。不过，小胖子也是一个眷恋故土的人，他兜兜转转选了好几家寺庙，最后选择离家不远的皇觉寺，出家了。

刚来皇觉寺的时候，小胖子感觉在寺庙里，挺好玩儿的，过了几天以后，他就感觉很厌烦了。

这些和尚，每天都是参禅打坐，吃斋礼佛，完全是四体不勤，五谷不分。

这么大一座寺庙，这么多张嘴，吃喝拉撒，总得要有人来料理吧。

于是，那些到刚刚进寺庙的小沙弥，不得不承担生活的重担。

每天天刚刚亮。

小胖子就要去挑水，然后，是到厨房去准备早饭，紧接着，又要去砍柴劈柴，再接着，又要为师兄师叔们浆洗衣服。

最可气的是，除了这些最基本的杂役以外，他还不得不兼任清洁工，仓库保管员，添油工，还要时常擦拭金佛。

每天晚上，小胖子都累得腰酸背痛，可是，他的师兄师叔们根本不体谅他，反而对他恶语相加，不给他一点好脸色。

皇觉寺酒肉风，一直欲盖弥彰，特别是那些出家早一点的和尚，吃肉喝酒的时候，基本上都没有小胖子什么事儿？

小胖子唯一的权利，就是隔着远远的，闻闻肉香飘过来的味道而已。

每当夜深人静的时候，小胖子都会默默地流眼泪，思念一个一个死去的亲人。

其实他还更思念的是他前世的父母，他还是想回到前世去，去过曾经的小康生活。

可是，现在这一切都不复存在了。

寺庙的日子里虽然不好熬，不过，小胖子压根儿不愿意走，这里虽然辛苦一点，起码能吃饱饭，虽然师兄们经常欺负他，可是，与地主刘德相比，眼前的这帮秃驴好多了。

对于17岁的小伙子来说，只要能够吃饱饭，辛苦一点还是没多大关系的。

可是，这种痛并快乐的生活。刚刚持续了三个多月，于是就戛然而止了。

原来，由于淮河一带持续的旱灾，这让许多乡绅员外，都不愿意来寺庙里布施了，皇觉寺的长老和尚，只好让寺庙里的弟子们，自己出门化缘。

人倒霉的时候，喝凉水都塞牙，小胖子自然是个倒霉蛋。

因为他在化缘的过程中，同样受到大家的欺负。

因为，各行各业都存在潜规则。

哪怕就是化缘，也像黑社会收保护费一样，每个人都有自己的势力范围。

由于寺庙里的和尚众多，谁的地位高一些，出门化缘的区域，相对就富裕一些，谁和上边儿的大和尚，关系好一些，谁出门化缘的地方，百姓相对就稠密一些。

同理，在寺庙里没有任何后台的小沙弥，出门化缘的地方，就是那些不毛之地呀，穷乡僻壤呀！

小胖子刚刚来寺庙三个多月，他就是那些没有后台的小沙弥，其中的一个，出门儿化缘的地方，自然是哪些条件恶劣的地方。

小胖子被指派的地点在淮西，也就是鄂皖豫，这里原本就是旱灾蝗灾的重灾区，普通老百姓都已经挣扎在死亡线上，哪有过多的口粮，施舍给他呢？

然而，幸运女神，真是从这一刻，开始垂青小胖子的。

在四处化缘的岁月里，小胖子的思想，渐渐的成熟了许多。

他一边流浪，一边讨饭，不知道受过多少的白眼，也不知道被多少恶霸殴打过。

男儿膝下有黄金。

按说，小胖子也受不了这种奇耻大辱，但是箭在弦上，不得不发耳。

他要是不叩开普通农户的家门，不哀求别人的施舍，他就得被活活饿死。

不过，在这段艰苦的岁月里，小胖子的眼界开阔多了，他了解了淮西的地理、山脉、风土人情，也认识了许多生命中的朋友。

也就是在这段时间里，他接触了一种新的宗教，据说这种宗教，是从波斯那边传过来的，布衣百姓称呼他为明教。

明教的教义，是宣扬人们要相信未来，困难只是暂时的，光明才是永恒的。

一方面是在乞讨的过程中，磨练了小胖子的身体素质，另一方面，也可能是阅读了明教的教义，让他从内心里灌了一碗心灵鸡汤。

小胖子渐渐从一个弱不禁风的大男孩，蜕变成一个坚强果敢的大男人。

如果说，在没有外出化缘以前，小胖子还是一个做一天和尚撞一天钟的傻小子，可是，经过三年多的化缘生涯，他内心的思想，发生了天翻地覆的变化。

思路决定出路。

对于很多人来说，想到一个好的主意，他们往往只会把他停留在口头上，不会付出实际行动。

但是，小胖子朱重八不是，他是一个胸有大志的人。

他觉得，过这种四处乞讨的生活，等同于行尸走肉，这也是一条不归路。

现在，他还年轻，腿脚也很利索，还能四面八方的流浪几十里路程，讨到半个窝窝头，一碗小米粥。

要是上了岁数，身体不行了，怎么办呢？

总不能眼睁睁地，对着人家的馒头说：

快到碗里来。

总得为自己的人生做个规划。

这次，回到皇觉寺以后。

刚刚休息了几天。

小胖子又出去了。

他这次出去的目的，不单纯是化缘，而是想出去走的远一点，多长点儿生活见识而已。

从这以后，他跑的地方，一次比一次远，最远的一次流浪，他还跑到陕甘宁地区去了。

接下来七八年的时间里。

大元朝廷腐败无能，再加上天灾人祸。

等到至正11年的时候，大元帝国的达官显贵们，终于没有几天快活的日子了。

因为，至正年间。

黄河曾多次泛滥。

沿途好几个省份。

灾民流离失所。

元朝政府连续好几年强征80万民工，修筑黄河堤坝，特别是至正11年，征调民工的数量，提高到了130万，这弄得老百姓怨声载道，叫苦连天。

老百姓实在是活不下去了。

整个黄河中下游，淮河方圆几百公里，到处都是流浪的饥民。

各地逃难的民众，在一些投机倒把人的煽动下，渐渐地养成一股一股的，武装力量了。

阜阳的韩山童，作为第一个吃螃蟹的人，还没有来得及品尝滋味，就被元朝这个大闸蟹，咔嚓夹为两半。

起义军，很快就被元朝政府剿灭了。

小胖子看见他的毛笔字写的，实在是太好了。

小胖子打算委任这个人当他的文书。以后就不上前线打仗的。这也叫做量才而用。毕竟，小胖子手下的人，几乎95%以上的都是文盲。大字儿不识一箩筐。

小胖子看见他，写的一手漂亮的字儿，就决定抬举他。把他从火头军，提拔为自己的文书，让他帮自己写个文案。或者是让他平时记个账什么的。或者是自己有什么口头的命令，传达不了，需要书面表达的话。小胖子说了，然后让他润色一下。

尽管，小胖子自己也会写字。但是他读的书，确实不是特别多。有时候也不能完全表达意思。所以，就让眼前这个文书帮他的忙。

眼前这个年轻人。并被封为文书以后。并没有觉得文书的官职太小。反而觉得文书是一个比较新鲜的事情。不像火车君一样，在军队里被人瞧不起。火头军往往都是最低等的士兵。然后，连上战场杀敌的机会都没有。说白了，就是大家的炊事员一类的用人。

不在其位，不谋其政。

这个年轻人，被封为文书以后。也没有丝毫的怨言。在自己的岗位上干得很卖力。毕竟对于知识分子来说，在文案上工作比较体面。反而去烧火的话，对他们来说就是一种侮辱。因为他们干不了那种粗糙的活。没办法他们只会摇笔杆子。

有一天，天气特别的冷，小胖子在营房里烤火，自言自语的抱怨了一句：

“天天处处打仗，何时是个头啊，打仗吃亏的都是老百姓。说实话都是一帮子有私欲的权贵。为了谋求一己之私，将天下黎民百姓生死存亡。不顾的自私行为。”

小胖子刚发了一个牢骚。没想到，就被自己眼前这个名不见经传的文书，讲了一通痛彻心扉的大道理。

这个文书没有叫苦。反而乐天知命的说，天下大势合久必分，分久必合。这是很正常的自然规律。就像人有生老病死花有花开花谢一样。事情都是一定的规律。月满则亏，水满则溢。

这个人，现在是小胖子的部下，或许是为了在小胖子面前显是自己。显得自己有才华，有能力。免得被淹没被埋汰了吧。他于是乎，从容不迫地讲了一番大道理：

”秦朝乱时，汉高祖刘邦也是百姓出身，他豁达大度，知人善任，只用了五年就成就了帝王之业，现在天下已不是元的了，长官你的户口在濠州，离刘邦老家不远，就算没有王气所在，也多少能沾点边。””

说到这里，他停了下来

然后说出了两句，比较至关重要的话

这两句话后来小胖子在行军打仗中奉为圭臬，这两句话说的内容就是

广积粮，多筑墙。又有什么不可以的呢？与其这样给给别人“只要朱元帅能够像刘邦那样学习。高楼万丈平地起。缓称王，广积粮，多筑墙。又有什么不可以的呢？与其这样给给别人打工，还不如自己创业。为什么要为别人卖力气了？