘，高程一般在50～100米，萧县官山最高峰408米，淮北市相山峰顶342米，宿县乾山312米，泗县屏山119米。沿淮两岸，分布着湾地、洼地和湖泊，是淮河滞洪、行洪地带。（未完待续）