季历死后，继任的周国国主姓姬，名“昌”。因为他继承了季历的“西伯”之位，所以又被称作西伯昌。

西伯昌继位的时候，已经五十岁了，沉稳老练。

继位初期，西伯昌似乎丝毫不记得与大商之间的仇恨，行事稳稳当当，慢慢地树立着威信，并且非常注重宣传工作，花费了很大的功夫宣扬周国的德政，宣扬他个人的美德，用现代的话说，是个非常善于建立“人设”的政治家。

靠着口口相传，西伯昌成为了人们口中的道德楷模，圣人模板。

等到七十多岁快八十岁的时候，他才稍稍露出獠牙，开始暴露一些野心。

周国在稳定了三十年，消化了之前季历四面征伐的战争红利之后，西伯昌也开始向外征伐，而且征伐的方向，正是东方，中原。

熬死了文丁和帝乙之后，现在西伯昌来到了帝辛的时代。

老迈的西伯昌和年富力强的帝辛，新生的周国与老迈的大商，有着崭新政治生态的周国与正在进行改革的大商，形成了非常有趣的对比。

尽管周国只是一个稍微大点的诸侯国，可是在某些有心人眼中，周国已经略具潜力，似乎可以和大商掰腕子了。

虽然表面上看起来，目前周国和大商之间的冲突并不剧烈，但实际上暗流涌动。

凌攀一时沉吟。

大商和周国有仇，文丁将季历软禁到死，这既是国仇，又是家恨。但这其实根本不算什么。

因为细论起来，和大商有仇的方国多得数不清。

在国家利益面前，些许仇恨又算什么？

真正让凌攀觉得满意的，是周国最近几代领袖的野心。

从公亶父到季历，再到现在的西伯昌，始终在渴求着中原，不断地向东边征伐，他们和大商之间的屏障越来越薄，很快就要直接面对了。

这样下去，或许不用自己插手，周国和大商之间，就会有生死较量。

只不过，鹿死谁手，犹未可知。

所以，自己必须在幕后布局，保证让周国能够战胜大商，取而代之，完成王朝更迭、天下易鼎。

而且，自己还要想办法将修行者们牵扯进这场王朝更迭的战争。

“华胥，我要你帮我设计的方案，现在设计得怎么样了。”

“管理员，首先你要确定选谁来与商打擂台。”

凌攀道：“就选这个周国吧。”

“根据当前局势，策划周国与商国争霸的方案，现在已经完成，交给你吧。”

凌攀接受完信息，思索了许久。

他的身形消失，再出现时，已经是在朝歌。

这是帝辛继位以后，为了摆脱顽固守旧派势力的制约，兴建的新城。

他私心里，当然是想把朝歌作为新的都城。

但老臣们一个个站出来反对，颤巍巍地指着帝辛的鼻子说：祖宗盘庚说过，再不迁都！你要做数典忘祖的败家子吗？如果你要迁都，宗庙怎么办？老祖宗的坟墓怎么办？

帝辛只好表示：朝歌是别宫，别宫懂么？我不是要迁都！

总算把风波压了下去。

所以直到现在，名义上，大商的都城还是殷城。

帝辛仍然经常去殷城祭祀。虽然他已经减少了祭祀的次数，尤其是减少活祭，但不祭祀是不可能的。要是他停止祭祀哪怕一年，都会被人赶下台的。

除了祭祀之外，大部分的政务帝辛都是在朝歌处理。

许多顽固守旧派的贵族和老臣都不乐意来朝歌，在这个新生的城市里，帝辛才能感觉到一点自由。

此时帝辛正在和自己提拔的重臣费仲交谈，讨论刑法改革。

费仲认为，对于违法行为，惩罚必须要重。

重罚违法行为，其根本目的并不是放在惩罚上，而是要以严刑峻法，让人不敢违法。

他举了个例子，因为水柔弱，所以人们不怕水，就连小孩子都喜欢下水游泳，结果每年都要溺死许多人。

而火一看起来就很危险，大家不敢随意玩火，所以被火烧死的人就很少。

严刑峻法，起的就是“火”的作用，要让人不敢去实施违法行为。

帝辛听得很认真，不时问上几句。

在内心深处，他已经同意了费仲的一些想法。

凌攀静静地看着两人交谈，此时的帝辛，继位十多年，才四十多岁。

由于他修行天赋不错，现在已经是第二境巅峰的修行者，所以精力旺盛，皮肤有光泽，须发茂盛，丝毫不见老态。

如果是中下层平民，营养不良、终日劳作、得了病也无法得到医治，到这个年纪应该早已是老态龙钟了。

只是稍稍观察了一会，凌攀很容易就能得出结论：帝辛为人聪敏，而且雄才大略，胸怀锦绣。

凌攀默默地听着，交谈的两人根本看不到他，也感觉不到他。

帝辛与费仲交谈一会，又召来飞廉，讨论向东、向南用兵的问题，讨论接下来如何解决东夷，尤其是其中势力最强大的徐夷的问题。

从两人的交谈中，听得出来，由于大商的直属领地越来越少，领地上的水土流失严重，粮食产量变得不足。

所以帝辛打算在未来二十年，将东夷全部纳入大商的直系版图，让大商重新变得富庶、强大起来。

为了征服东夷，需要一系列配套的政策，绝不是随便派出几十万兵就能打下来的。

而帝辛以及他提拔的核心团队，对这个问题研究很深，已经有了一揽子的规划。

听完，凌攀心中已经有一个计划大体成型。

下一秒，他出现在了有苏国，这是帝辛与飞廉的讨论中，下一步要用兵的方国之一。

有苏国临近东夷，向东夷提供了许多中原的技术，还教东夷人冶炼青铜、制作良弓，用战马向东夷换取珍珠、宝石和皮毛。

这个方国，必须好好教训一下。

凌攀转悠了一圈，锁定了一个目标。

数日后，一个自称玉虚宫元始天尊门下，名叫姜尚的修行者来到有苏国的都城，得到了有苏国国主的亲切接待。

虽然姜尚仅仅是第四境的修行者，但上层人物都隐隐约约地知道，玉虚宫是一个怎样的庞然大物。

姜尚坦然接受了招待，然后要有苏国的国主做一件事：找到一个名叫妲的女子，将其收为义女。