第16章 “魔法大战”,跳大神

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这特么的,简直就是“魔法”啊!

秦钧心里无力吐槽,再想想自己可不就是在跟他们“魔法大战”?

昨天这群骑手刚出现的时候,首先对村民使出控制魔法“坐骑震慑”:人骑在马上,高人一等制造出充满神秘感的形象,对村民造成强烈的精神震慑,使其失去抵抗意志,乖乖被俘变成奴隶。

不过秦钧是见多识广的现代人,所以这个魔法被他直接免疫!

等到晚上秦钧回到村里,发现村民被魔法控制无心反抗。

迫不得已,他使出了鼓舞魔法“血痕术”:将杀死敌人的血液,涂抹在额头上,使村民降低“坐骑震慑”造成的精神控制,获得一定的抵抗意志。

由于对自己的魔法过于自信,入侵的骑手没想到有人能免疫和抵抗,在一番菜鸟互啄的夜战中惨遭失败。

如今这个骑手在被俘之后,竟然又使出了“降神术”:做出抽搐、怪叫、眼球凸出等特异动作,造成一种有神秘力量附体的错觉,对村民造成另一种精神震慑,使其不敢靠近从而争取逃跑的机会。

这个魔法对秦钧仍然无效,但却能控制村民阻止他的行动。

如果秦钧一意孤行,可以把这个“神灵附体”的骑手杀了,但这样恐怕就会在村民心里埋下不详的预期。

接下来部落有什么坏事发生,这些愚昧的原始人就会将其归因于秦钧“得罪神灵”的结果,这对他的权威是非常不利的。

所有这些“魔法”,说白了就是一种心理影响。

但它们的作用又实实在在,对这个蒙昧时代的人类尤其有效!

秦钧能怎么办?

只能是使出更强的魔法,继续用愚昧对抗愚昧了!

“不过装神弄鬼而已,以为哥就没有招吗?”秦钧蔑视着地上的骑手,决定发出一个大招。

跳大神!

他静静地酝酿了一会儿,突然双手抬起口中发出一个声音:“咔嚓!”

村民被他的动作吓了一跳,接着再一看就发现秦钧全身僵直,好像木头一样一动不动、连眼睛也是直的。

“咔嚓!咔嚓!”

秦钧继续发出摩擦的声音,同时手脚如机械一般生硬摆动,每一次都会有个小小的震颤反弹……

the tick!

没错!秦钧现在跳的,正是现代流行的机械舞!

“咔嚓!咔嚓!腾~~腾~~~”

秦钧除了发出摩擦声,接着又发出了机械引擎的声音,而身体的动作也越来越大、越来越酷炫……

然后,太空步!

平坦的砂石地面上,草鞋磨着沙子滑步后退!

“嘶~~~”周围的原始人,一齐发出了惊悚的吸气声。

他们看到秦钧明明在“向前走”,但人却在不断地向后退,就分明就是有“神的力量”在起作用啊!

太空步之后是一组慢动作,手臂波浪,接着又是眼花缭乱的蝴蝶步……

当初秦钧为了耍帅,也是苦练过一段时间的。

这种现代人都可能觉得神奇的舞蹈,拿到原始社会来跳大神,震撼力简直不啻于原子弹爆炸!

等秦钧跳完这段舞,所有的村民都惊呆了。

所有被俘虏的骑手,包括刚才玩“羊癫疯凸眼秀”的那一个,也全都惊呆了。

魔法大战,秦钧完胜!

看着这些人的反应,秦钧既欣慰又有点无奈:“在神棍的道路上一路狂奔,哥已经回不了头了!”

原始社会用机械舞跳大神,不知道未来会发展成什么画风?

想象后世皇帝登基大典,一群经过严格训练的女团舞者,在祭天的广场上来一段神圣庄严的太空漫步……好像也很带感啊!

骑手们被秦钧的机械舞碾压,接下来终于搞不出什么幺蛾子。

秦钧让村民把他们好好关起来,先饿上一两天再让他们去干活,比如鞣制皮革这种脏活累活,就最适合让奴隶去干。

古代工匠沦为奴隶,或者说奴隶变成工匠,真不是没有原因的。

光是一个“便于管理”的优势,就超出了其他工种一大筹,奴隶主总不能让奴隶拿着弓箭出去打猎吧?

然后昨晚还跑了几个骑手,必须防备敌人接下来的反攻。

总结那场菜鸟互啄的夜战,秦钧感觉战斗的关键首先是防备弓箭,甲胄短时间内是不用考虑的,不过可以先把盾牌做出来。

另外就是士气,这个真的很要命。

这个原始时代的战争,可能就是以鼓舞己方士气、削弱敌方士气为核心决定因素,谁勇气更盛谁就能赢!

秦钧的机械舞跳大神,就是一种非常有效的手段。

“还是先做盾牌,再尝试把鼓做出来……”秦钧做出了决断,立刻开始行动起来。

村子里有不少储存的竹竿,秦钧带着村民用石斧削出一根根竹片,然后紧密编制成大约半米宽、一人高的竹篱,后面用“x”形的框架加固,弄出把手就是一面盾了。

制作出第一面盾牌,秦钧自己用弓箭尝试攻击。

原始人使用的狼牙箭,哪怕在近距离内也无法击穿竹盾。

实际上就算是长矛,也无法捅穿竹盾!

制作这种装备没有任何难度,原始人看到秦钧的演示就明白它的用处,立刻投入进去努力地制作起来。

自古怂人爱防具,盾牌这个东西……真的很符合村民的胃口!

把盾牌的制作交给村民,秦钧又找了两个大陶罐和两张羊皮,羊皮蒙在陶罐上用树皮绳先捆一层,然后羊皮绷紧反向折叠回来再在边缘捆一层,如此反复捆了四层绳子,这层皮就被牢牢固定在陶罐上。

找一根用来鞣皮的木棒,光滑沉重就是现成的鼓槌。

“嘭嘭嘭嘭……”木棒击打在鼓面上,发出了沉闷而浑厚的声响。

声音有点小,不过也能用了!

秦钧按照相同的办法,又制作了另一面陶鼓。

至于更好的鼓,就要从土坯开始重新设计,尝试不同的方案看哪种效果最好,不是一时半会所能完成。

有了盾牌和鼓,接下来还要对村民进行训练。

原始人平时为了练习弓箭,在村子里就有几个“野兽”形状的草靶,这种草靶还是一千年前秦钧发明的。

他把那些草靶改造了一下,把它们从野兽变成人类的形状。

军事训练的目的,除了体能、技能训练之外最重要的,就是要让受训者知道自己该干什么。

立几个人形草靶来“杀”,就是要让村民形成一个观念。

战争,就是要杀人!

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