我震惊的听着三姑婆的讲解，没想到人死后竟然还会有这么多的步奏，真是好神奇啊，于是我就专心致志的听着三姑婆的讲解。

三姑婆和了口水之后，继续给我讲解的说道：

“【人死后去阴间的过程第四关：望乡台】

望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥以前的，而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。

世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。”

“我去，那龙蜒草这么神奇么，要是能找到的话该多好，到时候跟人战斗，岂不是就间接地等于有两条命了么？”

我惊喜的问三姑婆，这草药太神奇了，垂死之人都能治好，这也太厉害了啊，只是不知道生长在哪里，就算是有，估计也会非常非常的贵，弄不好可能要一个国家的财力才能支持吧，毕竟他连垂死的人都能救活，那颗已经不是一般的药物的境界范畴了，已经上升到了一个新的档次了，只要不是当场心脏被打爆，只要不是当场脑子被打爆，就能救活，甚至jj被人切了，太监什么的，都能重新长回jj。这也太神奇了吧。

我觉得这个所谓的龙蜒草，很有可能是一种可以激活人体基因的东西。

就像正在妈妈肚子里生长的胎儿，他们从一开始的一个受精卵，不断地分裂，最终生长成了一个真正的活着的人，而在这个受精卵不断分裂的时候，很多细胞都从原先的最单一的最原始的那个细胞废话成了拥有不同种功能的各种细胞，比如肌肉细胞啊，神经细胞啊，骨骼细胞啊等等。

而垂死之人，说白了，就是身体的某一部分细胞出现了受损的损伤，导致这一部分细胞的奇怪也跟着受损，导致这个人的一部分身体机能受到损害，间接地就让这个人的身体的其他地方器官和细胞受到损害。

如果能像刚刚生长的婴儿那样，细胞加速分裂，并且分化成垂死之人的受损的那部分细胞的功能的细胞，那么这个人不就可以不死了么。

举个最简单的例子，假如这个人的肾脏被人打穿了，然后吃了这个龙蜒草，就能瞬间激活他肾脏细胞的一种潜能，使这些原本已经不能分裂了的肾脏细胞再次开始分裂，这样的话，那破损的那部分肾脏不就再次长好了么，这个人不就被救活了么？

又或者一个人失血过多，然后造血干细胞的潜能被激活了，于是造血干细胞大量大量分裂，于是就造出来很多血液，于是这个人就不会因为流血过多而死了。

而细胞为什么分裂，细胞为什么能分裂成各种不同功能的细胞？这其中根本原因，是因为其中基因导致的。

基因就像一个数据库一样，记录着各种数据，告诉细胞他应该怎么做，据说有一种能力叫做解开基因锁，如果将基因的锁打开，人就会变成像超人一样，激发出各种潜力。

所以我猜测这个龙蜒草，其实就是有着这种激发人类潜能，让人能随意控制自己的基因的功能。

我也想弄一个，我觉得这个空烟草虽然质量能力很强，但是他真正的效果，应该是在于让人控制自己的基因才对。

这个时候三姑婆告诉我说：“别痴心妄想了，要是真能弄到，我还能不东西？要是真有的话，我早就去弄了。”

我疑惑的问道，：“三姑婆，那没有你跟我说什么？”

三姑婆回答说：“虽然阳间没有，但是并不代表阴间没有啊，这个龙蜒草，就是生长在阴间的之物，非常特殊，只是没有人真正将这个龙蜒草从阴间带回来，因为没人知道他的习性，没人知道龙蜒草具体生长在什么地方，喜欢什么样的生存环境，所以这个龙蜒草非常的不好弄，甚至歧视很多人来到阴间试炼，其中很大程度的目的，也是为了想要找到这个龙蜒草的。”

我恍然大悟，原来是这样啊。

于是三姑婆继续说道：

“人死后去阴间的过程第五关：忘川河】

又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。

当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。

【人死后去阴间的过程第六关：孟婆汤】

孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。

一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱。。。。。。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。

喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药，前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。

【人死后去阴间的过程第七关：奈何桥】

关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头，一去不回头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。

河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。

过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道（也叫旁生道）、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。

这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人，因佛教中修行之人如果功德圆满的，命终后会跳过阴间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐世界；而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引往往会直接被打入地狱。”

听完三姑婆说的话，我心中非常的震惊，没想到阴间还有这么多神奇的地方啊。（未完待续）