小半仙盯着莫流年，微微叹了口气，转过头对江疏影道：“江掌门，开始吧。”

江疏影道：“你们放心，在你们成功或失败之前，我一定保住你们朋友的性命。”

说完江疏影看了眼杏雨和墨画，两女拿出已经准备好的红线将小半仙和莫流年连同那块无字墓碑一起绕在一起，一连绕了十圈，这是锁住了两人的三魂七魄。

莫流年慢慢地睁开眼睛，江疏影朝他微微一笑。

夜深沉，月光如水，从江疏影身后照过来，周身如镀银边，看上去格外的温存，亦格外的缥缈。

莫流年看着看着，就觉得她的样子模糊了，像在绘了画的宣纸上铺一层纱，将轮廓与眉眼重新勾勒，蕴化成为另外一个人，而那人，星眸璀璨，丰美如玉。

而见到这种情形，小半仙已经肯定此行无比凶险。

于是小半仙拉住莫流年的手，莫流年微微一愣，看向小半仙，小半仙用眼神告诉她，等会一定跟在他身边。

莫流年儿抬起头，愣愣的看着小半仙，那种满眼的关怀，再不肯把眼神移开，莫流年先是吃了一惊，然后柔柔的望着小半仙，清丽的面庞浅浅而笑。

从莫流年的角度，只能看见江疏影露出同样雪白的鼻尖。

红叶是火，烧烫了冷寂的空气。

这眼前的一切都如此真实，唯有这眼前的身影不真实，仿佛整个都是从水墨画中拎出来的。

那丹青描绘的飘逸，可化云，可融烟，与天地万物都格格不入。

然后小半仙低着头，然后看着两位侍女的手法小半仙不由得神色凝重，但脸色上倒也看不出来什么，只是一言不发，倒是一派泰山崩于前而色不变的修养，连眼皮子眨都没眨一下，闭目趺坐，神色湛然。

只是在被锁住三魂七魄之时脸颊肌肉抖动了一下，双目异光一闪，遂即恢复了原先状态。

江疏影忍不住去看了一眼小半仙，只见她神色如常，心里暗赞，果然有道行。

红绳绕好，江疏影走到两人身边，用金针刺破食指，一滴滴殷红的血落在石碑上。

青石碑慢慢变得透明，两人这才看到石碑上似乎雕刻了什么。

在月下泛着妖异的红，一滴两滴血珠，无声地滴落在石碑上，似谁眼中的血泪，尚在幽幽地晶莹着。

那神碑乃是一片平整玉壁，当中有一片尺许长树叶形的金影深入玉里，隐隐放光；好似天然生就，又似一片真树叶藏在里面，玉质晶莹，映透出来。

这石碑上面有无数密密麻麻的一行行字迹，闪烁光芒，时而如流水一样滑动，被新的一行字替换。

那青漾漾光华，其质非金非玉，甚是沉重。

如蝌蚪般的古篆和云龙奇鸟之形，正面乍看，仍是先前所见青的微光。

定睛注视，却是越看越远。

内中花雨缤纷，金霞片片，风云水火，一一在金霞中现形，随时转幻，变化无穷。

这时只见轻移右手，伸出食指点在墓碑上，随后，他的手腕上空，出现了奇异的变化。

星星点点的幽蓝色光点，在空气中缓慢的显现，光点异常的晶莹，仿佛将天上的星辰的光辉浸染了流沙，聚集在眼前，闪烁着动人心魄的美丽。

浮动的光点仿佛有生命一般，聚沙般缓慢的汇聚，最后在墓碑中浮现一面浅蓝色的光幕，墓碑上那些光点构成端正的文字，文字内容正是史书的片段。

十滴血落下，江疏影才收了手，一道细细的红丝在石碑上游走，小半仙终于认出碑上所刻之物，竟然是一条应龙。

传说：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。

凶土丘位在东荒海中蓬莱、员峤之列，应龙裹挟火焰、海浪的形象凸显了其海洋、火山的神性。

应龙曾以杀蚩尤与夸父立下大功，盖夸父与蚩尤同为炎帝之裔，在黄炎斗争中，蚩尤起兵为炎帝复仇，夸父亦加入蚩尤战团。

亦有：夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷.....将走大泽，未至，死于此。

应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

上云夸父不量力，与日竞而死，今此复云为应龙所杀，死无定名，触事而寄，明其变化无方，不可揆测，盖夸父乃古巨人族名，非一人之名也。

应龙本处于天，故有不得复上之语，天有九龙，应龙有翼。

应龙能奋灵德，合风云，超忽荒而昊苍，忽荒，天上也，昊苍，皆天名也。

应龙之状即土龙，以其气应自然为行云致雨之神，此土龙即天龙之神亦在土龙.......雩祭者之精亦在土龙，后世又有应龙画地通流泉之语，俗传为沟渎河川之神。

应龙或以庚辰为名，有尧九年，无支祁为孽，应龙驱之龟山足下，其后水平，而无支祁作乱，诸神皆不敌，唯有庚辰以战……徙之淮阴龟山之足，俾淮水永安。

京城曾有神庙祭祀，顺天佑畿辅时应龙神，仍有土人信奉应龙神，有应龙庙。

应龙何画？河海何历？或曰禹治洪水时，有神龙以尾画地，导水径所当决者，因而治之。

禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后，或称黄龙应龙助烈焚。

应龙佐定九州之功，亦可见以黄龙为应龙之说古来有之，黄龙曳尾，自即是应龙画地，所以黄龙形象就与应龙一致。

应龙为东皇太一之正妃，黄龙之神，主雷雨之神，后宫之象也，而勾陈者，黄龙之位也，太一之所妃也。

黄龙在内，正土职也；一曰陈陵，二曰权星，主雷雨之神。

其神首枕星、张，尾挂柳、并，体映三台，司四季、司中岳、司中土、司黄河、江、汉、淮、济之水、司黄帝之子孙、司倮虫三百六十，和天之四灵并列。

可见，应龙战力之强，地位之尊崇，血统之尊贵，可即使如此，仍为女娲乘雷车，服驾应龙......道鬼神，登九天，朝帝于灵门，宓穆休于太宜之下，

应龙有翼，应德之龙也，若以神话中时间来看，应龙最初身份当是母神女娲的部下。

但不仅女娲驾应龙上升九天，朝见天帝，也有黄帝乘应龙于鼎湖升天成仙，

黄帝居代总百一十一年，在位一百年。

自上仙后，黄帝御女一千二百而上仙，所谓御女三千，白日飞升。

应龙当分有两种，其一，即处凶杀蚩尤、夏禹治水时之应龙，毛犊、羽嘉所生，生建马、凤凰、麒麟。

毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，羽嘉生应龙，应龙生凤凰，但羽嘉生飞龙，飞龙生凤凰，而非飞龙亦有翼之龙，疑飞龙即应龙。

水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙”。

应龙最早出现是在先前的黄帝时期，是以黄帝为首的黄河流域部落与以蚩尤为首的长江流域的部落发生战争，双方都使用各种神奇的动物来帮忙。

黄帝这边的应龙擅长“蓄水”，蚩尤那方也有擅长呼风唤雨之灵物，本领较应龙更胜一筹，大雨飘向黄帝这边。

黄帝处于弱势，就请天女“魃”帮忙止住了大雨，一举歼灭蚩尤部落。应龙在战争中立下汗马功劳，杀了蚩尤和夸父。

由于战争消耗能量过大，再也无力振翅飞回天庭，就悄然来到南方蛰居在山泽里。

闲居南方，应龙整日无所事事。

物华变幻，斗转星移，一转眼就到了大禹时代，洪水滔天，生灵涂炭。

大禹肩负起拯救苍生的重任，应龙前来帮忙，以尾扫地，疏导洪水而立功，因此应龙又是禹的功臣。

再后来，应龙则作为封建皇权的象征--黄龙在皇家御用龙纹器皿中出现，但其最大特征的羽翼已经于宗周中叶起逐渐演化为云纹。

应龙为云雨雷霆、沟渎河川之神，亦是天龙之神，天神太一之妃，号曰顺天佑畿辅时应龙神。

龙本身就是神物，虽说五百年为角龙，千年为应龙，应龙背身双翼，为龙中之贵。

角龙并不算稀奇，天地间却只存在过一只应龙，就是助黄帝战胜蚩尤斩夸父，后又帮大禹治水的应龙，小半仙暗想难道这里就是他的葬身之处？若是这样，神之墓地之名名不虚传。

等应龙之形完全显现，一道红光闪现，小半仙直接眼前一花，就跌进了无边黑暗之中。

突如其来的失重感让小半仙完全没办法应对，摔落在地却没有意料之中的疼痛，地面很柔软，小半仙摸了摸，是很厚的草毡。