她的调查方向对了，很快有了进展，在一堆寻人启示中，她发现了那天我们逮到的青年。

按寻人启示上的描述，这青年也是离家出走，并非精神、身体上有什么疾病，他是成年人了，成年人在身体健康的情况下主动出走，警方也无法立案。

家里人便到报社刊登寻人启示，只是一直没找到，从时间上看，包子认识的女孩‘入伙’比青年晚，感染‘白病’的时间短，却突然暴毙，难不成这‘白’携带的病毒，还有个体差异？

包子同学的表妹，死因很可能就是感染了未知病毒，我叫陈清寒问问，提醒下负责这案子的人，别再他们不小心被传染了。

青年和小女生都像得了白化病似的，他们可都是人类，‘白病’的感染性必须得到重视。

小红在那个工地装了监控，全是‘隐形’拍摄，白云密切监视着那边的动静，这城市范围很大，但到处是人、是眼睛，‘白’想避开他人眼目，可选的活动地点就不多。

所以白云认为她们不会轻易放弃某个见面地点，除非这地方有可能暴露了。

但我上回只让小红跟着，远远观瞧，让她们以为工地没被发现，而且这些天来除了小红悄悄进去装监控，没有别人进去过。

小红不是‘生物’，它身上没有气味，也可以没有温度，只要别留下脚印，它的行动几乎能做到完美。

我说几乎，是因为它有实体，能够被其它监控或肉眼看到，如果像隐形人那样来去无踪，就完美了。

小红说它确定工地没别的监控，不过在隐蔽的角落有热感仪，且处于工作状态，如果有带温度的东西经过，它应该会响警报。

小红能控制体温，它在热感仪眼皮子底下装了监控，又全身而退。

它行动的时候踮着脚尖，像芭蕾舞演员一样，留在地面的痕迹只有几个小圆坑，即使有人发现了这些痕迹，也不会联想到是脚印，至少不会是人类的脚印。

小红成功完成任务，白云收获了第一条视频，就在我和陈清寒搭乘回首都的火车时，工地的监控拍到了‘白’和她们下线见面的视频。

‘白’的打扮和上次一样，但这次见的人却不是那个青年，她们见的是个中年女人，抬头纹、鱼尾纹明显，不变的是她白化病一样的症状。

女人的头发、眉毛皆白，对着‘白’的成员恭敬下拜，一脸虔诚。

白云把视频发给我，我发给陈清寒，问他这种情况，是不是可以拿着视频向警方揭发这个邪、教组织。

陈清寒说那倒不用，这不是普通的‘邪’教，交给警方最后也得交给我们单位处理。

说得简单些，如果‘邪’教组织者是人，那自然归警方管，如果不是人，那我们就得管。

陈清寒向单位申请了‘跟踪’符，希望小红能再跑一趟，我们要放长线钓大鱼。

在工地现身的‘白’只有几个，抓住她们会惊动其他成员，到时她们再隐入人群，便如石沉大海，再想找出来就难了。

所以陈清寒建议我们找到‘白’的老窝，我也是这么想，奈何手头没有工具，不能长距离跟踪目标，有跟踪符的话再好不过。

陈清寒申请的跟踪符，按说调查‘邪’教这事该由他接手，但他开完那个新任务会议，就准备出差了。

他又要去挖我族的坟墓，我替他接了调查‘邪’教的任务。

他们找到了谁的墓，我们还不知道，他说等到现场有了线索会发给我。

他带上了包子，方便解读‘天女文’，从这一点来看，那墓里应该有铭文一类的东西。

我族中有身份的人不止几个，还有前辈、后辈，没被发现的古墓其实很多。

就是单位记录过的那些，大部分是些无名之辈的坟，大墓没几个。

他在首都只待了一天，就再次出发，这人走就走呗，非要我送他，我们在车站‘依依惜别’，清晨的阳光为拥别的恋人镀上一层淡金色。

配上一句酸诗，就是包子发朋友圈里的‘惜别图’，她年纪不大，可是老文艺女青年了。

陈清寒临上车前，我问他用不用我再表示表示，追着车跑几步，他冷酷地挥挥手，转身上车，似乎是不想和我说话。

包子紧随其后，让我放心，出门在外，她会充当护草使者，凡是接近陈清寒的鲜花，都会被她的辣手碾碎。

我拍拍她的肩，让她少吃泡椒鸡爪。

送一大一小上了车，我返回档案库，最近工作少，我一般是在档案库查旧档案。

正好今天没什么事，我处理完手头的工作，便一头扎进了旧档案堆。

手写档案不太好认，那个年代握钢笔的，基本都有一手好字，就是风格有些区别，有的写得龙飞凤舞，特别费眼神儿。

一桩桩、一件件，老档案里的案子也是光怪陆离，翻了一上午，我从一个档案袋里，倒出一个小册子。

这是一本工作日记，谁的工作日记会当档案归档？

我在好奇心的趋势下打开册子，里面没有署名，不知道它的主人是哪位。

而且整本册子不过三十页，一页一天的话，顶多一个月，要么是它的主人只在单位工作过一个月，要么就是它还有其它同伴。

还有一种可能，册子的主人认为就这三十天最关键，有记录的必要，好像很多姑娘，写恋爱日记似的，不恋爱的时候就没记。

册子上标的日期并不是从月初到月末，第一页的日期是七月十七号，丁亥年，我拿出手机日历查了查，是1947年。

这册子看着可没那么旧，我特意翻到底页看了眼，生产日期是1983年。

所以说这是后人或当事人在多年后，重新抄写的内容？！

值得重抄一遍，必定很是关键。

我开始阅读内容，丁亥年，七月十七号的早上，册子的主人听说了一则新闻，关于漂亮国的罗斯威尔事件。

那时的华夏，谁会关心远在大洋彼岸的地方降落什么东西，但册子的主人关心，他/她为此特意做了记录，当地报纸发消息称在罗斯威尔发现坠落的飞碟。

飞碟两个字还特意被圈了起来，旁边打上了问号。

我以为这个问号是写日记的人不明白这个词的意思，但往下看，我就知道自己又被打脸了。

写日记的人在下面写了一句话：它们和我看到的，是来自同一个文明吗？

我心里哦吼了一声，没想到在那个时代，华夏还有UFO的目击者。

可能是只有消息，没有配图，日记的主人不知道大洋彼岸的飞碟长什么样，但他/她画下了自己所见的那个。

在没看文字内容前，我以为下面的配图是海胆或毛栗子，看完文字我才知道，这玩意儿是飞碟。

会不会是日记的主人把飞上天的海胆错看成UFO了？

别说海胆不可能飞上天，任何活物它都有梦想，而且有万一实现的可能。

小飞象的现实版，飞天海胆，海洋中的梦想家，被少见多怪的人类错认成外星飞行器……

这故事多离奇曲折！

然而日记的主人像是套娃高手，海胆UFO背面的纸页上就写了，这飞碟里的生物下来和他交流过。

并且将他带到一个奇异世界，度过了一段时间，度过的时间并不在日记里，被不明生物抓走，在异世界生活都不配记下来，我更好奇这册子后面的内容了。

他联系了他的同窗好友，说他们是好兄弟，因此我才确定他是男性。

他分享了这个消息，然后希望他的好兄弟能够帮助他，他想弄一架飞碟研究研究。

“这是痴人说梦集吗？”我不自觉地把心里话说了出来。

最疯狂的元首研究这玩意儿都需要一个团队，世界上最顶尖的科学家组成的团队。

册子的主人显然想单干，并向他最好的朋友请求帮助。

他的好朋友是谁，大卫科波菲尔吗，魔术再牛也没用，他应该魔法，找一位魔法师，比如哈里波特。

就在我吐槽的时候，视线下移，看到他写的最后一句话，他很高兴，因为他的好兄弟答应帮助他。

啊……这是什么神仙友情，他的好兄弟就是哈里波特吧？！

偷飞碟二人组的故事就此展开，我觉得我有了这本册子，可以不看电影了。

这本册子，从旧档案，变成了早年魔幻、科幻综合体小说，除了第一页，后面的字特别小，因为内容多，不知道为什么重抄的时候不用大本子。

日记的主人提到他的好兄弟喜欢称呼他为‘三疯’，他自嘲地写下了这句话，天疯了、地疯了，人疯了，他为什么不能疯。

三疯和他的好兄弟三光，他特意强调了一下，三光是他好兄弟的道号，由此看来，答应帮他偷飞碟的人是个道士。

当然，在字里行间中，我大概能看出，这个三光道长，不是什么正经道士，感觉更像是妖道，不过这也正常，正经道士谁帮他偷飞碟呀。

我就想知道他们最偷着没有，这个消息从官方新闻肯定看不到。

于是快速浏览后面的内容，他们俩从华夏一路偷/渡到漂亮美，期间使用过的法术不下十种。

比如遁地术、穿墙术、飞头术……

路上老道把自己头砍了，身子打坐，头飞出去劫/狱，和封神榜里的申公豹似的。

因为三疯半路被海盗给抓了，三光飞头救人，大战海盗。

内容极尽‘虚构’之能，我拿起档案袋仔细看了看封面，心想是不是单位搞错了，这样的内容也信？

封面上有单位的红章，是确认过的‘文字档案’，不是小说草稿，也不是精神病人的遗物。

我决定过后闲着无聊的时候再看，把内容挨页拍下来，将册子装回档案袋放回柜子里。

在旧档案库里泡了三天，总算让我找到一点线索，那是1981年的一份档案，单位的前辈得到一张牛皮卷，上面记录了一个类似桃花源记的小故事。

说唐时有个渔夫，和人在海上捕鱼，他们的船在当时来说不算小，然而遇到大风暴，那也是一叶扁舟，不挡啥事。

渔夫以为自己死定了，船被风雨和巨浪吞没，他也掉进海里失去意识。

但恍惚间，感觉自己身体并没有沉进海底，起伏摇晃，好似还在船上。

那样的环境下当然不可能有别的船，他努力睁开眼睛，好像是看到自己有一只巨龟的背上。

这龟太大了，比他们的渔船还大很多，巨龟载着他乘风破浪，他无法形容当时的心情，吓得缩成一团。

最后他被驮到一座小岛上，岛上只有男人，没有女人，男人中没有老人和孩子，渔夫和他们讲话，双方语言不通，岛民给他吃了一种果子，他立刻便听懂他们的语言了。

渔夫告诉他们自己来自哪里，想要回家，问他们有没有船。

岛民说他们不知何为船，他们也想离开小岛，去外面的世界看看。

渔夫便教他们造船，他本身也是些本事的，不是普通的渔夫，起码他会写字，语言组织能力和文字功底都不错。

渔夫之前的身世故事牛皮卷中没提，只写他和岛民共同努力，造了一艘船，岛上像世外桃源一般，渔夫生活在上面还挺开心，但惦念远方的家人，所以桃源虽好，他仍是归心似箭。

渔夫最终带着岛国乘船离开，回到他的故乡，当然，他们也不是一路顺风，遭遇的危险和波折不少，后来还是被另一艘渔船救了才得以上岸。

过程省略，渔夫在故事提到，这些岛民原本没有伴侣，登上陆地后，他们便分散，说要往各国各族去，挑选适合的伴侣，繁衍后代。

若干年后大唐末年，为避战乱，渔夫想带家人躲去桃源岛，却是遍寻无果，只得去了别的国家。

他们一家在那个国家扎根，终生没回过华夏大地，牛皮卷是渔夫亲手所写，直到80年代，被渔夫的后人带回来，貌似是有人出资想找上面记载的桃源岛。