友邻之子迅行，是一位盖世大帝。他真诚而勇敢，他保护着大地，他举行过祭仪不一的各种祭祀。
他具有非凡的本领，尊崇祖先和天神，永远自制不懈。克敌制胜的迅行，向所有的子民广施恩惠。
他的几个儿子都是伟大的弓箭手，集中了所有的优良品德，大王啊！他们是天乘和多福所生。雅度和杜尔婆薮是天乘所生；德卢修、阿奴和补卢是多福所生。
迅行王运用正法保护子民，度过了无尽无休的岁月。友邻之子进入了十分可怕的老年，毁坏了容颜。
国王被衰老征服了婆罗门多的子孙啊！一天，他对儿子雅度、补卢、杜尔婆薮、德卢修以及阿奴说道：“少男和少女欢纵的青春快乐，我想再度享受。帮助我吧，孩子们！”
天乘之子，最先出生的儿子雅度，对他说道：“要我们为你恢复青春，应该怎么办呢？”
迅行王对他说：“接受我的老年，将你的青春换给我，我就会享受到感官的快乐了。
从前，我正在举行长年大祭祀，由于太白仙人对我的诅咒，我的感官快乐被剥夺了，我因此而苦熬着，孩子们啊！你们当中的一个，用我的身体治理国家吧！我要有一个全新的身躯，重获青春，得到声色之乐。”
从雅度起，几个儿子都拒不接受他的老年。
最小的儿子补卢，真诚又勇敢，随后回答他说：“国王啊！请你以全新的身体行乐吧！祝你获得青春的感官！
我换取你的老年，我将遵循你的旨意去继续王国的统治。”
他刚刚这样说完，王仙便凭借苦行法力，当时把老年一下子转到了高尚的儿子身上。国王以补卢的年龄重获青春，补卢以迅行王的年龄治理王国。
尔后，整整一千年过去了，克敌制胜的迅行王对声色之娱仍然不知满足。
一天，他对儿子补卢说：“我以你为嗣子，你是我的建立宗族世系的儿子。
‘补卢族世系’之称，将使你在世界上声名卓著。”随后，那位王中之虎举行了立补卢为国王的灌顶礼。漫长的岁月逝去了，迅行王又为时间之法所制。
镇群说：
迅行王是我们的祖先，从生主算起他是第十代。他怎样得到了太白仙人的女儿天乘？她是极难得到的呀！
这是我想详详细细听到的事情，出类拔萃的再生者啊！请你从补卢族世系的建立起，把这世系为我次序讲来吧！
护民子说：
迅行是一位王仙，如同天帝一般神光辉焕。从前，太白仙人和牛节王选中他的缘由，以及友邻之子迅行和天乘的结合，镇群王啊！应你之请，我将把这些仔细说与你。
从前，天神和阿修罗曾发生过激烈的战争，为了争做有动物和植物的整个三界的主人。
诸神心想取胜，选中了仙人鸯耆罗之子（毗诃波提）为导师，以举行祭祀。敌人方面则选中了迦毗之子太白仙人。这两位婆罗门彼此之间总在激烈地较量高低。
天神们在战斗中杀死了麋集战场的众多檀那婆，迦毗之子（太白仙人）依仗法术的力量又把他们救活，然后，他们重新跃起与诸神对阵。
可是，阿修罗杀死了战场前沿的天神，智慧高超的毗诃波提却不能让他们起死回生。
因为勇武的迦毗之子知道起死回生的法术，而毗诃波提并不知道，所以，天神们身遭不幸却也无可奈何。
那时候，诸神对迦毗之子太白仙人恐惧万端，于是，他们便去找毗诃波提的长子云发，对他说道：
“我们是爱你的，你也要爱我们，竭尽全力帮助我们吧！法力无边的婆罗门太白掌握着一种法术，你要赶快把它弄到手。你将与我们共享一切！
在牛节王身边，你能见到那位再生者，他在那里保护着众位檀那婆，他不保护天神。
你是一个青年，你能够得到那位仙人的恩惠；那位高贵仙人的爱女天乘的好感，你也能够得到。
其他任何人都不行。你以自己的优雅性情，慷慨大方，美妙谈吐，高尚行为和严格自制，让天乘感到满意，你就肯定会得到那门法术。”
“好吧！”毗诃波提之子云发答应说。随后，受到众神尊敬的云发，动身前往牛节王的驾前。
他一路之上脚步匆匆，国王啊！受到众神派遣的云发，在阿修罗王的都城见到了太白仙人。他启齿说道：
“我是鸯耆罗仙人的孙子，毗诃波提的亲生儿子，名叫云发，恳请先生接受我做徒弟吧！我将修习最严格的梵行，在尊师您的门下，请您允许我修习一千年，婆罗门啊！”
太白说：
云发！热烈欢迎你！我接受你的要求。我会尊重你，你应该受到尊重。祝愿毗诃波提仙人备受尊崇！
护民子说：
却说云发回答过“遵命！”接受了迦毗之子太白仙人亲自指定的戒行。
他接受了守戒的期限，不折不扣地遵循着规定，开始博得师父和天乘的好感婆罗门多的子孙啊！
这位青春洋溢的年轻人，不断地去讨得天乘的欢心，他在天乘的面前唱歌、跳舞、演奏音乐，让天乘感到满意。
他迎合天乘的正值青春的少女性情，送她鲜花、水果，殷勤服侍，使她感到十分满意婆罗门多的子孙啊！
天乘也和那个循规蹈矩、恪守戒律的婆罗门一道放歌。那时节，活泼的女郎悄悄地追随在他的左右。
就这样，云发恪守戒律过了五百年。后来，一伙檀那婆来到了那里，他们知道了他就是云发。
一天，他们看见云发只身一人到森林去放牛。
出于对毗诃波提仙人的仇恨，也为了保住法术，他们偷偷地杀死了云发。杀死他之后，他们又把他砍成碎块，喂了一群狗。
后来，失去牧人的那群牛回到了它们的牛栏。发现云发放牧的牛群自己从森林回来了婆罗门多的子孙啊！
天乘立刻对父亲说道：“你的晚间祭火仪式虽然还没有举行，太阳已经落山了，主人！牛群也回来了。
可是，没有牧牛人。爹爹！云发不见了！云发肯定遇害了，爹爹！他也许已经死了！没有云发，我就活不下去了啊！我向你说的可是真话呀！”
太白说：
我说一句“回来吧”，我就会让他死而复生。
护民子说：
随后，太白仙人运用过起死回生术，又呼唤云发。受到呼唤的云发恢复了原形，由于法术的作用，他安然无恙。
“我被杀害了。”他这样回答了婆罗门女儿的询问。
又有一次，天乘吩咐他去采花，碰巧，这位婆罗门刚刚进入森林，他又被一伙檀那婆发现了。
接着，他们第二次杀死了他，焚烧之后又捣成粉末。这一次，阿修罗把云发的尸灰掺到酒里，送给婆罗门太白喝了。
随后，天乘又一次对父亲说：“云发为侍候我去采花，爹爹，他不见了！”
太白说：
毗诃波提的儿子云发，女儿呀！走上了死亡之路，我运用法术让他复活了。可是，他又遭到那样的杀害，我该怎么办呢？
你不要这样忧伤，你不要哭号，天乘啊！对于一个本是要死的凡人，你这样的人不应该悲痛。全体天神以及整个世界，都要服从这种变故。
天乘说：
年纪高迈的鸯耆罗是他的祖父，以苦行为财富的毗诃波提是他的父亲，他是仙人的儿和孙，我怎能不忧伤？
怎能不哭泣？他是修持梵行的青年修道人，以苦行为其财富，做事一向既勤奋又机敏，我也要踏上云发的去路。我要绝食。爹爹呀！因为英俊的云发是我心爱的人！
太白说：
毋庸置疑，阿修罗仇恨我，他们竟然害死了我的纯洁无辜的学生！这帮残暴的家伙企图使我失掉婆罗门的身份，这帮用花言巧语奉承我的檀那婆！
可是，他们犯罪作恶已经到了尽头。他们胆敢杀害婆罗门，还有谁不会遭到他们的荼毒，即便是因陀罗！
护民子说：
由于天乘的一再催促，迦毗之子太白大仙又十分恼怒，于是，他再次召唤毗诃波提的儿子云发。
云发受到法术召唤，出于对师父的担心，他在师父的肚腹中轻轻地答应了一声。师父对他说：“是通过什么途径你被引入了我的肚腹？你说一说，婆罗门！”
云发说：
因为先生的恩惠，记忆没有弃我而去，那发生的一切，我都记忆分明。
可是，我的这般煎熬尚未消除，我正忍受着这可怕的痛苦。阿修罗杀死我之后，以烈火焚烧又将我捣成粉末，掺合到酒里送给您喝了。
迦毗之子啊！有您在此，阿修罗的妖法怎能胜过婆罗门的神术？
太白说：今天我怎么能实现你的心愿呢？女儿呀！有我的死，才会有云发的生。别无其他办法，只有我的肚皮裂开，进入我身中的云发才会重现。天乘啊！
天乘说：两种忧愁像烈火似地焚烧着我，云发的毁灭和您的受害！云发毁灭了，我会失去庇护；您被害了，我也不能活呀！